痛苦与狂喜: 向石而生

[美] 欧文·斯通

出版时间

2016-01-01

ISBN

9787305158018

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本让人读着舒坦的艺术传记。米开朗基罗在这里不是被供在神坛上的天才,而是被教皇、被权贵反复盘剥的“凤凰男”——才华成了别人支使他的理由,荣耀与孤独始终相伴。斯通最打动人的,是把镜头探进雕像背后的日常:为生计奔波、与固执的父亲周旋、在动荡的佛罗伦萨里为自由与艺术的存亡挣扎。书中反复叩问一个命题:当教皇的意志凌驾于创作之上,艺术家该以什么代价守护作品的完整?它适合那些不愿只看名人光环、而想看清“一个人如何在重压下仍不肯臣服”的读者。读完你会明白,所谓“向石而生”,不是天才的传奇,而是关于一个普通人如何把命运承担的重量,一寸寸凿成不朽。
作者简介
欧文•斯通(Irving Stone,1903—1989),美国著名传记作家,生于加利福尼亚。他一生写了25部传记小说,传主包括杰克•伦敦、弗洛伊德、达尔文等历史文化名人。《渴望生活:梵高传》和《痛苦与狂喜:米开朗基罗传》是他最有名的作品。为写作《痛苦与狂喜:米开朗基罗传》,他耗时6年,查阅了大量资料,走访了多位学者,重现了米开朗基罗辉煌又孤独的一生。 欧文•斯通被媒体和专家称为“米开朗基罗唯一的知音”。“可以不看米开朗基罗的作品,但必须读欧文•斯通写米开朗基罗的文字。”
AI导读
核心看点
  • 欧文斯通经典传记,再现米开朗基罗向石而生的艺术生涯
  • 聚焦《大卫》《圣殇》等杰作诞生背后的孤独与狂热
  • 揭示天才在信仰、权力与艺术追求间的痛苦挣扎
读者共识
  • 文笔极具感染力,将雕塑家形象从石头中鲜活还原
  • 虽戏剧性强于严谨史实,但作为通俗传记极具可读性
  • 深刻展现天才荣耀背后极度孤独与痛苦的真实人生
精彩摘录
  • "我们要把世界归还给人,把人归还给他自己。人不再是邪恶的而是高尚的。我们不能因为他的永恒的灵魂而摧残他的身体。一个人没有自由的、活跃的、创造性的心灵,便不过是一只野兽,也只能像野兽一样浑浑噩噩地死去,根本谈不上什么灵魂。我们要把人的艺术、文学和科学,还有作为个体的独立的思想和感情都归还给人。人绝不能像一个奴隶一样被捆绑在教条之上,在锁链之中死亡腐朽。"
  • "大卫可以用来代表人在生活的各个领域中的勇气:他是思想家、学者、诗人、艺术家、科学家、政治家、探险家;他是个身体上的巨人,更是个心灵、智力和精神上的巨人。用不着歌利亚的头来提醒,他也可以成为人的勇气的象征,成为战胜比歌利亚重要得多的敌人而取得胜利的象征。 大卫必须是独自一人。他应该像站在以拉古的平原上时那样。"
  • "托波利诺家的人教过他,跟石头打交道必须友善。尽管石头看上去是孤零零的个体,也要寻找它天生的形态、它之前身处的高山和河谷。千万不要对石材产生怨气或毫无同情心。 “石头会配合你,展现出自己的形态,但你敲打的方法要正确。石头不会抗拒凿子,不会感到被侵犯,它的天性就是改变。每块石头都有自己的个性,需要人理解。认真对待每块石头,不然它就会碎。千万别让石头毁掉它自己。” “石头会臣服于技艺,臣服于爱。” 他学到的第一课就是力量和持久性存在于石头中,而非存在于人的臂膀和工具;主宰是石头,而非石匠。一旦石匠把自己当成主宰者,石头将与之对抗,挫败对方。如果石匠对待手中的石料,像无知的农夫鞭打自家的牲畜一样,那块"
