“童伟格的可怕，在于他可以解释其他全部人，而竟无人能解释他。”
台湾多项文学大奖得主，一种作废的小说美学
童伟格首部长篇小说，留住过往时光的伤悼之书
✨ 编辑推荐
☆ 童伟格是台湾七零后小说家中最具代表性的一位，曾获台湾文学金典奖、联合报文学大奖等认可。我们能从其书写中瞥见魔幻写实、现代主义、内向世代等许多风格，却无法用一个特定的词去概括他，骆以军便曾言：“童伟格的可怕，在于他可以解释其他全部人，而竟无人能解释他。”
☆《无伤时代》是童伟格首部长篇小说，展示了作者从短篇到长篇的突破面向。它也是童伟格出版的第二部作品，许多存在于首部小说的隐秘痕迹，在《无伤时代》浮现得更完整，并且预先揭示第三部作品的部分轮廓。对于这部小说，张耀仁称之为“必要的过渡之书”，《无伤时代》在童伟格的创作历程中占据一个特殊位置。
☆ 童伟格的小说，人事物不时带着伤，其中以《无伤时代》最突出：主角是废人、主角母亲染病、他们生活的山村恍若被废弃，大规模的伤废败坏遍布文本，《无伤时代》仿佛一部伤痕累累的哀悼之书，并且如林俊颖所说，形成一种“作废的美学”，童伟格“以小说书写摩擦出即使作废亦有其神光”。
✨ 内容简介
或许是一个无法具体标示的年代，只能在一座滨海山村中，辨清一对母子的身影。儿子，自弃，始终回忆已经离开的一切事物；母亲，染病，却不断努力地自我突围。两人各自独语或彼此对话，诉说过往或虚构故事；话语不断蔓延，原本只停留一次的时间也因此漫长成永恒，让许多“伤废”的事景自由地铺陈开来，弥漫在那段曾经美好的时光里。
✨ 名人推荐
童伟格用滚滚滔滔的“败坏描写”，铺陈着一套价值——“废人”是“无伤无碍”的，“废人”不可能对这个世界有什么伤害、什么妨碍，因为他们根本不活在这个世界里。他们的“废人”身份，是以在自我想象世界里的自由决定的。
—— 台湾作家 杨照
童伟格似乎在重建一个品特《今之昔》《重回故里》式的慢速伤害剧场……过往时光成为一个无穷大的“微物之神”小宇宙，所有的悠然、迷糊、良善小人物慢速进行他们坏毁命运的时刻，只有作者可以任意停住画面，勘微那经常是轻暴力对峙，或一种预言式对未来灾难将临竟如此蹉跎、无知之感慨。
—— 台湾小说家 骆以军
未战已败的作“废”之说，恐怕大大违逆的不只是时潮，也是所谓的普世价值，童的此一背反毕竟有其悲凉。或者，他是以小说书写摩擦出即使作“废”亦有其神光。在那样敛静的文字，真正内蕴着的是稍稍有着上升出路的人子的深沉孺慕之情，父母、祖父母如同虫豸的一生，因着江以文字显象而如实存在了。
—— 台湾作家 林俊颖
✨ 获奖记录
★ 作者荣获“台北文学奖”“联合报文学奖”“台湾文学奖图书类长篇小说金典奖”等大奖
童伟格（1977—），出生于新北市万里区，毕业于台湾大学外文系、台北艺术大学戏剧学系硕士班，现为台北艺术大学戏剧学院讲师。
曾获 1999 年“台北文学奖”短篇小说评审奖，2000 年“台湾省文学奖”短篇小说优选、“大专学生文学奖”短篇小说叁奖，2002 年“联合报 文学奖”短篇小说首奖以及 2010 年“台湾文学奖”图书类长篇小说金典奖。著有舞台剧本《小事》、文集《童话故事》、短篇小说集《王考》与长篇小说《无伤时代》《西北雨》。
- 构建独特的“作废美学”，书写废人神光。
- 魔幻写实风格，时间非线性，记忆错乱。
- 探讨现代性挤压下，乡村人物的生存困境。
- 喜爱台湾文学及魔幻写实风格的读者。
