口传史诗诗学

朝戈金

出版时间

2000-11-01

ISBN

9787219042656

评分

★★★★★
书籍介绍
本书由两部分组成,前一部分为史诗基本理论问题的探讨。研究中广泛参照了国际上史诗学晚近的理论成果,对下述问题作出了回答:(1)如何正确认识"口头性"与"书面性"的关系;(2)史诗文本的种类和基本属性;(3)史诗文本与演唱语境的关联;(4)给定的文本与整个传统的关系;(5)史诗研究的方法论问题;(6)在从基本理论阐释过渡到具体操作时,提出了史诗文本的互文性问题,以及如何由具体案例中抽象出类型,完成由单个文本投射和说明整个史诗传统的可能性问题。第二部分是样例分析:以上述理论认识为依托,限定了文本分析工作的规程,制定了遴选样本的标准,并针对蒙古语诗歌在语音、韵式、句法方面的独特性质,设计了相应的分析模型和检测手段。具体步骤是:(1)对样例的词语进行尽可能精密的诗学分析;(2)句法形态分析--韵式、步格、平行式等;(3)程式系统分析--程式频密度分析和系统化运用的描述;(4)对于蒙古史诗诗学,提出理论上的总结:程式是蒙古口传史诗的核心要素,它制约着史诗从创作、传播到接受的各个环节,而程式化的根源是它的口头性。该书虽然作者仅就一个文本进行诗学分析,但是由于这种分析是在作者关于史诗研究的宏观把握之下进行的,并运用了新的理论方法,因此其价值也就不再限于关于个别史诗文本的范围,而是直接延伸到关于蒙古史诗和中国史诗的整体研究,甚至延伸到关于中国口承文学和口承文化研究的多个领域。对于活态史“口承性”的把握,对于史诗文本基本类型与属性的分析,对于"表演中的创作"的阐释,对于"程式是口承史诗的核心要素,它制约着史诗从创作、传播到接受的所有环节"的表述,精当而有创见。突破了现有史诗研究格局,拓展了史诗诗学研究的新领域。 目 录 作者简介 内容提要 序 钟敬文 绪论 一、研究对象与资料来源 二、写作目的 三、研究方法 四、术语简释 第一章 国内外《江格尔》研究概观 一、史诗的搜集概况 二、相关课题的研究状况 三、歌手江格尔与演唱传统的盛衰 第二章 史诗文本的类型与属性 一、文本的类型 (一)转述本 (二)口述记录本 (三)手抄本 (四)现场录音整理本 (五)印刷文本 二、口传史诗的文本属性 (一)没有“权威本”或“标准本” (二)“一个”诗章和“这一个”诗章 (三)从个别到一般:文本间的互涉关联 (四)表演中的创作:口头诗学的文本阐释 (五)文本与语境的关联 第三章 在文本与传统之间 一、从整体研究走向个案研究 二、文本的细读:操作规程 (一)问题意识 (二)取样原则 (三)遴选样例标准 (四)语言学解析 (五)蒙古文转写规则 (六)数据统计法 三、文本的择定 (一)江格尔奇冉皮勒 (二)作为分析对象的具体文本 (三)《铁臂萨布尔》的文本化过程 (四)个案研究与宏通思考 第四章 语词程式 一、关于“程式”与语词程式 二、“特性修饰语”:与人物相关的程式 三、关于马匹的程式 四、关于器物和特定场所的程式 五、关于数字和方位的程式 六、行为的程式 第五章 程式化传统句法 一、史诗步格 二、史诗韵式 (一)头韵法 (二)句首韵 (三)尾韵 (四)内韵和元音和谐律 三、平行式的分析 (一)排比平行 (二)递进平行 (三)复合平行 第六章 程式的类型、系统及功能 一、程式的类型 二、程式频密度 三、程式运用 四、程式系统 余论 一、程式与口头传承 二、演唱与语境 三、学科的前景 附录 一、冉皮勒演唱的《铁臂萨布尔》(拉丁音写及汉译) 二、冉皮勒《铁臂萨布尔》句首音序排列表 三、《冉皮勒的〈江格尔〉观》 四、新疆《江格尔》田野访谈录 五、参考书目 后记
