书籍介绍
台湾大学欧丽娟教授是风靡华人世界的红楼梦公开课主讲者，本系列将欧丽娟教授一百七十多讲的红楼梦公开课逐字稿整理出来，打造成更为面向大众的以红楼人物为中心的“欧丽娟红楼梦公开课”，以此系列泽惠红楼梦的爱好者。
全书系根据欧丽娟红楼梦公开课系列的录音整理的第二部，主要内容包括人物论总论、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。
精彩摘录
- "首先必须指出，宝、黛之恋不论是哪一个阶段，从神瑛侍者与绛珠仙草的木石前盟，一直延续到今世青梅竹马的亲密互动，事实上始终都与爱情无关。后来会变成所谓的爱情，是宝玉成长到一定阶段时才出现的质变，尤其在此之前的神话时期，更可以看出两者之间的关系一直都处于恩义的范畴。恩情来自神瑛侍者最初怜悯不舍的慈悲之心，当他看到奄奄一息即将面临死亡的弱势者，便用甘露加以灌溉，让对方起死回生，这种无私的灌溉之举正出于孔孟所说的侧隐之心，作为人本性中所固有的善端，那是与生俱来的优良品德。神瑛侍者拥有如此慈悲的胸怀，被灌溉的绛珠仙草也谨记这一份恩情，只因没有甘露之水可以酬报，于是想用自己一生的眼泪去偿还，可见双方之间的关"
- "至于现世中宝、黛两人的关系究竟如何呢？第五回说双方的互动是“日则同行同坐，夜则同息同止”“宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同”，其中明确指出彼此的情谊是“友爱”，与神界的典故设定相一贯。值得注意的是，在男女有别的礼教之防下，曹雪芹采取了一种完全合乎礼法的安排，使得宝、黛依然能够在今生延续并逐渐累积深厚的情感，而成为超越生死离别以及时间鸿沟的知己，那就是动用贾府伦理结构上位居金字塔尖的贾母来突破男女之隔，使得宝、黛可以青梅竹马地一起长大。因为一同受宠于贾母，于是二人有了可以共同生活的基础，在如此合情、合理、合法的情况下，他们培养出来的情感本质便是“亲密友爱”。随着时间慢慢地流逝，逐渐惭成"
- "由此可见，宝玉对黛玉的情感是与时俱变的，鉴于宝玉有着渐进学习的历程，在充分的了解与认识、比较与取舍之后才做出选择，显然他的爱情绝对不是建立于感性直觉、不知所起的一见钟情上。就这一点来说，宝、黛的情感之所以会一生一世如此持久，我们必须了解到其前提是从神话世界来到今生现世，并且在共同生活、一起成长的环境下才建立起来的深远、厚实的友谊。第五十七回中，紫鹃极力想要促成宝、黛之间的婚姻时，便展现了她对爱情的成熟认知，她说道：“别的都容易，最难得的是从小儿一处长大，脾气情性都彼此知道的了。”“岂不闻俗语说：‘万两黄金容易得，知心一个也难求。’”而一个丫鬟能有这般的看法，也实在非常难得。 回到神话的前生阶段"
- "在现实中，我们置身于社会网终里免不了会有一个很大的困扰，即人与人之间实在充满了许多幢幢魅影，让我们失去对整体的把握，以至于要了解身边的人真的太难。而小说却不是如此，小说中的人物可以“躺”在那边，任由我们彻底解剖；我们可以像侦探一样，搜罗各种蛛丝马迹来重新建构对他/她的认识，也就是说，小说家想让你知道的东西，在作品中一定都会提供出来，只要读者非常努力便能够找到，从而组合成一个完整的拼图。因此相形之下，小说可以让我们奈分实验对人性的好奇和探索，获得一种穷究的乐趣。"
- "福斯特说，还有另一种更重要的小说人物即“圆形人物”，他“能以令人信服的方式给人以新奇之感…圆形人物的生命深不可测他活在书本的字里行间”。这最可以考验一个小说家的功力，只有对人性的认识足够深刻才能创造出成功的圆形人物，简单来说，就是能够用令人信服的方式给人以新奇之感。更重要的是，圆形人物的生命是深不可测的，他有阴影，有我们看不到的部分，他穿梭在书本的字 里行间，不被书本所限制；读者必须跟着他一起呼吸，延伸到小说没有触及的地方，这样的小说人物才是圆形人物，也只有该等人物才能短期或长期地进行悲剧性的表现，要负担悲剧性的表现非圆形人物不可。因此，要判断一部小说伟大与否，有一个很简单的标准，即它有没有创"
