个人主义时代之共同体重建

[英] 保罗·霍普

出版时间

2010-01-31

ISBN

9787308071598

评分

★★★★★
目录
第一部分 一个个人主义时代/1 导言/5 第一章 后福特主义与个人主义/5 福特主义与后福特主义/5 后福特主义与个人主义/7 后福特主义与协作关系/14 第二章 反传统性与个人主义兴起/20 何为反传统性/21 反传统性的后果及其复杂性/26 第三章 全球化与个人主义/57 强劲的全球化/37 怀疑的立场/41 过渡型道路/47 第四章 共同体与社会资本/50 不确定性的后果/50 消费社会的兴起/58 新技术、休闲与工作/63 后现代性背景下的城市生活/68第二部分 共同体之重建/77 导言/79 第五章 公共精神与共同体/81 推进公共精神文化的发展/81 公共精神文化的益处/87 对公共精神的自由批/91 一种不明智的选择/96 自由民主与民众参与的缺乏/100 第六章 宗族主义庇护所/106 重返宗族/107 身份政治学/114 宗族主义与公共精神/117 第七章 两种主义与公共精神/125 中立性所存在的问题/124 人类幸福的价值与本质/126 政府、人类幸福与公共精神/132 第八章 公民身份——一个中肯的建议/147 公民身份与公共精神/147 有关的批评意见/153 自愿原则所存在的问题/157 动机问题/161总结/164参考书目/171索引/205
用户评论
很清晰的论述,从后福特主义谈个人主义,谈及用公民精神构建共同体,虽然理论有理想主义的层面,但依然精辟
作者认为后福特主义、反传统、全球化对个人主义影响至深,在这个不确定性的时代,人们不得不走上探索自我的道路。我疑问外部和内部对个人主义作用哪个更大呢?作者说个人主义的源头可追溯到宗教改革时期,新教对个人自主意识的注重,那么它的出发点至少是善意的。既然个人主义是被选择的,那么为什么人们不能再去选择过上共同体的生活呢?尽管作者提出了弘扬公共精神,但隐含却是这有些逆时代潮流。整个环境都在推进个人主义,人们也被裹挟,重回共同体也是被动的,这样看似乎太过无力了。但愿景是好的。第一部分读起来更舒服。
十几年前的博士论文,但这个议题对当今中国现实社会还是有借鉴意义的。只是翻译不太好,刷完中译本就去借英文原版来看。
比较好懂
和穆勒的《论自由》一样讲到具体措施、建议的时候(尤其对比前文)就有点底气不足,无法下脚,甚至还有点混乱。(所以)最后一段有点可爱哈哈
非常详尽而且清晰的文献综述
能把社群主义译成共产主义的,我还是第一回见……
好书
翻译非常糟糕,绝大部分的人名、专有名词都是错误的。原文许多内容都没论证清楚,只有观点没有说服力,各小节之间逻辑不连贯。
社群主義部分的選讀。 英文流暢易懂後福特主義、反傳統化、現代經濟對效率的鼓吹使公民在社會中逐漸原子化,然而過度的割裂卻同時會給公民帶來緊張感和危機感,渴望從共同體中重拾集體認同感與歸屬感,表現為近年世界範圍內的民族、種族、宗族主義的復辟。作者在後半部分為促進公共精神文化的發展提出了諸多具體意見,如學校應該講公共服務課程納入教育計劃、政府對公共服務機構應給予更多幫助等。確實如短評中所說,是一種“為無可避免的趨勢提出的難以達成的方案設計”。如何彌合社會割裂已然是世界性問題。我們每個人要如何做? 終於完成了“社群部分”的選讀。
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