书籍介绍
作为一部道教典籍的白话全译本，本书的价值或许并不在于它告诉你'应该'相信什么，而在于让你亲眼看见一个顶尖辩手如何把'长生可致'这件事论证到令人难以反驳。葛洪先谈玄理，再摆炼丹、养生、房中之术的实操，逻辑层层推进，气势逼人，读起来竟有几分'说服的艺术'的意味。有意思的是，书中那些如今看来荒诞的内容——晨起叩齿三百下固齿、服硫化汞求仙、以阴阳交合养生——恰恰构成了它最真实的时代切片：半部养生哲学，半部神话怪谈。它适合两类人：一类是想借它触摸东晋方术与信仰图景的读者，一类是享受看古人如何'一本正经地诡辩'的乐趣者。至于译文是否严谨、丹方是否可信，则留给读者自己打量。
作者简介
作者简介
顾久1951年9月出生。文革
中，当过4年知青，干过5年
工人。文革后，在贵阳师范学
院中文系获学士学位，又在山
东大学中文系获硕士学位。现
任贵州师范大学中文系副教
授，传授古代汉语，古代文化
史常识，训诂学等课程。独立
完成的著作有《养生修性》（山
东科技出版社）、《抱朴子内篇
译注》；参编著作有《孔子大辞
典》、《中国语言学要籍解题》、
《全宋词注释》等；并发表语言
学、文化学论文十数篇。
AI导读
核心看点
- 本书系统梳理了道教神仙理论、炼丹术及符箓思想，是研究中国道教史、古代化学史及炼丹术发展的核心文献。葛洪在此书中确立了道教的基本理论框架，对后世丹鼎派影响深远，具有极高的学术史料价值，展现了古代方术思想的完整体系。
- 书中详细记载了吐纳、导引、药饵、房中术等养生方法，其中部分如气功锻炼、中药饮食预防及房事养生理念，在现代看来仍具健康指导意义。但需警惕书中关于服食金丹、硫化汞等内容的危险性，切勿盲目模仿实操，应将其视为历史文化遗产进行批判性阅读。
- 葛洪文笔雄辩，逻辑严密，书中充满华丽的辞藻与浪漫主义色彩，对世俗偏见进行了激烈反驳。然而，作为古籍译本，其翻译质量参差不齐，存在漏译、错译及注释不当之处，且译者前言带有较强主观色彩，读者需具备辨别能力，不可全信译文解读。
读者共识
- 读者普遍认为该书是道教理论的里程碑式著作，系统总结了前人的神仙与方术思想，具有重要的历史地位。尽管内容涉及迷信，但其对道教基本路线的提出及理论构建，被视为华夏文明对世界宗教哲学宝库的独特贡献，值得从文化史角度进行严肃研究与尊重。
- 多数读者指出该译本质量低下，存在严重漏译、错别字及注释不当问题，且译者前言主观性强，强行用现代科学观念批判古人，令人不适。因此，不建议将其作为道家研究或学术引用的依据，仅可作为了解大致内容的入门读物，或需配合其他更严谨的版本使用。
- 部分读者赞赏葛洪的辩才与文笔，认为其说理气势磅礴，逻辑严密，具有极高的文学价值。但同时也警告书中关于服食丹药等实操内容极度危险，不可轻信。读者共识在于：应欣赏其文学与历史价值，坚决摒弃其中的迷信与伪科学成分，理性看待古代文化的局限性。
精彩摘录
- "把＂一＂作为道教的重要概念，源于先秦道家。《老子》三十九章：＂天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。＂学界一般认为，老子所说的＂一＂，其实就是＂道＂，也即规律的代名词。"
- "但是，欢乐到极限，悲哀便会汇集而至；盈满至顶点，亏损必然接踵而来。所以，欣喜的歌曲终了时，就会哀叹顿发，欢快的宴会完结处，则会心绪悲凉。这本是自然趋势所导致，好像影子和身形、回声与呼叫相追随。那欢悦原属虚假的幻象而非真正的实体，所以请随景迁，便会怅然若失。"
- "駈合生人。 驱赶聚合活生生的人。"
- "九言得之者，角与土也"
- "凌晷飙飞，暂少忽老，迅速之甚，谕之无物。百年之寿，三万余日耳。幼弱则未有所知，衰迈则欢乐并废，童蒙昏耄，除数十年，而险隘忧病，相寻代有，居世之年，略消其半，计定得百年者，喜笑平和，则不过五六十年，咄嗟灭尽，哀忧昏耄，六七千日耳，顾眄已尽矣，况于全百年者，万未有一乎！谛而念之，亦无以笑彼夏虫、朝菌也。盖不知道者之所至悲矣。里语有之：‘人在世间，日失一日，如不乐速死矣。俗人见庄周有大梦之喻，因复竞共张齐死生之论，盖诡道强达，阳作违抑之言，皆仲尼所为破律应煞者也。今察诸有此谈者，被疾病则遽针灸，冒危险则甚畏死。然末俗通弊，不崇真信，背典诰而治子书，若不吐反理之巧辩者，则谓之朴野，非老庄之学。故无骨殖"
目录
用户评论
葛洪首先是个辩论高手，开始的说教部分让我想起了宣扬基督教的小册子。不过其说理说的气势滂沱，很有压倒性。后面关于长生的实操部分，看着有点不靠谱，当然我没有身体力行，我不知道真正吃了硫化汞会是什么样。
匆匆选读了几篇，诡辩技术一流。
半部养生哲学，半部神话怪谈
辩才
人复不可都绝阴阳，阴阳不交，则坐致壅瘀之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也！*^O^*为了健康长寿，必要啪啪啪呀！
淘来的书，看不懂也高兴
译文水平不高，有不少地方漏译了，错别字也不少，毕竟出版社不好。
里程碑式的道教著作，系统总结提炼了前人的神仙思想、方术思想、符箓思想等等，提出了道教的基本理论和路线，是道教本身以及道教丹鼎派的宗师级人物。里面讲到养生（修仙）五法，包括吐纳（气功）、导引（武术）、药饵（中药饮食预防）、房中术（采补）、金丹（内服丹药）。在现代科学看来，除了金丹还需要印证外，其他的都是正确不谬的大智慧，是华夏族对世界文明宝库的卓越贡献！
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