书籍介绍
●核心看点
·为什么说加芬克尔的“破坏实验”理论正在纽约上演？
·为什么说纽约的伟大恰恰藏在东哈莱姆这样的老破社区里？
·如何从曼哈顿的室内壁画分辨纽约的社会等级？
·当《纽约时报》骂特朗普时，读者们真的在关心事实吗？
·韩国电影《寄生虫》获奥斯卡奖时，纽约的精英们闻得到穷人身上的味道吗？
·当“政治正确”成为纽约的新口红，这座城市的底层居民真的被吻过吗？
·特朗普名字上的大叉和弗洛伊德被供上祭坛，哪种街头政治更接近正义？
·当不打疫苗成为“弱者的武器”，这是底层反抗还是社会自杀？
·史泰登岛的共和党“红”与曼哈顿的民主党“蓝”，谁更能代表“思想自由”？
·当“性别革命”和“觉醒运动”变成新时尚，“自由”是否正在杀死自由？
●编辑推荐
2017年以来，作者在撰写学术论文的同时，以亲身经历和深度采访，如实记录了纽约所遭遇的“破坏实验”——在时代恢宏的细微处，不同阶层的纽约市民在思想和行为上的分歧、困惑与抗争。
人类学擅长研究他人社会和外部世界，《破坏实验》是以中国学者的视角完成的以纽约普通市民为调研对象的海外民族志成果，也是以“在世界看世界”的新锐视角写成的“世界社会”的当下生成史。本书以专业的田野作业方法、开拓性的都市民族志文本、极具多样性的故事，为理解当代世界格局的变化提供了重要案例。
作者始终以学者而非政治的立场来审视纽约的社会动荡，并基于加芬克尔的"破坏实验"理论，通过观察局部失范，揭示社会运行本质。
书中辑录的12篇文章，完成于作者六年间往返于上海与纽约的十多次行旅。每篇1万字左右，配以作者拍摄的现场照片50余张。
●名家推荐
李明洁教授近年来多次往返纽约，纽约就是她的“田野”。她结交形形色色的纽约人，在提问与交谈中体察他们的感受与心声，探寻他们的过往与愿景。这些原本寻常的田野工作，恰好遇上了非常岁月的风云际会：从美国政治的剧烈动荡，围绕种族、性别、移民等问题的纷争，意识形态的极化以及新一波“文化战争”，到中美贸易摩擦、新冠疫情流行以及俄乌冲突……微观生活的日常性被宏大的时代激流冲击着，带给这座特殊的城市新的创伤。李明洁教授这部人类学札记，以颇具个性的叙事方式，向我们呈现了“纽约的伤”的不同面向。她不仅感同身受着纽约民众的切肤之痛，并且试图探究伤痛的来龙去脉与深层原因。
——刘擎
●内容简介
当抗议者集结在纽约市政厅广场怒骂总统和执法人员时，一名中国学者正在记录激愤的安营扎寨者与沮丧警察的对视——这成了理解纽约裂痕的关键瞬间。
六年来，李明洁教授以人类学者的身份沉入纽约：她在破败老街的涂鸦上辨认帮派暗号，追踪自然历史博物馆前总统雕像的消失事件；她在疫情中参加房东的葬礼，倾听中学生长期网课后的抱怨……这场意外遭遇的长达六年的"破坏实验"，揭示了动荡时代的社会生存法则。
这是第一部由中国学者完成的纽约当下民族志——六年的沉浸式田野调研，从建筑工人到藤校教授的创伤实录，见证了“纽约的损毁与愈合”。
纽约的伤，也是（去）全球化时代我们共同的隐痛。
作者简介
李明洁，华东师范大学教授、博士生导师，从事社会语言学、文化人类学和都市民俗学的教学与研究，偏重文化认知和社会记忆领域。近年来长居纽约，执教于纽约大学和新学院大学等。著有《神交：纽约哥伦比亚大学“中国纸神专藏”研究》等学术专著和《那是风》等海外调研札记。
没有哪座城市像纽约那样，带着全世界的伤。因为任何一个纽约人，都可能来自地球的某个角落，身上带着全球史的惊涛。这几年的纽约，浪急风高，倒海排山。我直觉，这恐怕是某种“历史时刻”的到来，而我则目睹了一座大都市的挣扎与损毁，见证了无数人承受着无因的苦与无由的伤，更理解了孟德斯鸠为什么会写《波斯人信札》，加缪为什么会说“习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟”，也最终确信我们和纽约人其实揣着相似的心事——在肉眼可见的未来，在最普通的日常里，都会充满最严重的不安。
——李明洁
用户评论
怎么说呢。根本不是什么民族志，没有参与观察，也没有访谈。纯粹是想到哪儿，写到哪儿。也没有什么破坏的观察。很沪味，少了艺术展，没了小点心，看不到什么真实的生活。算是游记吧
