书籍介绍
这本书最难得之处，在于它主动为入门者让路。它舍弃了多数哲学史著作惯用的繁琐考据，把重心放在“思想如何一脉相承地发展”上：从孔孟由“情”说“仁”、老庄以荒诞意识审视人间，到荀子“天人相分”、韩非将“道”术数化，作者始终在比较不同源流之间的承接与论争。正因如此，读者评价它“言简意赅、循序渐进”，有人甚至从这一本正式开启了对中国哲学的思考。它或许不是最严谨的思想史研究——对社会历史背景的着墨略显单薄——但作为一本引导读者看清诸子脉络、又不失洞见的入门书，它做到了简明而不失精到。
作者简介
冯达文，教授，博士生导师。曾任中山大学学术委员会委员，中山大学中国哲学研究所、中山大学比较宗教研究所两所的首任所长，现任全国中国哲学史学会副会长，广东禅文化研究会会长，中宣部和教育部“马克思主义理论研究和建设工程·中国哲学史教材编写组”首席专家。长期从事中国古典哲学与宗教学的教学与研究，撰写的代表性著作有《早期中国哲学略论》、《宋明新儒学略论》、《回归自然：道家的主调与变奏》、《中国哲学的本源一本体论》等。主编教育部下达统编教材《新编中国哲学史》（上、下册）、《信仰运思悟道》等著作多种。
目录
用户评论
冯达文老师这本《中国古典哲学略述》，是我迄今为止，看到的最中意的一本关于思想源流发展的入门级必读书了，仅就体例而言，本书没有他本哲学史的冗杂的考据，只是对于思想发展给予论述、展现，可以让入门者不会望而却步；看到有某楼批评说本书，“中不中西不西什么玩意”，却是使人无奈，本书的写法，融入作者自己的大量思考，以比较哲学的角度，平行分析点评了同时代中西方一些思想家思想发展的异同，且用于的是哲学分析的常用方法，本体论，认识论，伦理学的框架，如此的佳作，遭此诟病，真是无奈；本书实属冯达文老师的上层之作，可与他早期的《中国早期哲学略论》，《中国哲学的本源-本体论》比较阅读，当会有所裨益。
中－英翻译
学习中国哲学的参考书。
就哲学史而言，在不同思想源流的比较和承接论述方面多有洞见；但如果作为思想史研究，其对社会以及历史相关背景的论述则稍显逊色（不过这也不是主要目的）……
从这一本开启对中哲的理解与思考之路
中国哲学史
这啥玩意T_T
理性与信仰的摇摆，出贵族入人间，情感与性理的交织，不错的切入视角。
这本书，强烈推荐！从古代到近代哲学历程讲的简单易懂，但是想读懂还是要有点知识基础的
求书
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