书籍介绍
《人间杭州：我与一座城市的记忆》书写的是杭州这座城市的历史，或者说，更像作者吴晓波对这座城市的私人记忆。
从5000年前良渚文明的诞生，到“肮脏、繁乱又生生不息”的运河带来财富，从“天真正直”的白居易力排众议、兴建白堤，到“自诩为前世杭州人”的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词，从胡雪岩的败局之夜，到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活。在书写的过程中，作者一直试图捕捉杭州的“城市性格”，它最底层的文化基因是什么，又是如何在历史的层叠历练下形成为今日的面貌。
跟随作者的讲述，我们发现这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人甚至悲剧性的小说家，在一千多年前，就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化，没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命，也戏剧性地构成为城市的个性。这是一座没有拒绝型人格的城市，它被美景包围，并一直沦陷于此。对于这座城市，以及曾经或正在生活于此的人们，如果有唯一一个哲学意义上的问题，那就是：如何好好地活着？
书中收录了220多张作者亲自甄选的历代照片与画作，是吴晓波所有作品中用图最多的一部，它们构成了文字之外的另一条叙述线。
这部作品也是吴晓波迄今为止最个人化、投入最多私人情感的作品。每一个历史片段的呈现，对每一个出场人物的描写，处处透露着作者的观点、态度、喜好与情感。用吴晓波自己的话来说：“我在这里居住了四十年，它塑造了我，也给予了我一次叙述的机会……写这一本书，如同我当年开那家书店，仍是一件可爱而不会有什么着落的事情。我把它当成一个念想，你把它当成一个人对城市的私人记忆就好了。”
目录
用户评论
吴晓波先生概括杭州这座城市出忠臣不出猛将，出文士不出哲人，出商贾不出赌徒，出谈禅者不出苦行僧，“偏安”是它的宿命，也戏剧性地构成了这座城市的宿命。是因为有灵隐寺和西湖。前者可以寄托灵魂，后者足以安顿肉身。其本质就是好好地活着。这座城市的“城市性格”就是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉。正是这些元素，构成了杭州的独特之处。
读作者故乡的痕迹，会读到更多的历史和人物。
一本杭州的断代史 截取了几位能够代表杭州的人或物 想要描绘出杭州这座城市的性格 文笔有点寡淡
通过串联大时代在风云际会中的一些小段落刻画了一个虽不完整但鲜活的杭州，我虽然更喜欢“理性一点的笔触”，但不得不承认文人写“城市”用词很美，总结很妙。
这本书通过“偏安”这个词打动了我，杭州是因为“美丽的风景”打动了我。
作为“豪放”得北方人，虽然格格不入，但是确实是我“偏安”的最佳选择。
“阅读一座城市的历史，会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或眺望未来。它似断似续，既复杂又单纯，既不可逆又充满了想象力，它让一个个脆弱的肉体突然发出光来，从而超越了这颗星球上的所有生物。”吴晓波这本关于杭州的私人记忆太抓我心了。
前面几篇还算脚踏实地，后面文风逐渐变成安意如，又加了很多直男主观臆想。以及N个常识性、细节处错误、张冠李戴，责编得扣钱。例如诗词漏字，例如用《圆明园四十景》作《杭州四十景》，用“雨过天青云破处”形容官窑，去庙里祭祀说准备了鱼肉、生卒纪年颠倒等等等等。就，随便看看尚可。
每一座城市都在趋同，而又有些独特。细细品读，才会对它的底蕴更加了解
补了很多杭州的故事
想了解一座城市，就要从了解他的历史开始。而一座城的历史，其实是由人创造的。在《人间杭州》中，吴晓波从5000年前良渚文明的诞生开始写起，写几千年来为杭州塑根骨注灵魂的人，有帝王将相，有商贾墨客，有禅寺高僧，亦有革命先驱。
杭州这个名字一提起就是别致而有烟火气的。
收藏