法学方法论

买了三本

拉伦茨的语境下Jurisprudenz≈Rechtsdogmatik≈Rechtswissenschaft in engeren Sinne≈某种现行法秩序≈作为知识的法教义学，法学方法论则是对JorR之方法的反思。（拉伦茨，1991，189、195；雷磊，2018，2021）；“对于托马斯·默勒斯（Thomas Möllers）而言，当法教义学与‘一般原则’（allgemeine Prinzipien）相关联时（一般性方法的意义上的关联），方法论则会运用法教义学。”（Reinhard Zimmermann，2019）；“及至19世纪的历史法学时期，‘法学’的称呼正式变为Rechtswissensch（法律科学）。由此，法学在整体上成为‘法的科学体系’”（雷磊，2019）

默勒斯这本是Jurisprudenz，而拉伦茨的则是Rechtswissenschäft。后者指法律科学，可囊括传统意义上的法教义学和法哲学等内容（尽管拉伦茨本人将它限定在狭义上的法律科学，但他的书在内容上已经涵盖了对法哲学的探讨）。前者指法律教义学（Rechtsdogmatik），是狭义上的Rechtswissenschaft，即关于现行法律的各种学说。 楼下（或楼上）认为法科学不包括法哲学，请看这篇文章：https://mp.weixin.qq.com/s/BD1E0e84SSy0TcV8SxFJfQ；楼下对法哲学的定性也是有偏差的，法学与哲学虽然有别，但在方法论上二者存在紧密关联，对此参见拉伦茨中译版p313.

极其详尽且简明的作品，几乎涵盖了法学方法论中的所有重要问题，书中提出的大多数论证模型，是可以直接被套用的。本书的题眼是“现代的法学方法论”，它既意味着改造传统的法学方法论，又意味着拒绝后现代的法学方法论。本书可以说是法学方法论中译本里最适合初学者学习的一本，既是学术著作，也是教科书和实务工具书，值得反复研读。此外，中国的问题可能是如何从“莽荒时代迈向现代”，运用法学方法论来对法学论证和实务判例进行批判，是更重要的。我一直认为，我国最该引进的方法论著作，是《无限制的解释》。