书籍介绍
10—13世纪，在中国境内交织并存着辽、宋、夏、金、回鹘、吐蕃、大理等多个民族政权，这个时期因此也被视为中国历史上的“第二个南北朝”。
知名辽宋金史专家王曾瑜以高远的历史格局勾勒出辽、宋、夏、金四个并存继逝王朝的政治、经济、社会、军事、文化以及相互间冲突交融的概况。
书中亦不乏对历史事件的深入探讨，诸如辽朝具备浓郁的游牧民族政治特色，荫补制是造成宋代冗官的主要原因，西夏建国乃是利用了西北沙化优势，女真高度汉化后又迅速腐化，农业复种制和西北沙化是导致经济重心南移和政治中心东移的重要原因，等等。
书中对历史人物的臧否点评也极有特点，直言不讳而又充满温情敬意。
王曾瑜
当代知名辽宋金史专家，中国社会科学院荣誉学部委员、古代史研究所研究员，曾师从当代著名历史学家、中国宋史研究泰斗邓广铭先生。著有《岳飞新传：尽忠报国》《宋高宗：荒淫无道》《宋朝军制初探》《鄂国金佗稡编续编校注》等作品。
AI导读
核心看点
- 全景勾勒辽宋夏金多政权并立格局
- 深入剖析政治腐败与制度演变
- 探讨经济重心南移与文化交融
适合谁读
- 希望系统了解宋史及同期历史者
- 对古代政治制度与社会经济感兴趣
- 寻求专业且通俗历史入门读物的读者
读前提醒
- 本书侧重静态制度分析，非叙事小说
- 建议结合地图理解各政权疆域变化
- 重点关注附录中的治史心得与反思
读者共识
- 内容扎实简练，干货满满无废话
- 作者观点犀利，兼具温情与批判
- 治史心得深刻，展现学者情怀担当
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "他对岳云要求可说是超乎寻常地严格，这应是与力图矫正宋军中的各种裙带风式的腐败有关。岳云还是一名小军土时，在训练中不慎跌下马来，就被岳飞严责一百军棍。岳云年龄稍大，就成为一名十分骁勇的战将。他的兵器不是像演义或戏曲中所说的，是一对铁锤，而是一对铁锥枪，军中称他为“赢官人”，意为这个“官人”（官员的尊称）总能打赢。他参加了多次重要的战役，特别在著名的颖昌大战中，打得人为血人，马为血马，全身创伤一百多处，对扭转战局起了重大作用。但岳飞在一般情况下，只报将士们的战功，却对岳云的战功扣押不报，并且多次拒绝上级或皇帝为岳云加官。岳飞平时不准儿子们近酒，在学习的间隙，还让他们参加农事，理由是“稼穑艰难，不可"
- "金朝不时爆发残酷的政争，唐宋制度里的政治冲突和妥协，并没有与女真原有的民主因素合流。相反，两种制度里的专制和野蛮的成分结合在一起，促成了政治过程的残暴化。"
- "不僅如此，多頭政治終於演變成皇權獨高的局面，而演變的過程則充滿了政治鬥爭和流血。結果唐宋制度裏的政治衝突和妥協，並沒有和女真原有的「民主」因素合流。 相反的，兩種制度裏的專制和野蠻的成分結合在一起，促成了政治過程的「殘暴化」。"
- "从公元10世纪到13世纪，在今天中国境内，曾并列存在着辽、宋、西夏、金、回鹘、于阗、喀喇汗、吐蕃、大理、蒙古（后定国号元）等政权，这其实是中国历史上又一个分裂的南北朝时期。辽朝辖有今东北和内蒙大部，南至北京、大同等地。西辽辖有今新疆和中亚部分地区。北宋辖有今华北大部，西起兰州、四川，直至南方。南宋丧失约三分之一的土地，退至今宝鸡南部的大散关至淮水一线以南。西夏辖有今宁夏、甘肃河西走廊和内蒙小部。金朝辖有今东北、华北和内蒙大部。西州回鹘和于阗辖有今新疆的一部分。喀喇汗辖有今新疆南部和中亚部分地区。吐蕃辖有今西藏与青海。大理辖有今云南。辽朝和金朝先后是东亚的第一军事强国，西辽也曾一度称雄于中亚，而"
