书籍介绍
《法律:一个自创生系统》内容简介:在当下在法律理论中的辩论被一种徒劳无益的分裂所支配。一方面，分析理论关注法律的实在性，却又冒着失去法律与社会的关系的风险；另一方面，社会学方法分析了各种法律的社会互动，却没有发展出公平处理法律自治的概念工具。自创生理论给法律提供了一种避免那虚假提出的在一种自治的规则系统或一种受社会制约的决策过程之间进行选择的机会。这种法律理论在一种沟通网络的自我再生产中看待法律的自治，并且把它与社会的关系看成是与其他自治的沟通网络的干涉。
在胡姆贝托·马图拉纳、海因茨·冯·佛斯特以及尼克拉斯·卢曼的思想基础上，贡塔·托依布纳的运用自组织和自创生的概念发展出一种将法律看作是一个超循环闭合的社会系统的概念。
《法律:一个自创生系统》将作为法律理论的里程碑并将成为法律社会学中起步的出发点。
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法律:一个自创生系统
AI导读
核心看点
- 法律中的悖论与二律背反的思辨解析
- 法律与道德的边界及期待可能性理论
- 限制公权力与保护个体权利的法治核心
适合谁读
- 对法律与哲学交叉感兴趣的普通读者
- 希望提升批判性思维的法学入门者
- 关注社会热点争议背后的法律逻辑者
读前提醒
- 接受理性有限，不必追求绝对答案
- 注意法律与道德在不同层面的纠缠
- 案例具有虚构性，思考重于结论
读者共识
- 法律并非冰冷，蕴含悲悯与人文关怀
- 法治是必要的恶，旨在避免最坏状况
- 公共讨论中倾听比言说更重要
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "二律背反(Antinomy)，即两个论证的链条导致矛盾的结果，但其实每一个论证却又都非常合理，让我们无法舍弃。"
- "人是生活在这个世界的部分，我们无法跳出世界去对世界做整体性的把握，但人类的思维又不安分于对世界碎片化、局部化的认识，因此当我们试图跳出我们的经验事实，想对世界做整体化思考的时候就会出现二律背反。"
- "人类是有限的，理性是有瑕疵的，也许我们永远无法把握对世界整体性的全局认识，无法完全开启上帝视野。"
- "这种有限性提醒我们要学会谦卑，不要在自己看重的事情上附着不加边际的价值，要学会接受对立观点的相对合理性，这样方可丰富我们对全局的认识。"
- "我们活在不断流逝的瞬间之中，但每一个瞬间又都是永恒的一个刹那。"
- "用政令治理百姓，用刑法整顿民众，人们只求能免于犯罪受惩罚，却无廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化民众，人们不仅会有羞耻之心，且有归服之心。"
- "法家认为人性本恶，如果没有法律的强制约束，人很难自愿选择高尚，所以法律必须维护底线的道德，才不会让高尚道德没有根基。但法家只看到群众的人性之恶，没有注意到执法者也不过芸芸众生之一员，他们内心也有幽暗的成分。"
- "法律与道德的关系其实密不可分，如果法律失去了道义的力量，那它不过是一种纯粹的命令，它的效果无法持久。"
作者简介
罗翔
湖南耒阳人，北京大学法学博士
现任中国政法大学教授，刑法学研究所所长
主要研究领域为刑法学、刑法哲学、经济刑法、性犯罪，著有法律普及读物《刑法学讲义》，随笔集《圆圈正义》等。
除学术研究与授课外，罗翔教授长期专注于法律普及与法考教学。
在校任职期间多次获得中国政法大学学生欢迎的十大教师称号，2018年入选法大首届研究生心目中的优秀导师。2020年初，因其刑法课视频中所举的案例幽默风趣，意外爆红网络，一时形成“千军万马追罗翔法考”之势。其上课视频截图所制作的表情包在网络上疯传，被称为“一米九的法律男神”。3月9日，受邀请正式入驻bilibili视频网站，创造极速千万粉传说。
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用户评论
咋和俺读的封面不一样
勉强读了译者序和导论 ，实在是太痛苦了。张老师的译文，套用前段时间广为流传的梗——机翻痕迹严重。如果我把书翻成这样我是不好意思写什么译者序和译后记的……《宪法的碎片》也有翻译错误或拗口的地方，但至少绝大部分还是读起来通顺的，相比而言，前者的评分还不到7分，这对陆老师实在有些不公平……还好托教授在自己的research gate主页上传了本书的英译本，真的拯救了我（对比之后才发现，中译本导论实际上是截取自托的另一篇文字，译者连这一点都没说明）。看来research gate是真的有大佬出没，不是它自吹自擂啊。
涂尔干-帕森斯-卢曼谱系的后继。章2：自创生系统主要特征：所有组成部分自生产、自生产循环依靠超循环连接自维持、作为自生产的调节的自我描述。章3：法律是次级控制论系统，通过以自关联构成各组成部分并在超循环中连接它们在一起的方法区别于第一自创生系统即社会；法律是社会的而非精神的构成物即沟通的产物且在社会构成物之间具有高度选择性。章6：[据卢曼]正义不再像它曾经在分层的等级社会那样垂直在法则ratio和衡平aequitas之间、神法与实在法之间调解，而在对功能分化的反应中它将不得不建立横向的平衡，碰机会地权衡实在化的法提出的一致性要求与自创生闭合的社会系统的多样性需要。就觉得特别厉害就
实在是读不懂
非常难读，最初以为是书本身难读，等读了三分之二之后才发现，内容难只是一方面，更重要的是翻译实在太糟糕了，很多概念都翻译地极其离谱，像从google翻译直接贴过来的。这种译文，恐怕连译者自己过后都读不懂
有意思的理论
别的不说，译者序言涂尔干，作者序言杜克海姆……
翻译真的让我无言以对………
中文长难句阅读⚠️
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