- "所谓“太史公列传每于人祉漏处刻画不肯休”，纰漏，就是缺点、弱点，对此史家是不会放过的，一定会加以刻画，“盖纰漏处即本人之真精神，所以别于诸人也”。换句话说，缺点、弱点甚至“不足为外人道也”的阴暗面，才是构成这个人的真精神所在，也是让这个人和别人不一样的地方。例如，黛玉和妙玉同样都很“高傲”，但是两个人分明非常不同，而且她们各自有着不同的缺点。像董复亨如此体察史家用心的文人已经感觉到，即便面对一个过去的古人，也应该把他当作特定经验上的个人，不要放过他的纰漏处。"
- "一般人的情感反应总会带有一定的褒贬，而且其好坏判断会呈现出高度的人云亦云的趋向，此一人性弱点在文学批评上也处处皆然，于是乎，因为曹丕当上了皇帝，拥有了至高的权力地位，故而后人通常便对他的才能降格评论，这叫作“以位尊减才”，其中隐含着一种平衡心理。相反地，曹植的性格上明明有一些缺点，固然谢灵运赞美他才高八斗，但是从文学的角度来比较，他也未必会胜过曹丕，可就因为曹植后来的处境非常窘迫，那般地忧谗畏讥，让他写出了《七步诗》，何况还有一篇优美动人的《洛神赋》，他的人生是如此痛苦，最后还很凄惨地死去，如此一来，后人的同情心与赞美便都倒向他那一边，曹植的历史评价也因此被拾高，这便属于“以势窘益价”，显然是"
- "首先我们可以看到，宝、黛两人的爱情是融入日常生活中的体贴，他们能够经得起那般琐碎的日常生活的耗损，两人之情依然可以持恒十数年之久"
作者简介
欧丽娟，台湾大学中国文学系教授，研究领域：唐诗、《红楼梦》、中国文学史。除了“大观红楼”系列之外，代表作还包括《杜诗意象论》《唐诗的乐园意识》《李商隐诗歌》《诗论红楼梦》《红楼梦人物立体论》《唐代诗歌与性别研究——以杜甫为中心》《唐诗的多维视野》《唐诗新思路》等，因台大“红楼梦”公开课获得“全球开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。
目录
用户评论
这一卷应该是最能体现欧老师《红楼梦》研究特点的了，贾宝玉的人生矛盾、林黛玉的成长变化及薛宝钗的世俗人文主义对于理解这三位《红楼梦》最重要的人物都独具慧眼地提供了非常有启发意义的视角和框架，让读者能领略到《红楼梦》更复杂的面相。当然，一本优秀的著作并不在于所提出的所有观点都是无可辩驳的，而在于能引起读者更多的思考。很多人批评欧老师“抑黛扬钗”，细细读来，确实有那么一点点“矫枉过正”，但相比于一百多年来“抑钗扬黛”的粗心读者们给薛宝钗泼的脏水，这么一点点的偏心简直不值一提，做如是批评只能说没有把握住欧老师的主要观点，捡了芝麻丢了西瓜。相比第一卷，这一卷显得文笔啰嗦了一些，而且与第一卷的内容有些重复。当然也不能再苛责欧老师和整理者了，毕竟把100多集视频资料简化为几卷讲义已经很不容易了。
4+ 宝玉黛玉之间的爱情是建立在友情上的。小王子/神瑛侍者悉心照料玫瑰花/绛珠仙草，驯服了对方，建立起深厚的情感联结。
宝玉黛玉的部分有点零碎，宝钗部分比较有整体感。对“任是无情也动人”的第二种解法和热毒的阐释都很不错。作者分析红楼的特征有二，一是从文本出发（很严谨，但同一句话可以用不同文本支持不同解法，需要读者自己思考并筛选）；二是从红楼写作的时代出发。二很好很新颖，但现代人和清朝价值观差距很大，作者情绪色彩比较强烈，读得时候偶尔会有点不适……以及作者一向细致严谨，分析黛玉时却偶尔有失水准。比如写“黛玉被送宫花时关心花是不是单送的，因为那样才能表示她唯我独尊的地位”，但很显然她会提起单送是因为只有一人份宫花了，比起唯我独尊，黛玉应该主要是讨厌做剩下的那个。她有如作者所说的自卑情节和防御机制，但即便自忖甚高，除写诗外她没有在姐妹中争做第一过
只听了一点课
传下去，欧丽娟老师的新书来了！时隔两年，《欧丽娟红楼梦公开课（二）细论宝黛钗》华丽归来，重磅上市！如果说第一卷是把你领进曹雪芹建构的“大观园”，第二卷就是把细读落实到了每个人物身上，不仅有宝黛钗三位主角的详细解读，更一一解读了金陵十二钗及袭人、晴雯、平儿等人。
欧老师对《红楼梦》中女性角色的分析历来为大家称道，这次上新的第二卷“细论宝黛钗”更是将优点发挥到极致！绝对是非常值得入手的一卷！
听过欧老师的公开课，内容太熟悉了，没有看完就当作收藏吧（但是同系列的其他书可能不会再买了），语言比《大观红楼》系列浅显易懂，没有必要都买，这本差不多是课程的逐字稿了。
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