- "其四，“元帅”一词，至今还是最高级的军衔。宋朝很少任命元帅。在北宋末，任命陈遘为河北兵马元帅，汪伯彦和宗泽为副元帅，都是文臣统兵。宋朝文官与武官有严格的区别。今人往往称宗泽为抗金名将，就说错了。宗泽是典型的进士出身的文官，只是在生命的最后三年间才不得不主持军务，却并未担任过一天军职。准确的说法，宗泽应是抗金名臣或著名的统兵文臣。"
- "尽管有此说，然而在君主专制的条件下，敢于直言是极其不易的。《荀子·臣道篇》说：“大臣父兄有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；有能进言于君，用则可，不用则死，谓之争（同净）。”他是将诤作为更高一级的谏，即犯死直谏。《韩非子·说难》将谏诤比喻为触犯龙的逆鳞，而有杀身之祸。唐太宗也说：“人臣欲谏，辄惧死亡之祸，与夫赴鼎镬，冒白刃，亦何异哉？故忠贞之臣，非不欲竭诚者，敢竭诚者，乃是极难。”正如明每、首小曲所说：“一边是富贵荣华，一边是地罗天网，忠臣义士待的何？自古君王不认错！“在古代的历史条件下，“文死谏，武死战”，确是可以作为文武官员的最高道德标准。得雪"
- "中国学术思想史上强调门户之见、道统之说，总认为只有自己的学说为谠言正论，其他思想是异端邪说。王学的创立者王安石强调“一道德”，反对“异论纷然”①。程朱理学则强调“自孟轲没，圣学失传”，唯有自己“得不传之学于遗经，志将以斯道觉斯民”②。双方其实都认为唯有自己的学说才是儒学发展史上的第三块里程碑。这本质上是一种文化专制主义，特别是将一种学说贯彻于科举取士，更起着严重的禁锢思想的恶劣作用。这是宋学发展留下的一条重要教训。我们承认世界是丰富多彩的，就应当承认思想也是丰富多彩的。检验真理只能通过实践，通过平等讨论，相信自己掌握着真理，就无须依靠权力的支撑。中国有着深厚的一言堂传统，直到近代，才有蔡元培在"
- "当金军在靖康元年第二次南侵时，康王作为宗室，本不能擅自逃离开封。他利用出使之机，得以遂其保全自己的私谋。金人后来在一份对伪齐子皇帝的册文中讥刺赵构说： 衔命出和，已作潜身之计；提兵入卫，反为护己之资。忍视父兄，甘为俘虏。② 这是宋人史书中不敢承认的最简单的事实真相。当开封的赵氏皇族被金人一网打尽，无有子遗之际，赵构却成了厄运下仅存的幸运儿。"
作者简介
王曾瑜
当代知名辽宋金史专家，中国社会科学院荣誉学部委员、古代史研究所研究员，曾师从当代著名历史学家、中国宋史研究泰斗邓广铭先生。著有《岳飞新传：尽忠报国》《宋高宗：荒淫无道》《宋朝军制初探》《鄂国金佗稡编续编校注》等作品。
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用户评论
这本书对于想要了解宋朝政治、经济和文化的小伙伴，是极好的。它不仅专业，同时也兼顾通俗。是我们入门辽宋夏金历史的优秀入门读物。
一本很好的入门通读史书。有个很深感触：我们民族历史发展长久，文明先进，物质丰富，怎么屡次在战争上败于发展粗犷、文明落后的少数民族政权？比如说，像金朝这种制度没健全、文字没多少、物质不丰富的少数民族，仅仅凭借骁勇善战的骑兵，就能灭掉一个百年朝代（辽），占领我们半壁江山。想想后背发凉，这就是千里之堤溃于蚁穴！所以王老才在书中，特别是末尾的治史心得，一再强调专制腐败的危害吧。
一本书能了解大半个中国
作为史家，正直与勇敢是其最应该有的特质
书如其名，简洁但不失要点。条理清晰，要言不繁。不是简单的史料罗列，有观点，有态度。不愧大家之作。
这本书最后的治史心得，很让我震撼。作者以文人风骨，士大夫的清高，知识分子的智慧，治史者的鞭辟入里的思维和穿透历史的深刻目光，给我上了一课。
管中窥豹。
经典作品。
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