从卫生巾到节育环

玛蒂尔德·拉雷尔

出版时间

2025-01-01

ISBN

9787221185570

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这本封面刺眼的粉色小册,你会先被书名劝退,再被内容留住。它不讲宏大叙事里的英雄,而是让读者从「女裤口袋为什么比男裤小一半」这种琐碎处切入,看清一件日常小事竟能引爆全网对女性主义者的辱骂——原来偏见早有形状。全书借二十件物品串联起两百年的女性斗争:从避孕与堕胎权争夺,到经期用品被当作「税」来征收,再到女性以记者身份走进战地与监狱。真正打动人的,是它把「物」还原成「血与抗争」:卫生巾、节育环、口袋、银行卡背后,是女性对身体、财产与话语权的主张。它篇幅轻、语言直,却让人读后忍不住重看身边每一件习以为常的东西。
作者简介
【法】玛蒂尔德·拉雷尔(Mathilde Larrère) 1970年生人,法国历史学家,致力于研究19世纪法国历史、女性史。法国巴黎一大历史学博士,目前任教于巴黎东部马恩-拉瓦雷大学与巴黎政治学院。此外,她是巴黎市历史委员会的成员、多家媒体的专栏作家。代表作有《去他的父权制》等。 法国联合电台(France Inter)称赞她是“一位思考当今世界,甚至准备改变当今世界的女性”。 在玛蒂尔德看来,想要更加具体地讲述女性史,这些与斗争相关的物品至关重要!这些物品您可能很熟悉,并且有些您自己也拥有。 她幽默十足地说道:“这本书本身也是一件物品,它可以在与父权制的斗争中发挥作用。比如,把这本书扔向在街头骚扰您的人。” 【译者简介】 樊艳梅,资深法语译者。现任浙江大学外国语学院副教授,硕士生导师。研究方向是法国现当代文学与文学批评理论。代表译作有《W或童年回忆》等。
AI导读
核心看点
  • 以20个日常物品为切口,串联法国200年女性斗争史
  • 揭示卫生巾税、长裤禁令等细节,具象化父权压迫
  • 作者玛蒂尔德·拉雷尔新作,延续《去他的父权制》风格
读者共识
  • 视角独特,通过物品让抽象的女权斗争变得具体可感
  • 内容详实且令人震惊,如衣架堕胎、长裤禁令等史实
  • 中文译名直观吸睛,但部分读者认为逻辑略显杂乱
精彩摘录
  • "2017年2月,专门关注女性主义问题的女记者玛丽·基尔申做了一项关于男裤和女裤口袋大小的调查,她认为“大家都被骗了”。因为这件事,她收到了许许多多的辱骂信息,这些信息以一种惊人的暴力方式批判她以及所有的女性主义者——不幸的是,推特上常见这种现象。那为什么这样一个关于口袋的调查会在社交网络上引发男权主义群体的愤怒呢?也许是因为这一调查鲜明地揭示了性别统治的存在…… 首先,需要明确一个事实。实际上,无论是长裤,还是外套或夹克的口袋,女式的都比男式的小。2018年8月,美国《布丁》杂志刊登了一份详细的调查报告,包含各种各样具有辅助说明作用的数字、表格、动画和图画。调查认为,女式牛仔裤的口袋不够大——"
  • "要不要生孩子,首先与家庭经济状况相关。财产所有者,无论是小业主还是大业主,都认为应当少生孩子,以避免孩子在未来继承时分割遗产。城市或者乡村的无产阶级则相反,19世纪80年代之前,他们都倾向于多多生育,因为这些孩子长到八岁至十岁就可以为他们带来额外的收入,之后还可以为他们养老。 但是《费里教育法》(1881—1882)颁布后一切都发生了变化:孩子上学的花销超过了父母的收入,因此普通家庭选择减少生育。这引起了精英分子的恐慌,他们担心劳动力和士兵越来越少,于是为人口减少大声疾呼。但是,他们犯了一个错,他们提出的问题只针对工人,却没有想过自己也应当为人口问题负责。鉴于此,作为回应,一种“新马尔萨斯主义"
  • "2015年11月11日,女权主义团体“若尔热特·桑” 在巴黎举行示威游行,原因是国民议会否决了一项预算修正案,该修正案提议将经期用品的增值税从20%降至5.5%,而这些经期用品也是最重要的生活必需品。女性主义者聚集在巨大的卫生棉条后面,卫生棉条被染成了红色。同一天,在斯特拉斯堡发生了另一场反对“卫生棉条税”(月经产品增值税)的游行活动,有人把沾满血迹的内裤挂在绳子上当作横幅。 出于同样的目的,为反对否决降低增值税法案,女权主义团体“内裤门”(CulotteGate)通过邮局将大约200条染成红色的内裤——她们明确说这并不是真的经血——寄给了当时的政治人物,包括曼努埃尔·瓦尔斯和总统奥朗德——但"
