![人类学 - [美]康拉德·菲利普·科塔克](https://static.book345.com/covers/s/9787300130620.jpg)
书籍介绍
康拉德·菲利普·科塔克编著的《人类学：人类多样性的探索(第12版)》作为国外高版本的最经典的人类学教材，从四个分支角度系统地介绍了人类学的基本内容。全书的组织和安排旨在既涵盖人类学的核心概念和基本原理，也讨论时下重要的和有趣的闻题，并通过将生物、社会、文化、语言和历史结合起来的方法，使读者对“作为人类意味着什么”这一命题有更充分的理解。同时，基于大量田野研究的结论和案例更加丰富了《人类学：人类多样性的探索(第12版)》的内容，在教学方而非常易于使用，可以满足广大师生各种教学和学习的需要。
康拉德·菲利普·科塔克，1963年获哥伦比亚学院文学学士学位，1966年获哥伦比亚大学博士学位。自1968年起执教于密歇根大学，为该校的人类学教授。1996年至2006年问，主持该校人类学系的工作。1999年因为在人类学本科教学中的杰出贡献两被美国人类学协会授予“AAA／梅菲尔德奖”。2005年当选为美国人文与科学学院院士。
科塔克教授的田野点包括巴西(1962年始)、马达加斯加(1966年始)及美国。总的研究兴趣在于地方文化并入(以及抵制被并入)更大的体系的过程。这一兴趣点将他早期在马达加斯加及非洲其他地区所做的关于生态与国家形成的研究和他近期关于全球变迁、国家和国际文化以及大众传媒的研究联系起来。
AI导读
核心看点
- 以十一个问题串联全书，打破传统教材体例
- 每章以作者田野经历开篇，生动剖析人类学方法
- 强调像人类学家一样思考，培养文化相对主义视角
适合谁读
- 对人类学、社会学感兴趣的社会科学初学者
- 希望提升跨文化理解力与批判性思维的大学生
- 从事社会工作、管理咨询等需洞察人性从业者
读前提醒
- 本书非纯理论堆砌，重在培养思考方式与问题意识
- 部分章节涉及生物人类学，需耐心阅读专业概念
- 建议结合课后练习与田野案例，深化对文化的理解
读者共识
- 公认最佳人类学入门书之一，通俗易懂且实用
- 结构清晰，案例丰富，能激发读者对异文化的兴趣
- 虽为教材，但兼具人文关怀，适合非专业读者自学
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "对个体来说，民族性（意为某人对一个族群的认同和参与）往往更难确定。一个人的民族性既可能多元，也可能自己也不清楚，还可能随社会情境而变。 人类学中有一个分支叫生物人类学，它的任务之一就是研究人类的体质多样性。其研究表明，人类就是一个物种，一个有着巨大遗传多样性的物种；但因其成员的迁居与杂交，并不存在孑然孤立的亚种。 文化人类学家今天该问的问题，不是人们的种族是什么，而是：各种文化中的人们把自己想象成什么种族？群体把人类生物多样性想成什么、为什么按这种方式贴上差异的标签？ “是他的文化让他这么做的”，是一种有趣的合法辩解，但人类学家知道，人类既可以遵循、围绕他们的文化行事，也可以违背他们的文化。同"
- "种族是一种文化建构 尽管没有将人类划分为不同种族的科学依据，但社会却是一直此不疲。他们发展了关于人们之间不同差异的观念，因而“种族”就是一种文化建构，意思就是一个群体对事实共有的观念模式。一种建构出来的观念需要经受彻底的检验，就像波利尼西亚悬架独木舟船长为了确保航海安全所需掌握的海流和气候知识，必须源自实践。另一方面，一种文化建构只是关于事实的模式中若干种有缺陷的观念之一。大多数种族分类的文化体系都是如此。……人类种族分类并非事实，而是一种“不平等的意识形态”。"
- "我在郡社保局担任管理分析师……我觉得，人类学方法是这份工作最得力的武器。我总是在……解释，从电脑程序员到社工，从 分线任务到管理，从咨询到社区论坛我要做人力资源计划和立项，项目评估，和建筑师一起规划办公空间（同样要把社会工作解释给负责办公布局的人），我还要为社会工作和福利经理提供管理工具。我是这个有着200号人的部门中唯一做这个工作的人 （Omohundro， 2005） 独一无二的经验 对我来说，人类学已经不再是一门学习看待世界方式的课程了，在我大三那年，一位教授让我们全班同学用一次田野调查代替去图书馆查资料作为期末考试。我考察了学校大厨和服务员之间的紧张关系，方法是观察他们的工作，与他们交"
- "文化是一群人通过习得，对其所作所为和每件事物的意义共有的认识。"
- "本章先从一条便于操作的“文化”定义开始，进而将“文化”与“族群”“社会”“种族”“亚文化”区分开来。下面提到起吊被广为采纳的文化特征。随着社会变得不再鼓励，文化不在被地理隔离，人类学家开始调整“文化”概念，故有加入了三点新出现的文化特征。"
- "文化是一群人通过习得，对其所作所为和每件事物的意义共有的认识。"
- ">Culture is the learned,shared understandings among a group of people about how to bahave and what everything means."
- "⋯⋯文化人類學家今天該問的問題，不是人們的種族是什麼，而是：各種文化中的人們把自己想像為什麼種族？群體把人類生物多樣性想成什麼、為甚麼要按這種方式貼上差異的標簽？"
作者简介
约翰•奥莫亨德罗（John Omohundro），纽约州立大学波茨坦分校人类学系杰出教学教授。从事文化人类学导论课程教学32年。主要研究领域为族群关系、社会网络、灾难影响、环境人类学。代表作《人类学入门：像人类学家一样思考》，此外还著有《人类学的事业》等。
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用户评论
本科阶段读过最棒的教材之一
作为入门教材也许不错但是翻译实在太差了；想知道更深的东西还是换本书看为好。
显然有些翻译是不行的。
全面，不艰涩，是了解人类学及其思考方式的好窗口。
好用的教材
人类学涉及的范畴真是太大了，内容尚可，深入不足。
不知道为什么有这本书，只知道是本科阶段入的，可能是本科教材？
入门科普硬核读物，介绍人类学各大分支，不仅限于文化人类学
1在以安定生存为中心的社会，稀缺性(不足)概念发展程度比工业社会弱得多-追求长治久安国泰民安难有工业社会？贪婪为何觉醒？贪婪有序觉醒带来资本主义？社会经济不分层、社会距离不加大，社会就难以前进？2各种社会制度多数都是连续渐变的，一些成为主流，更多是被淘汰。社会机制的演化，机制的自然选择过程。3机制改革需要渐进替换已有机制。骤变？
全面、严谨、融贯的人类学教材。对认识人类特别是多样化的社会，具有奠基的作用，感谢人类学。
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