- 对存在主义、边缘人物命运感兴趣的读者。
- 能接受意识流叙事、节奏缓慢的文学爱好者。
- 叙事非线性，需耐心适应其迷宫式结构。
- 文字晦涩深沉，建议静心细读，勿求快。
- 非传统情节驱动，重在感受氛围与情绪。
- 文字极具美感，氛围压抑却充满悲悯。
- 阅读门槛较高，部分读者感到晦涩难懂。
- 深刻共鸣于“废人”形象，引发存在思考。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "原来年轻时的岁月不过只是年老的自己的一段回忆；原来人活着，就是不断自回忆抽身，不断辨识出那些自己原来早该认得的人事，不断复原到那最后最老的，真正的自己。 原来不断向后退去，只有最后的，才不是幻影。"
- "因为，母亲说，因为这里天黑，远远的地方天亮。你睡着，换别人醒来。如果你不睡觉，那别人就在自己的梦里醒不过来了，怎么办？"
- "童伟格却选择和他笔下的这些人物，一起活在无知与无能的手忙脚乱里。在只有一条柏油马路，只有不断脱班迟到的一班公车的海滨荒村里，人们不只没有办法与现代社会一起发展演化，他们甚至没有办法分真与假、生与死、贫与富、过去与现在等最基本的区别。他们的无知与无能，使得他们接受不到现代生活理性的感染，进而使得他们超越了真与假、生与死、贫与富、过去与现在的界限。 他们的存在，一塌糊涂。他们被荒村乡土的条件，隔绝在整理存在秩序所需的现代知识与现代概念之外。因而他们吊诡地取得了一种自由，活在一塌糊涂，超越真假、生死、贫富过去与现在界限的存在中的自由。 是了，童伟格最特殊的文学视野，就是把“乡土文学”当中应该被同情、"
- "那多么怪诞，像是在她初识世界的那天，世界已经苍老、已在待死了一般。"
- "很久以前江就明白了。他明白自己像是一株蕨类植物，只会用浅浅的根，贴住坚硬的地表，把最新生的芽，牢牢藏在最内里的地方，然后自己推挤自己，纠结蜷曲成一团苍老的大圆球。他很别扭，他有毛病，然而，他无法为此难过。因为他亦深知，对像他这样一株蕨类植物而言，那些在寂然的黑夜里，从自己孔隙源源冒出的，不会是眼泪那般单纯的东西。不，或许，在某种意义上，那其实变得比眼泪更单纯而无感，就像露珠一样。生出露珠，那不过是存活过程的一部分罢了。 谁会想跟一株蕨类植物，一同坐在黑暗的电影院里看电影？他怀疑。"
- "很久以前江就明白了。他明白自己像是一株蕨类植物，只会用浅浅的根，贴住坚硬的地表，把最新生的芽，牢牢藏在最内里的地方，然后自己推挤自己，纠结蜷曲成一团苍老的大圆球。他很别扭，他有毛病，然而，他无法为此难过。因为他亦深知，对像他这样一株蕨类植物而言，那些在寂然的黑夜里，从自己孔隙源源冒出的，不会是眼泪那般单纯的东西。不，或许，在某种意义上，那其实变得比眼泪更单纯而无感，就像露珠一样。生出露珠，那不过是存活过程的一部分罢了。 谁会想跟一株蕨类植物，一同坐在黑暗的电影院里看电影？他怀疑。"
- "曾有那么多的人，他们穷途一生，无罪无恶；当他们离开时，人们早已没有任何情绪了。"
- "很久很久以后，这对孩子还会记得，在他们的童年时代，他们那挫败的父亲，是如何利用他们，利用快乐的节日，绕海岸穿门过户打抽丰。他们会想起，自己的父亲是这样一个谎话连篇的骗子。那些什么“自由”与“梦想”等等宽远的字眼，都像回身伸手的父亲一样，发出浓浓的酒臭气。那些字眼，是如此地不可轻信，就像故作天真地贩卖着他们童年的父亲一样。那样地自我陶醉。"
