丸山真男:在普遍与特殊之间的现代性 - 许纪霖、刘擎

丸山真男:在普遍与特殊之间的现代性

许纪霖、刘擎

出版时间

2021-04-01

ISBN

9787214257017

评分

★★★★★
书籍介绍

书稿以日本思想家丸山真男为主题,丸山真男是战后能够与世界一流思想家平等对话的日本思想大家,近年来丸山真男著作陆续译成中文出版,成为学术界一个热点。书中讨论了丸山真男的现代性思想,分析了他思想中的丰富性与复杂性,他对日本现代性的探讨、对日本现代思想的本土起源的发掘,对于中国思想界来说也富于启发意义。书稿还从多个角度探讨了五四时期及百年中国的思想文化。为纪念伯林诞辰110周年和施特劳斯诞辰120周年,书稿围绕如何评价伯林和施特劳斯及其学术论争,讨论了伯林和施特劳斯的论战与中国语境的关联。

许纪霖,1957年出生于上海。华东师范大学紫江学者,教育部人文社会科学重点研究基地·华东师大中国现代思想文化研究所常务副所长,华东师范大学历史系中国近代思想史专业博士生导师,华东师范大学思勉人文高等研究院常务副院长,校学术委员会委员。担任上海历史学会副会长、秘书长、中国史学会理事,上海哲学社会科学联合会委员,香港中文大学《二十一世纪》杂志编委。 近年来主要从事二十世纪的中国思想史和知识分子的研究以及上海的城市文化研究.

刘擎,1963年生。美国明尼苏达大学政治学博士(2003)。 [1] 现任华东师范大学紫江特聘教授,政治学系博士生导师,兼任世界政治研究中心主任,知识分子与思想史研究中心主任。曾任职于香港中文大学中国文化研究所,华东师大历史系、国际关系与地区发展研究院。主要研究领域为西方思想史、政治哲学、世界政治与当代政治思潮。

目录
本辑主题:
中岛隆搏 丸山正男论近世日本政治思想史中的自然与制作
李永晶 在历史与民族深处思考东亚的近代:丸山真男日本思想史研究方法的视角
赵京华 战后启蒙时代与最后的知识分子:读丸山真男《现代政治的思想与行动》
王 前 丸山真男与现代性:一个未完成的Project?

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用户评论
第一部分可作理解丸山真男的导读,数篇文章抓取了丸山学术思想的多个侧面。
各说各话。
读丸山部分。收文严重有问题,不多说了。
全读完。其实有一些文章可以不用选进来的。
只读了丸山部分,暂且标记。中岛一文最有干货,也是在真正同丸山对话(虽然不懂徂徕和荀子的我也评判不了什么orz)。其余的感觉基本是在变相复读丸山,偶见一些有意思的点,也有一些有误读嫌疑。
云狗一条,其实读了一点后最大的感觉就是想起来了戴老师在隐形书写里所说的,后现代的标榜是否是为了表明自己已经足够现代。当然这并不是批评子安等人的观点,又想起柄谷似乎亦是同一路子,在起源中发现了历史性之后似乎就到此为止,后续柄谷的问题就转变了。但是丸山的态度似乎在超克与后现代之间,即我们应该重新在那个历史现场提问,这或许是柄谷在漱石那里了然的,而后走向跨越式批判那里所注意到的。更关键的问题还需要再读相关。市民社会的问题有趣,中日间有关此的论述似乎有差。
根据建议只读了第一篇中岛隆博的论文,作者指出了丸山解构性误读徂徕——我自己在读的时候也感受到了丸山真男认为徂徕是在用“制作”的逻辑回归“自然”这一矛盾的别扭之处(即使同时有这一社会性逻辑的其他观念支撑)。但另一方面,他也在解构性误读荀子,而且这种解读同样怪怪的——既然荀子认为人已经在某种“名”的反复之中,已经在历史里了,那这其实就是拒绝了形而上或者超越人类历史的大写起源的解释,难免不沦为某种追随“既成之势”的思想……吧。但有一点是没错的,重要的是如何接着丸山思考,无论是在起点、终点还是被他忽视的地方。
前面几篇关于丸山的有些启发
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