作者简介
朝戈金 男,蒙古族。1978年至1986年内蒙古大学本科生、助教、硕士研究生;1997~2000年北京师范大学中文系民俗学专业学习,获法学博士学位。
AI导读
编辑书评
  • 本书的真正价值不在于复述帕里-洛德理论,而在于它提供了一套经过验证的、适用于蒙古语史诗的“手术刀”。朝戈金教授没有停留在理论引介的浅层,而是深入肌理,构建了从语音、句法到程式系统的完整分析模型。这种将国际前沿理论与本土田野材料无缝对接的能力,使其成为国内史诗研究从“搜集整理”转向“深度阐释”的关键节点著作。对于想要摆脱印象式批评、走向科学化分析的民俗学者来说,这是一本必读的工具书兼理论指南,其严谨度足以支撑起一篇高质量学位论文的方法论章节。
  • 然而,本书也存在一定的时代局限性与门槛。作为早期博士论文,其对“语境”的处理虽已超越前人,但在数字人文兴起后的今天,可能显得稍欠技术维度的考量;且全书高度依赖专业术语,对非圈内人极不友好。与同类书相比,它的独特之处在于“可操作性”——它不仅告诉你史诗是什么,更手把手教你怎么分析史诗。如果你需要一本能直接指导你处理田野录音转写文本、构建分析框架的实战手册,这本书值得反复研读;但若仅追求理论思辨的乐趣,可能会觉得其过于技术化和琐碎。
核心看点
  • 本书核心在于将国际前沿的“口头程式理论”与“表演理论”进行本土化实践,以蒙古史诗《江格尔》为个案,突破传统文本中心主义。作者朝戈金通过精密的诗学分析模型,论证了“程式”是口传史诗的核心要素,它制约着从创作、传播到接受的全过程,从而重新定义了史诗文本与演唱语境的关系,揭示了“表演中的创作”这一动态本质。
  • 研究方法论的创新是另一大看点。书中不仅梳理了国内外史诗研究概观,更制定了具体的文本分析规程和样本遴选标准。针对蒙古语诗歌独特的语音、韵式及句法性质,设计了专门的检测手段,实现了从宏观理论阐释到微观操作规范的过渡。这种“小切口进入大传统”的路径,使得单个文本的分析能够投射并说明整个史诗传统,具有极高的学术示范价值。
  • 本书深刻探讨了“口头性”与“书面性”的辩证关系,以及给定文本与整体传统的互文性问题。通过对冉皮勒吟唱版本的细致剖析,展示了如何从流动的表演中捕捉固定的诗学结构。这不仅是对一部史诗的研究,更是对中国口承文学研究范式的拓展,证明了扎实的田野资料结合严谨的理论框架,能够有效解决活态史诗研究中长期存在的文本固化与语境剥离难题。
读者共识
  • 读者普遍认可本书作为“优秀博士论文”的扎实功底,认为其结构严谨、逻辑清晰,是口头程式理论在中国本土化应用的典范之作。多位评论指出,作者对学术史的梳理全面且精准,不仅介绍了国际新近理论,还提出了可行的操作规范,展现了极高的学术规范性。
  • 在评价其创新性时,共识倾向于认为本书的原创性主要体现在方法论的实践层面,而非提出全新的宏大理论。读者赞赏其“漂亮的文本细读”,即不是对定稿的字斟句酌,而是对流动文本的整体把握。这种“小切口进入大传统”的研究路径被认为具有很强的启发性和示范意义。
  • 部分读者提到本书对后续研究的指导价值,如有人表示希望未来研究宝卷等其他民间文学形式时能借鉴此书的分析方法。总体而言,读者认为该书虽然理论性强,但通过具体的案例分析和详细的操作步骤,成功地将抽象理论与实证研究结合,避免了空泛议论,体现了“solid”的学术品质。
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