  • "从日常之物这样一扇小小的门进入历史,能够更好地揭示并激发大家感受我们想要传达的历史,我发现这样的方式极为成功、有效。通过日常之物来把握历史,能让我们走近历史。我再一次想到了弗朗斯瓦丝的导管,就在那一刻,我产生了这样一个想法:通过与女性斗争相关的日常之物来讲述她们的历史。"
  • "既然要选择一个视角,我希望只保留与斗争相关的物品,无论它们是标志、象征还是目标,无论它们被利用还是被改造。 女性主义者青睐的物,破坏的物,挥舞的物,或者利用的物,都可以。只要这些物在女性斗争中出现过,无论这些斗争是为了争取平等,为了争取选举权,还是为了自由支配自己的身体,抑或是女工罢工、家庭主妇罢工。"
  • "卡罗琳·雷米(Caroline Rémy),也就是塞弗丽娜(Séverine),她是女权主义记者,也是最早以写作为生的女记者 埃莱娜·塞(Hélène Sée),她是首位议会记者、“以人为本”新闻创作的先驱,她擅长现场采访、情感表达 安德烈·维奥利(Andrée Viollis),她报道了第一次世界大战,成为法国记者联盟(SNJ)的第一位女主席 马格德莱娜·帕斯(Magdeleine Paz),她是女权主义记者、和平主义者、反种族歧视者、反殖民主义者 玛丽斯·舒瓦西(Maryse Choisy),她提出了“沉浸式新闻”的概念,撰写了许多引人入胜的文章,报道了葡萄采摘女工和出租车女司机的生活,甚"
  • "女权主义团体“让我们占领头版”宣言,2014年3月2日—— 我们是女记者,我们控诉媒体对女性的忽视与无视。 在辩论节目以及报刊的各个专栏中,女性只占特邀专家的18%。其他被采访的女性常常只是作为普通的目击者或者受害者出现,无论是她们的姓名还是职业都被隐去了。 带有性别歧视意味的刻板印象遍布报刊头版,我们再也不能容忍这些了。为什么现在还要把女性贬低为性玩物、家庭主妇或者歇斯底里患者?媒体利用这些不公正的表达,持续传播着性别歧视的刻板印象。恰恰相反,媒体本应当代表社会中的各个群体发声。这些刻板印象既是引发职业不平等、报界的性别歧视言论和态度、记者对这些主题缺乏敏感等问题的原因,也是这一切的结果。 "
  • "所以,街垒不仅是男性的事务,也是女性的事务。真正的例外是枪,而女性的主要诉求之一就是使用枪的权利!"
用户评论
中文标题简单直接地点名了本书的主要内容,作为畅销书来说是对的,但法语原标题更符合作者要表达的主题:枪与玫瑰,即女性是如何通过斗争捍卫和争取自己的社会地位的。 内容不多,其实并没有“20种物品”这么多,很多也不是生活用品,更多的是借用一些标志讲述法国女权运动史,科普性质很强,兼有对父权制、厌女思想的批判,行文看似比较口语化,但实际上作者搜集资料是费了一番功夫的。 对于女性来说,对卫生巾、避孕、内衣、节育环这些用品并不陌生,而真正需要了解这些用品的人,似乎永远都不会主动关注他们的意义和历史。原来这些司空见惯的女性用品,以及女性在穿衣、经济上的权利,并非生来就有,竟然是经历了这么多年的争取才得到的,而这一切竟然发生在法国。如果不看这本书,我可能永远都不会知道这些。
物品的争取,场域的争取,话语的争取,日常生活中那些理所应当背后是无数先辈争夺后的结果。这些曾经的努力不该被遗忘,作为后辈的我们应当紧攥着已有的,努力开辟更多还未有的。想到年初去巴黎蒙帕纳斯公墓里看波伏娃墓,墓周有不少写有中文的明信片,这种斗争意识的绵延会让更多人拥有前行的力量。
女性争取合法的权益天经地义 因为天赋人权 男女应该权责相等 任何厌女 厌男 以侮辱女性 辱骂男性为理直气壮 为天经地义 都是在践踏天赋人权
继续斗争
比较琐碎,被记录的意义大于实际文本内容
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