里斯本夜车

(瑞士)帕斯卡·梅西耶

出版时间

2013-04-01

ISBN

9787229060022

评分

★★★★★
书籍介绍
一位按班排表的瑞士教师,因痴迷一位陌生女子而弃讲台于不顾,一路追到葡萄牙,只为拼凑她过世后无法自辩的一生。它表面是悬疑式的追访,内里却是一场对「语言」与「自我」的质询:当言词被使用百万次而破损,我们还能借它表达自己吗?当得不到他人肯定,我们又如何不做别人的奴隶?值得留意的是,它并非一本让人舒畅的书。不少读者觉得它臃肿、矫情,甚至不过是「带点干货的鸡汤」;也有人被那句「当独裁成为事实,革命便成为义务」击中。它适合这样你:不满足于一个故事,而想被逼问——我们是否真正活过自己的人生,还是只是被生活操控。
作者简介
帕斯卡·梅西耶,瑞士小说家、柏林自由大学哲学教授。他的代表作《里斯本夜车》,曾高踞德国畅销书榜140周,被翻译成二十余种文字,累计销量超过300万册。《里斯本夜车》还获得了欧洲重要文学奖项“意大利格林尚内卡渥文学奖最佳外文小说奖”,凭借这部小说,梅西耶荣获了“玛利亚·路易丝·卡叙尼文学奖”。
AI导读
核心看点
  • 退休教师因一本禁书踏上寻找作者之旅
  • 深度探讨语言、孤独与自我认知的哲学命题
  • 打破常规生活,在旅途中重构生命意义
读者共识
  • 文字优美深邃,能引发对自我生活的深刻反思
  • 部分读者觉得情节松散,带有鸡汤或矫情色彩
  • 虽评价两极,但多数读者坚持读完并获治愈
精彩摘录
  • "每当我阅读报纸、听收音机,或坐在咖啡座留意人们的谈话时,心中常涌起厌恶感——为那些一再重复说出、写出的言词,一再重复使用的措辞,空洞的言词或譬喻感到厌烦。最糟的是,当我听到自己的言谈后却不得不承认,自己也一直重复使用同样的言词。这些言词已被彻底使用和毁坏,因使用了百万次而破损。破损的言词还具有意义吗?当然,语言交换依然有其作用,人们因此而行动,让人微笑和哭泣、向左走或向右走,让侍者端来茶或咖啡。然而,这并不是我想要问的。我想的问题是:这些言语还能表达个人思想吗?或只是效果强大的声音结构驱使人做出种种行为,只因为闲话铭刻在心的痕迹不断地散发光芒?"
  • "唾弃导致的孤独 当我们得不到别人的好感、敬重与肯定时,为什么不能干脆对他们说:所有这些我都不需要,我只要做我自己就好了呢?我们做不到这一点,这难道不是一种可怕的束缚吗?这难道不会让我们成为别人的奴隶吗?我们究竟可以召唤出哪些感受,让它们成为我们的大坝,成为我们的护墙?内心的坚毅,究竟是以何种姿态出现?"
  • "有可能摆脱掉过去的伤害吗?普拉多写道,我们深入到过去。那是源自于我们的情感,特别是源自那些深植我们內心的规定自己为何许人和自己变成现在这样的那些情感。因为这些情感并没有时间性,不知岁月为何,更不承认时间的流逝。"
  • "学生们外貌上的改变令他诧异,改变的模样有时更令他吃惊:还如此年轻就录显出苦恼的神色、眼神匆匆,露出罹患重病的征兆。他最担忧的莫过于一项赤裸裸的事实:这些变幻的脸孔见证了光阴的流逝及生命无情的衰败。他看着自己老人斑初露的双手,有时拿出自己学生时代的照片,试着回想过往至今的时光,一天天,一年年。在这些无比惊恐的日子,他会没有预约便跑到多夏狄斯的诊所去,再次述说自己失明的恐惧。最容易让他失控的,莫过于与旅居国外多年、住在另一块大陆、生活在另一种气候、操着另一种语言的学生偶然相逢。您呢?还在科钦菲尔德教书?他们总是这样问他,动作则透露出他们不打算暂留。在这类与学生偶遇的当天晚上,他会先为自己辩护,之后"
  • "当独裁成为事实,革命便成为义务。"
  • "他一直在思考自我忠诚是否存在。这意指着在想象与行动中面对自我的责任感,即便不愿意,也准备好要信守自己。他太想改写自己,千方百计让虚构的创作变成现实。他有次说:我只有工作时才能忍受自己。"
  • "想象,是我们最后的圣殿。"
  • "静默的高贵。 谁要是相信,彻底改变惯常生活的关键时刻必定惊天动地、内心情绪强烈激荡,便是大错特错。不过是醉醺醺的记者、对闪光灯上瘾的电影制作人和作家编造出来的低俗童话。这些人脑袋里装的都是小道消息。事实上,真正牵动人心的生命经历往往平静得不可思议......"
用户评论
生活不过是流沙,在一阵风吹下,短暂成形,下一阵风来时,又被吹散。一个徒劳的构成,在它尚未真的完成之前,便已被风吹散。
很久没读过这么“迷人”的一本书了,中途一度一想到普拉多就变得很emotional。问题是,我们总是无法看清自己的生活,看不清前方,又不了解过去。日子过得好全凭侥幸。书呢,应该也是这样。
正好看到推荐,去维基了葡萄牙康乃馨革命的历史,发现“与普通暴力革命相对比,葡萄牙的康乃馨革命者采用和平方式来达成目标,而没有经过大规模的暴力冲突获得成功。为纪念此日,葡萄牙把4月25日定为自由日。”←今天正好就是4月25日。
整本书就像一款单机游戏,找npc聊天获得线索,完成任务,拼凑出一个已经过世的人的一生。不得不说,我一点也不喜欢普拉多,他有些自大和自我否定的倾向。这两者并不矛盾。而且他过于敏感,扩大生活细节。他以为自己是特立独行反抗大众信仰的人。却在大众离弃他时显得不够坚定。他自己知道,自己投身反抗运动也不过是为了更讨喜一点,可是何必呢。一个经常毫不留情的评判普世原则的人,却隐藏自己的感情,以致于在误解中与父亲度过一生。一个能轻易察觉他人思绪的人,却忽视那个一直等待自己情书的女孩,将她留在自己的月台上。我讨厌他写的东西,伤春悲秋和捕风捉影,我真讨厌他将他的才能用在了咀嚼自己生活里的每一寸。每次看到都想跳过,唯一觉得不错的是那篇毕业演讲。是真的在思考。其余的都在过度解析。不过我是很喜欢美洛蒂和艾斯特方妮雅
今年能读到这本书是种幸福,喜欢《惶然录》及其作者的朋友一定不要错过。
我短暂地在里斯本停留过,它的清晨是血红色的,整个城市色彩丰富,一切都很温暖。
没读完就不评分了,我过了读「文艺青年」标配小说的年纪。
我太喜欢医生了
前面略沉闷,中间渐入佳境,结尾戛然而止。
一个中年男人的小“奥德赛”。《文字炼金师》这本书写得太好了,全书30个笔记都选自这本书中书。“生命的意义不在于如何生活,而在于如何设想生活。”“我们的生活不过是流沙,在一阵风吹下,短暂成形,下一阵风来时,又被吹散。一个徒劳的构成,在它尚未真的完成之前,便已被风吹散。”借普拉多之口,戈列格里斯完成了自己生活的意义,坦然面对未来的不确定性。(戈列格里斯的觉醒和追寻,让我想起《世界上最糟糕的人》的女主)
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