中国当代文学概说

洪子诚

出版时间

2010-01-01

ISBN

9787301154267

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《中国当代文学概说》由香港青文书屋初版于1997年6月。1999年,应主编“现代中国文学研究书系”的陈思和、王晓明先生之邀,作者将《概说》作了少量修订,并与另外三篇文章合在一起,编为《当代文学概说》,作为“书系”的一种,由广西教育出版社于2000年7月出版。

洪子诚 1939年生于广东揭阳。1956年考入北京大学中文系文学专业。1962年留北京大学中文系汉语教研室协作教研组担任写作课教员。1977年转入当代文学教研室。1978年评为讲师。1985年评为副教授。1993年评为教授、博士生导师。2002年退休。现参与中国新诗研究所《新诗评论》、“新诗研究丛书”的编辑工作。著有《文学的阅读》《中国当代文学史》《问题与方法——中国当代文学史研究讲稿》《材料与注释》等。

AI导读
核心看点
  • 梳理1949至1989年文学从一体化走向多元化的进程
  • 剖析政治、社会思潮对文学创作与政策的深远影响
  • 以精简笔触勾勒当代文学史脉络,观点清晰客观
适合谁读
  • 中国现当代文学专业的学生及考研备考者
  • 希望快速搭建当代文学史知识框架的读者
  • 对文学与政治、社会关系感兴趣的普通读者
读前提醒
  • 本书侧重宏观脉络梳理,细节较少,适合搭建骨架
  • 内容截止至1989年,不包含九十年代后的文学发展
  • 建议与作者厚重的《中国当代文学史》对照阅读
读者共识
  • 篇幅短小精悍,剪裁精细,几乎无废话,阅读体验清爽
  • 提纲挈领,问题意识强,是当代文学史的精简入门读物
  • 上编密度大,下编风格不同,整体逻辑清晰,便于查阅

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "在中国大陆,当代文学指的是始于1949年至1989年的中国文学,或者说,是中华人民共和国成立以后的文学。"
  • "毛泽东是十分确定地从政治任务的要求上来看待文学的。19世纪以来,中国建立一个现代国家所面临的重大问题,以及毛泽东领导的革命所面临的间题,是他考虑文艺方针、政策的出发点。"
  • "毛泽东在《讲话》中,把自己称为“马克思主义者”,般也认为,他的主张是马克思主义文学理论的组成部分,或对这种理论“发展”。"
  • "他在《讲话》中强调地引用了列宁关于文学艺术事业应成为整个“革命机器”中的“齿轮和螺丝钉”的论述,却没有涉及马克思、恩格斯有关作家世界观与创作方法、作品的倾向性与艺术性矛盾等间题,也没有更多注意列宁在同一文章中对于艺术规律的如下表述:“文学事业中最少能忍受机械平均、水准化、少数服从多数”,文学事业“无条件地必须保证个人创造性、个人爱好底广大原野,思想与幻想,形式与内容的原野”。"
  • "毛泽东的文学主张,在渊源上又与中国传统文化有密切关系,这应该说是他对马克思主义文学理论所做的有“中国特色”的改造。 在中国古代文学思想中,也存在着更重视创作的想象力、直觉、灵感、表达方式的派别,被称为“道家”文学观。但是,在中国文学传统中,居主导地位的是儒家的观点,即强调文学的社会功能。 毛泽东文学主张所使用的概念和表达方式,自然与传统儒家文论有别,但在将文学当做社会教义的载体,突出文学的社会功能方面却是一脉相承的。 毛泽东的文学主张也渗透进中国农民文化的价值观念和心理内容,这就是一种更为“切近”的功利欲求。"
  • "这导致在当代中国,文学与现实生活事件、与具体的政治活动的关系更为直接,更重视文学的现时性的社会效应。"
  • "在1958年提出一种名为“革命现实主义和革命浪漫主义相结合”的创作方法。这便为按照政治意图和政治激情来“加工”社会生活原料提出更有充分依据的理论。"
  • "而领导、控制的具体实施机构,在50年代至60年代中期,则是中国文学艺术界联合会(全国“文联”)和中国作家协会等组织。"
用户评论
中国现代文学史研究必读书目。
覺得是濃縮版的《中國當代文學史》,更加簡練一些。算是把當代文學又過了一遍。這套學術集,該收一套。
明晰。
当代文学史精简手册。方便查阅,搭建骨架,没有细节。(也不需要有多少细节。如洪子诚言:有些事情其实并不需要说很多的话。有时,话说越多越糊涂。)
当代文学发展的简笔勾勒
偶见精辟,尤其是对于十七年时期的政治动向简练勾勒(作协组织、薪资、领导人思想组成、政治派别斗争等)女性作家那部分也很不错
提纲挈领,问题意识强,角度比较客观。既注重外部因素(政治、经济等)的影响,也分析了文学内部更新的态势(文化交流、反映社会现实、探求内心等)。主要分三个时段进行讲述:当代文学的背景时期(建国以前,主要为五四之后的作家群体);改革开放以前(政治影响为主要线索);改革开放以后(政治线索的延续、中西文化的沟通和市场经济的冲击)。
终于理顺了
Less is more
作为“缕脉络”的书籍确实达到了它的要求,不得不佩服洪老师的学术能力,与“大众”的文化史确实不同。另外,我觉得老师在书里是有所侧重的,并不是所有的章节的分量都一样的“概”。
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