日本人为何选择了战争

[日]加藤阳子

出版时间

2019-08-31

ISBN

9787213092572

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

第九届小林秀雄奖获奖作品、日本近现代史研究前沿之作、畅销日本十年的近代史经典。

从甲午战争到日俄战争,直到二战战败,日本人缘何一次次走向战争?上至世界顶尖的优秀人才,下至普通的日本百姓,为何认定“唯有战争才是出路”?东京大学历史学教授加藤阳子通过层层推进的多维分析,深入浅出地探究了当时日本为政者和国民如何看待世界局势、为何每一次都最终选择了战争。在这本被称为 “日本近代史研究最前沿”的著作中,她回答了历史是如何推进的、战争是如何发生的等一系列问题,帮助读者从更多元的视角理解日本近代史上几次改变国运的战争。

AI导读
核心看点
  • 以东京大学讲座实录形式,解析甲午至二战五次战争决策
  • 超越侵略叙事,从日本视角审视近代外交与军事抉择
  • 探讨精英误判、民权缺失及历史误用如何推动战争
适合谁读
  • 对日本近代史及二战起源感兴趣的普通读者
  • 希望跳出单一视角,理解东亚地缘政治的历史爱好者
  • 关注历史思维方法、批判性思维及历史教育的人群
读前提醒
  • 本书为通俗讲座整理,非严谨学术专著,阅读时请留意
  • 关注作者如何引导读者思考,而非仅接受既定结论
  • 结合书中提到的胡适等中国视角,对比理解历史复杂性
读者共识
  • 视角独特,有助于打破刻板印象,理解日本决策逻辑
  • 语言浅显生动,适合入门,但部分历史细节存在争议
  • 虽非深度学术著作,但作为历史思维启蒙读物价值显著

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "面对历史的必然,个人也能凭借资质与努力,对历史施加相应的影响。 被德军俘虏的美国士兵的死亡率是1.2%,但是一旦成为日军的俘房,死亡率就上升到了37.3%。这种差距非常大,明确地凸显了日军对待俘虏的残忍程度。 造成这种情况的一个非常重要的原因在于,日本军队忽视本国士兵人权的特质,使得这样的军队也不会重视俘虏的权利。 不论对士兵还是民众来说,太平洋战争都是悲惨的。在日本的矿山里,有大量的中国俘虏以及从朝鲜半岛强征来的劳工们在被迫劳动。对于俘虏,本来应该提供充足的粮食和薪水才能要求他们劳动,而且不能要求军官从事劳动,但是这些规则完全没有被遵守,并因此出现了大量的死伤者。然而,在日本士兵和民众的心中"
  • "在现代社会,人们已经不会仅仅因为某些思想和信念,而被国家机关打击了。"
  • "军人们作为发动事变的政治主体,早就心知肚明。虽然军方用条约和法律问题不断煽动民众对中国的不满,但对他们来说,最重要的问题是要把满蒙地区作为对美苏战争的基地。"
  • "胡适这样具体阐述了自己的想法: 如果想让日本的发难变成国际大劫,中国非得要有绝大牺牲的决心。我们试着平心估计这个“绝大牺性”的限度,总得先下决心作三年或四年的混战、苦战、失地、毁灭。我们必须准备:(1)沿海口岸与长江下游的全部被侵占毁灭,那就是要敌人海军的大动员。(2)华北的奋斗,以致冀、鲁、察、绥、晋、豫沦亡,被侵占毁坏,那就是要敌人陆军的大动员。(3)长江被封锁,财政总崩溃,天津、上海被侵占毁坏,那就是要敌人与欧美直接起利害上的冲突。……在这个混战的状态之下,只要我们能不顾一切作战,只要我们在中央财政总崩溃之下还能苦战,我们可以在二三年之中希望得到几种结果:……(3)使满洲的日本军队西调或"
  • "通过这一点,我想要揭示的教训就是,当本来应该对国民的正当要求加以回应的系统无法正常运作时,就有可能出现这样一种政治势力,他们通过向民众虚假地展示那些遥不可及的梦想,来获得人民的支持。"
  • "冈教授(岡義武)注意到了日本民权派思想中缺乏个人主义和自由主义思想的原因。虽然不能将原因完全归结于所谓“没有国家独立,就没有个人独立”这样的口号,但是从明治初期开始,民权派似乎就总以国家主权为先。当需要在国家与个人之见做出选择时,如果缺少自由主义这一支柱,人们就会在某些时代状况下,认同国家所做的任何事情。"
  • "我们在度过生命中的每一天的同时,也在无意识地对发生在自己身边的事情做出评价和判断。在评价或是判断当今社会的状况时,又会无意识地借用过去的事例进行类比,当进一步对未来进行展望时,同样会无意识地对比过去和现在的事例。 在这些时候,年轻人的脑海中储存了多少可供类比的历史事实,对这些事实又进行了什么程度的整理分析,这些因素将会左右他们对于现在和未来的判断。当一个人一边回想历史,一边对过去、现在以及未来尽情畅想对比时,他的表情想必会如克丽俄般,平静、温和而又稳重。"
  • "总之,只要能意识到日本在中日战争期间所抱有的“不将这场战争当作战争”,以及“不承认对方为交战对象”这样的认识就可以了。在某种意义上,2001年的美国与1937年的日本,都用一种相似的感觉看待各自眼前的战争:因为对方做了坏事,所以动武是理所当然的,甚至将这种战争看成是警察抓捕坏人的行动。 通过比较不同时代与背景的两场战争,从而发现乍看之下完全不相同的20世纪30年代的日本与现代美国之间隐藏着的共通点。其实,可以说历史乐趣的精髓,就在这种比较和相对化之中。经过前面的说明,大家有没有发现其实大学的近代史研究好像也蛮有意思的,而战争也可以作为近代史研究的切入点呢。"
作者简介
加藤阳子,1960年出生于日本埼玉县,曾任山梨大学助理教授、美国斯坦福大学胡佛研究所访问研究员。现任东京大学人文社会系研究科教授,专攻日本近现代史。2010年,凭借《日本人为何选择了战争》,获得第九届小林秀雄奖。
目录
中文译本序
序言
序章 思考日本近现代史
一 从战争的视角审视近代
“9•11”恐怖袭击的含义/ 历史只是死记硬背吗?