非常零碎，不知道哪里来的深度田野和民族志一说，札记就写札记不好吗。好的地方也有，经验本身蛮丰富，视角也有独特性，但真心怀疑这些宣传语是不是有些过分拉高期待了。
读到书中讲述的各个重大政治社会事件，其中许多亦是我曾密切关注过甚至参与讨论过的，感慨这些年在我心里留下的痕迹。作者对纽约社会的观察具有史料价值，这是这本书的意义，但作者对自由派和保守派的描述显然太过偏向于后者，特别是不假思索地批判“政治正确”—它在很多语境下已经变成右翼狗哨词。
除了那个熟悉的纽约，还有大量“口罩三年”下的记忆，如今看来依旧痛苦、想要回避。属于我们那三年的记录呢？终将与谁说。
2017年盛夏的纽约，展现在作者李明洁眼前的是多元的、热闹纷呈的大都市，这里使用着超过800种语言，独特的壁画折射着繁杂、独特的见解。还没来得及细细走访吸引她的每个角落，新冠疫情如同施加给整个地球的破坏实验，一切都让人措手不及。 当疫情扯下遮羞布，令不同政见披着疫苗接种、核实健康史、垄断互联网自留地等手段发挥功效，普罗大众承担着人均寿命缩短和基础病加剧以及失业等后果，时至今日，甚至日后很长一段时间里，要长期处在失去个体对于生活的把控感里。 时至今日，网络上关于“疫情那三年”仍是高频话题，也许我们这一代人会习惯于用这个节点分割职业、人生的经历、以及刻意或无意淡化的一些记忆。这本书提供了细腻友好的切入点，“于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。”
疫情和政治正确双重冲击下割裂的纽约
暂别学与术 拥抱诚与真
一场持续至今的“破坏实验”，日常不见了，人人都是历史的人质
评论说得不错诶，的确很沪味……
25#38 鉴书团读物，看到年份就知道绕不过去的内容。关于美国的疫情应对，觉醒文化，种族对立，这几年也算是愈演愈烈，纷纷扬扬好多事件。以在场的角度亲历这些瞬间，还是挺有看头的。
属于文学性挺高的一部社会观察笔记，里面很多表述挺有意思的。适合去纽约玩前再翻出来看看
非常喜欢的一本书，全书是作者在旅居纽约期间对纽约城市文化、市民生活、两党政治博弈所做的观察与思考，重点是作者因疫情滞留纽约，其对疫情造成纽约社会的各种撕裂和两党政治博弈而加剧的社会动荡所做的描述，那些不堪的政治控制及对社会活力的破坏让人感同身受，通过阅读既感受到美国社会的活力又可看见政治对社会的戕害。其实当时的我们更不堪……
读至60页，购于：野山书店。
不确定我的评分是对这本书的兴趣还是对纽约的兴趣，3-4之间
“没有哪座城市像纽约那样，带着全世界的伤。因为任何一个纽约人，都可能来自地球的某个角落，身上带着全球史的惊涛。”——大洋彼岸那三年发生的重大新闻，有些事我竟然已经忘记。纽约在撕裂，我们内心深处何尝不在撕裂且无法言说。
你们看，文字很好
能出来有很多波折，是一本丰富有力度的观察，至于那些冒出来的社会学概念可以忽略。为了那些曾经看她的评论的日日夜夜。
文字好，冷峻銳利，帶著滬式的淡淡狡黠，有在場感。因為語言學背景，對一種介於口語和書面語中間型態的駕馭看得人很新奇。對「政治正確」與「白左」的批判都相當有力，雖然不是特別認可，但也能被她的邏輯短暫地說服一下，和而不同。
只能给3.5星。想读是因为对疫情三年纽约到底发生了什么感兴趣。像报纸副刊的合集，不是学术研究文章。现象有了，思考不深入，就是点到为止。语言优美但是如果缺乏深刻的观点，就显得轻飘飘了。不过，记录本身就值得赞美！
这是一本非常易读的社会调查札记。 文中反复引用【加缪】，我猜作者也是特别偏爱他的。这令阅读过程又多了一层同好的亲近感。 作者以社会语言学、文化人类学的角度去近距离观察【纽约】的人与事。以沉浸式的田野调查手法达成了这项源自疫情的“破坏实验”。当她带着东方人的经历深入纽约社区生活，以“局外人”的角度审视并体验社会纠葛与政治暴力对普通民众的日常生活及思维方式的深度影响......你可以从中看到，基于社会身份、政治立场、民族主义、权力与利益、生存及抗争的一系列真实故事。 从权欲角度上讲，西方与东方并没有不同。 从人性角度上讲，世界是平的。
下载
收藏