清代新疆和卓叛乱研究

神棍危害大, 娱乐圈的老哇之流离神棍也不远了.

中规中矩，隔靴搔痒

尝试利用本书补充一下清代南疆的重要史实。作者在本书中敢于下结论，但感觉很多地方其实还是一种个人的推测，有很多地方读起来甚至让一个非新疆人都感觉并不舒服。作者对清代南疆吏治腐败的影响评价较低，似乎是将此视为一个当地人习以为常、见怪不怪的现象，颇有一种表达时人公开“摆烂”的意味。对于边疆史而言，没有少数民族语言文字史料的支持往往寸步难行，仅用汉文史料和二手资料，可能永远都无法让人满意。

入门还可以吧，宗教一类的问题没点水平想说明白很难。理清了一些问题，新疆伊斯兰教为逊尼派、白帽回与黑帽回非帽子颜色区分、张格尔之乱的主因、玉素普之乱的性质、七和卓人名问题源于穆斯林对七的崇尚等。清朝南疆和卓问题及政策当然对现实有参考意义，不过作者最好少说那些政治正确的废话，如果人心有用，至少和卓家族当时更得南疆的人心。另外考证圣裔身份和“奇迹”之伪没啥意思，这是某教的普遍问题，对有信仰人来说完全不会受影响。南疆白山派对于和卓的崇拜当然源于信仰，也正是今日新疆问题的症结，但对某教也没什么特殊的解决方法，想感化用处不大，第一可以利用派别差异进行分化，第二多出几个杨增新，至少能防患未然，第三少出松筠，当然核心在于防止嘉庆这种皇帝的出现。 @2018-11-29 22:34:22

基本上是清代官方史料组成的信息集，整体篇章结构看，基本将叛乱的原因直指某教和苏菲派，外加清廷应对不力和当代zz话语的包装，自然后面章节当中各个阶段的叛乱分析也就无太大建树。本书算是呈现了拿官方素材如何串联一套分析话语……

和卓家族来源判断有点东西

一般。基本脉络还算清晰，但作为学术著作太多zz正确的大词大话语太掉价了，还是清朝的zz正确…最大的问题在于史料上，研究新疆和卓叛乱，却只应用汉文史料以及翻译成汉文的其他语言史料，可以理解，但这是大缺陷，给新清史树了靶子来攻，很多时候真不能怪新清史批评国内研究的话不好听…

近几年来看到的最差的史历著作，带着立场搞研究，只能是先定调子再找材料，粗暴武断到已不成其为研究了。可惜这么好的一个题材了。