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用户评论
译得还行。
大陆版在尽量避免删减的情况下成功出版出来,不容易... 加藤阳子也算是守护宪法九条的知名公众人物了吧,公开与安倍政权唱反调,接受安倍的“挑战”,在NHK讲战争批判安倍的“历史认识”。 07年在给高中生开设的特别讲座上,用了5次课程,以外交和军事为主线梳理了近代的5次战争,有了本书。成书以课堂问答的形式,引导学生/读者思考5次战争行为里外交和军事方面的决策、选择和欺瞒性,揭示什么是可怕的“战争的逻辑”。每个阶段对国内主要的政治势力在议会、内阁、舆论上的博弈也点到为止,还照顾到了民众、知识人、学界等群体的状况…想想看,要在一节课里,平均地讲到这些内容,还要讲得浅显易懂又有趣味,真是太难了... 翻译上:这版的译文很可靠,行文也很流畅…台版把“与党”翻成“在野党”,真是一言难尽..
分析得好深刻啊。我被一句“蒋介石选择美国,毛泽东选择苏联,我丈夫选择了日本,为什么他就是有错的呢”震撼到了
出类拔萃的精英们错了吗?不得不开战的理由是什么?战争无法停止的理由又是什么?谁提供了战争经费?日本人的危机感来源于什么?为什么说“历史是创造出来的”?加藤阳子的这本书里,有太多我们想知道的答案。
了解到晚近东亚局势的一些细节。内容基本是对国际背景下日本的危机感触发政界战争行为的表述,没有对动机和责任根源的进一步讨论。从作者的书写份量来看,中国只是为日本对抗英美苏/提供物资和土地/日本东亚共荣等战略构想的后备部分,略为无足轻重。总体来说,新意不多,缺乏深入,如对长时段中的经济互动、社会形态、文化舆情或集体心理的分析;杀戮只存在于一句话里的数字,战争反思程度并未突破“正当防御性”的框架。此外,作者把1937日本开战心态类比911后的美国这一着实迷惑的思路向中学生解释,便只能推论至乖僻的国民性如何影响了战争。(日本人在对青少年德育智育的书籍出版方面做得立体且有温度。)
日本史相关非常好的一本书,五星推荐,也从另一个角度去理解中日之间的战争
正如爱德华·霍列特·卡尔所说的那样,“历史是现在与过去之间永无休止的对话”,对于过去的评价也必然在某种程度上受到当下视角的影响。 日本从清朝获得的2亿两白银(若加上赎辽费,总计约3.6亿日元)赔款,实在是一笔巨款,要知道甲午战争期间,日本的国家预算仅约为1亿日元,这相当于获得了3倍于国家预算的赔款。 虽然日本通过日俄战争达成了修改不平等条约这一目标,但是这场战争最重要的结果,其实是在战争结束5年之后的1910年(明治四十三年),日本吞并韩国,使其成为自己的殖民地。 在中日全面战争爆发前的1935年,胡适提出了所谓“日本切腹、中国介错论”。
以通俗的语言,展现了日本人如何看东亚近代史的一种视角,对中国的人物与历史有不少脸谱化的简化及细节上的错误,对日本国内派系思潮的由来分析值得一读
书是好书,如此宏大的题目却能写得如此清晰明了(所谓的高中生水平就能读懂),足以见作者功力。但是“日本近代史研究最前沿”这个宣发属实看不懂,09年就出的日文原版书,迟到了十年,真当日本学界跟日本经济一样一潭死水止步不前吗(笑
什么善与恶、正义与非正义,不过是各方利益博弈的华丽外衣;胡适与汪精卫的形象更加立体真实;日本国民战后反思任重道远……
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