  • "“要有耐心,”贝托尔多解释说,“上帝是按一个人要承担的重量来创造他的脊梁的。”"
  • "接着,他忽然想起达·芬奇当年在美景宫的那段语言: “画家们在研习过您的圆顶画之后,必须十分注意,不能因为过分强调骨骼、肌肉和肌腱的形态而使创作变得僵化……试图超越您的画家们会怎么做呢?” 如今,他终于明白了达·芬奇话中的含义。 “不要一个人完成这场革命。为追随你的人留些余裕。”不过即使他早些明白哎达·芬奇的意思,又能怎么做呢? 就像卡拉拉人一样,米开朗基罗成了一座钟楼主义的象征,仿佛在佛罗伦萨主教座堂的乔托钟楼旁聚集了一群追随者,仿佛这就是宇宙的中心。然而此时的佛罗伦萨已经人心涣散,亚历山德罗扼杀了自由。而艺术也随同政治自由一起消亡,于是当初釜社的艺术家们大多离开了佛罗伦萨前往其他城市。 美第"
  • "孔泰西纳半夜躲过守夜的警卫进了城,冒着危险来看他的《大卫》,在佛罗伦萨人的声音里也添上了她自己的声音。 他转身向着抬头凝望他的人。广场上一片寂静,然而他却能感受到完全的精神交流,仿佛大家都能读到彼此的思想,仿佛大家已经融为一体:每一个在下面抬起眼睛凝视他的佛罗伦萨人都是他的一部分,而他也是他们的一部分。"
  • "洛伦佐曾说:“赫拉克勒斯 (Heracles) 是宙斯和凡间女子阿尔克墨涅所生的半人半神。他是永恒的象征,象征我们所有人也都是半人半神。倘若我们运用身体里半神的那部分,我们同样能够在日常生活中完成十二业绩。”"
  • ""他 (Girolamo Savonarola) 想当教皇。他的野心还不止于此:他有个征服近东,然后征服远东的计划。" 米开朗基罗打趣地问道:“难道您不想让异教徒都皈依上帝吗?” 院长沉默片刻,然后回答:“我想不想看到一个全部信仰天主教的世界呢?那也得世界愿意皈依。而且绝不可能由一个将人类文明付之一炬,为了拯救世界的灵魂就将世界的思想通通摧毁的暴君来完成。”"
目录
第一章 画室 1
第二章 雕刻花园 66
第三章 进宫 118
第四章 谋生 224
第五章 罗马 334
用户评论
如果说达芬奇的画是一个百科全书,那米开朗基罗的画就是一个人体结构的全息图 | 米开朗基罗极度地珍惜自己的羽毛,只要经过他手上的事,不管是情愿还是不情愿,都会极力做到最好
凤凰男米开朗基罗被盘剥的一生
美国人民保守,所以就要写成直的?
读过之后,再去看前面的照片,感触更深。有了茨威格的铺垫,对这种如同躲在主角床底的写法接受度明显提高…
时隔二十年之后再次读到欧文斯通的文字,热泪盈眶。
听书听完了,可能个人问题或听书的问题?我觉得他是一个雕刻家,艺术家,但好像感受不出他是梵高那种高度的?
得到听书 米开朗基罗的性格特点和行为特征,他并不是革命斗士,他只是个有追求的、有很多怪癖的手艺人。他有自卑情结,性格孤僻,没有朋友,极度珍惜自己的名誉,对自己做的事一丝不苟,精益求精,他几乎是把所有的时间都给了艺术创作。超高的天赋、超长的职业生涯加上超过常人数倍的努力,让这位艺术大师成为了人类历史上最杰出的艺术家之一。
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比起罗伯特哈里斯的西塞罗还是差了一大截,因此果断弃读第二部
欧文·斯通,
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