胡塞尔发生现象学引论

这是一本把胡塞尔后期发生现象学讲得相当清楚的书，尤其适合被先验转向绕晕的读者。作者李云云的切入点是现象学还原与先验构造之间的本质关联，以“发生的观念”为贯穿线索，逐层推进：从立意—质素的经典模型，迈向奠基它的内时间意识模型，再主张后者必须引入发生的维度，最终把发生问题推向先验现象学与形而上学的交界，指向一门“现象学的形而上学”。读者普遍反馈，它把发生现象学的各基本问题域梳理得明白，把“发生”界定为“先验主体性构造自身的构造”，比德里达式的翻译清楚得多。代价是语言重复、略显冗长，术语密度高，读着有些累。它不追求炫技，而是踏实地把一条最难啃的线索铺给你。

李云飞，1968年生，安徽天长人。广东外语外贸大学马克思主义学院，教授，博士生导师。主要研究领域为现象学和德国古典哲学。在《哲学研究》、《世界哲学》和《中国现象学与哲学评论》等刊物发表论文、译文三十余篇，译著有《被动综合分析》（《胡塞尔全集》第11卷，商务印书馆，2017）等。