![什么是文化史 - [英] 彼得·伯克](https://static.book345.com/covers/s/9787301157893.jpg)
书籍介绍
这不是一本教你如何用文化史方法写作的工具书，而是一场关于“文化史究竟是谁、正在变成谁”的学术巡礼。彼得·伯克把这门学科三十多年的内部纷争摊开给你看：从伯克哈特、赫伊津哈的“经典传统”，到马克思主义者的反拨，再到新文化史、历史人类学，直至建构主义与解构的交锋。读者最引为价值的，正是这种近乎“行走的文献综述”式的清晰——它让你站在学科高处，看清各派如何彼此借力、彼此攻讦，也看清它为何不断向女权主义、后殖民主义乃至日常生活的话语借取养分。它适合那些不满足于记住几个标签、而想理解一门学问何以被历史地建构起来的人；也诚实地提醒：台阶确实偏高，翻完需要耐心。
作者简介
彼得·伯克(Peter Burke)，英国历史学家。1937年生，获牛津大学博士。曾执教苏塞克斯大学、剑桥大学，现为剑桥大学文化史荣休教授及伊曼纽学院(Emmanuel college)研究员。伯克的研究专长为西方史学思想和欧洲文化史，致力于史学与社会科学理论的沟通，探索文化史写作的新领地，是当代最著名的新文化史学家之一。著作宏富，包括《语言的文化史——近代早期欧洲的语言和共同体》、《法国史学革命》、《历史写作的新视野》、《20世纪的历史与历史学家》、《什么是文化史》、《文化史的多样性》、《图像证史》、《意大利文艺复兴》等数十种，作品被翻译成三十多种文字出版。
彼得·伯克的系列作品将在北大出版社“社会文化史译丛”与“历史学的实践丛书”中陆续推出。
AI导读
核心看点
- 文化史学史的经典与当代演进脉络
- 新文化史对研究对象与方法的重新定义
- 跨学科交融与后现代理论对文化史的塑造
读者共识
- 结构清晰的入门综述，但需一定背景知识
- 翻译偶有瑕疵，仍为不可多得的参考手册
- 新文化史研究者的必读书，深受启发
精彩摘录
- "与文化史最近的邻居有人类学、文学史和艺术史，这些在本书前文都已经讨论过。文化史学家从文学批评那里可以学到如何细读文本，从艺术史家那里学到如何诠释图像，从人类学家那里可以学到如何去解读所有文化体。难以想象，要是没有文类这样的文学概念，没有惯习这样的人类学概念，或是没有图式这样的艺术史概念，历史学家如何去进行研究。"
- "在這裡，我想借用Edith Piaf的一句話：我絕不後悔（je ne regrette rien）"
- "文化的观念意指传统的观念，是代代相承的有关某类知识和技能的观念。由于多种传统可以很容易地共存于同一个社会，例如世俗的传统与教会的传统，男性的传统与女性的传统，笔耕的传统与持剑的传统等等，因此，运用传统的观念进行研究可以让文化史学家从传统在某个“时代”是统一或同质的假设中解放出来，无论是指中世纪、启蒙时代，还是指别的什么时代。"
- "一旦使用了剩余范畴（residual categories）就会造成一种危险，便会主张被排斥者的同质性。"
- "一旦使用了剩余范畴（residual categpries）就会造成一种危险，便会主张被排斥者的同质性。"
- "在过去的三十多年里，历史学家对“文化”一词的使用逐渐发生了转变。这个用词以前是用来指称上层文化，但现在把日常文化也包含在内，包括习俗、价值观和生活方式。换句话说，历史学家越来越接近人类学家对文化的看法。"
- "许多学者过去感觉自己受到了限制，感觉到社会决定论，以及感觉到由“坚实”的社会结构构成世界的那些地方，现在却表达出了几乎是一种心旷神怡的感受，感觉到了自由、想象的力量，感觉到一个由“柔性”的、可延展的、流动的、甚或易碎的社会和文化形态构成的世界。"
- "赫伊津加宣称，文化史学家的主要目标是描绘文化模式，换言之，就是要描述出一个时代具有特征性的思想与情感 ，以及它们在艺术和文学作品中的体现。他建议，历史学家应通过对“主题”、“象征”、“情感”和“形式“的研究云发现这些模式。"
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用户评论
非科班出身完全看不懂嘛...台阶太高了!
相见恨晚
太快實在是我讀書的一大毛病。
很好的新文化史入门手册。。翻译略有问题。
我为啥要看翻译的，因为买了好多年顺手拿着准备飞机上看，结果还没上飞机就翻完了。编辑能用点心么，E.R Levis 是谁……FR失散多年的兄弟么……
“无论历史学的未来如何，都不应该回到想象力的贫乏中去。”
为了写论文，居然读完了。哈。是一本不错的文化史研究综述，提供了好些人名和索引……我读文献的习惯太不好了，要改。否则后面会麻烦死。
好看爱看
为作报告重读
经典阶段(1800-1930):重要人物-布克哈特、赫伊津哈“描绘时代的肖像”文化史学家特别关注不同艺术类别之间的联系。他们根据不同的艺术类 别与通常所说的时代精神 ，二十世纪三十年代:艺术的社会史阶段，重要人物-瓦尔堡，重要事件-艺术史文化图式、大逃亡、大众；二十世纪六十年代，历史人类学时期，重要人物-吉尔兹、达恩顿、勒华拉杜里的《蒙塔尤》金兹堡《奶酪与虫子》萨义德，重要事件-人类学入侵，结构主义、符号学、微观史学的崛起、后殖民主义与女权主义；二十世纪八十年代，新文化史时期，重要人物-巴赫金、埃利亚斯、福柯、布尔迪厄，重要事件-关注实践，表现，记忆，物质，身体， 从表象到建构建构，对阶级、性别、身份认同、礼仪、表演的重视。文化史转向对政治，暴力，情感、感受等研究，关注文化边界与文化交往。
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