![文学理论（新修订版） - [美] 勒内·韦勒克](https://static.book345.com/covers/s/9787213077272.jpg)
书籍介绍
这是一本让无数读者在初三到研究生的年纪反复遭遇"挫败感"的书。它篇幅精简、信息密度极低，却要用极度复杂的方式层层推进，被不少读者形容为"读起来像参加大胃王比赛般吃力"。但正是这种吃力，构成了它的独特价值：韦勒克没有给你现成的结论，而是逼你重新追问——文学究竟是什么？它和传记、心理学、社会、思想究竟有何界限？本书最核心的贡献，是明确划分了文学的"外部研究"与"内部研究"，把重心从文学之外拉回到文学本身。它不是一本轻松消遣的入门读物，而是一面镜子：适合那些愿意为文学"重新定义"付出耐心、渴望在关于文学的一切争论中站稳脚跟的人。读懂它，你便读懂了此后几乎所有中文系文论教材的真正源头。
作者简介
勒内·韦勒克(René Wellek，1903—1995)生前任耶鲁大学比较文学教授，曾执教于普林斯顿大学、爱荷华大学、布拉格大学和伦敦大学。代表作除《文学理论》外，还有《批评的概念》《辨异：续批评的概念》《现代文学批评史》等。
奥斯汀·沃伦 (Austin Warren，1899—1986)生前任密歇根大学英语教授，在美国多所大学执教过，出版过多种著作，如《新英格兰良知》等。
AI导读
核心看点
- 区分文学外部与内部研究，确立文学本体论
- 系统梳理文学理论、批评与史的关系与界限
- 被誉为打开经典的经典，奠定现代文论基础
读者共识
- 内容深奥枯燥，对初学者极不友好
- 体系宏大严密，是绕不开的文论基石
- 翻译晦涩难懂，阅读体验较为痛苦
精彩摘录
- "韦勒克、沃伦的《文学理论》是20世纪80年代的一部畅销书。二十五年来，这部专门讨论文学史、文学批评和文学理论的著作在中国文艺学、现当代文学专业中的影响和传播经久不衰。 在读这部书的过程中，记录了自己对《文学理论》的一些重点章节的总结和摘录，以及自己感兴趣的话题的一些杂谈。 书中总体分为四大部分：1.对文学理论术语的定义和区分，2. 文学研究前期的资料搜集和准备，3.文学的外部研究文学，4. 文学的内部研究。 第一章 文学和文学研究 在第一章开始，韦勒克便明确提出应该区别文学与文学研究。他认为文学是创造性的，是一种艺术，而文学研究，如果成为科学不太确切的话，也应该说是一门知识或学问。两者有明显的"
- "法国后结构主义批评家福柯提出人们对语言的态度大约有三个阶段的变化：在前理性主义时代，语言是客观事物，人们发现语言有神奇的作用；到了启蒙主义时代，人们试图通过语言发现客观事物的规律；到当代，语言和它所代表的事物已经分离，人们落入了语言的陷阱，钻入了语言的迷宫，最终什么知识与信息都无法获得。"
- "我们上述这些对叙述的第三个层次即对小说“世界”（其情节、人物和背景）察结果主要是由小说得来的；但是，应该知道，这种观察也同样适用于作为学/品的戏剧。第四个也是最后一个层次是“形而上的性质”，它是和“世界”关的，和“对待生活的态度”或暗含在这个世界中的“调子”是同一的东但是，这一层次的性质将留待我们探讨文学的评价问题时再做详细的考察。"
- "我们可以看出，在莎士比亚、艾米丽·勃朗特和爱伦·坡这样不同作家的作品中，背景（一种“道具”系统）常常是一个隐喻或者象征： 汹涌狂暴的海、暴风雨、荒凉的旷野、阴湿而黑暗的湖沼旁的破败的城堡等。"
- "韦勒克文学史观的基本理论框架"
- "采用语言学的平行观念有助于我们阐释这一问题。索绪尔（ F. Saussure ）和布拉格语言学派（ Prague Linguistics Circle ）的语言学家们对语言与言语（ Language and parole ）做了细致的区别，也就是对语言系统与个人说话的行为做了区别；这种区别正相当于诗本身与对诗的单独体验之间的区别。"
- "言语是个语言学术语，由索绪尔创造，是一个与语言相对立的概念──言语活动中受个人意志支配的部分，它带有个人发音、用词、表达习惯等的特点。 言语活动是语言学家索绪尔定义的术语，用来统称人的说话的这种现象。 索绪尔认为，言语活动既是个人的行为，又受社会的制约。可把言语活动分为两部分：“语言”(langue)和“言语”(parole)。 - 语言是言语活动中的社会部分，它不受个人意志的支配，是社会成员共有的，是一种社会心理现象； - 言语是言语活动中受个人意志支配的部分，它带有个人发音、用词、表达习惯等的特点。但是不管个人的特点如何不同，同一社团中的个人都可以互通，这是因为有语言的统一作用。"
- "在举喻中，比喻词与其所代表的事物间的关系是内在的，它告诉我们某一事物的样品或部分，以代表该事物的全体，以一个小类代表一个大类，以内容代表形式和功用。"
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用户评论
这个翻译是百度翻的吗
不知道你们有没有想象过士力架广告里的林黛玉参加挑战大胃王比赛的身心状态。阅读这本书对我来说差不多就是这种情况，也可能读的时候有点求快了。感觉60%吃进去了，40%在吃的时候漏在嘴边，沾满前襟，有胡子的话应该附着其上了。吃进去的60%里有多少因为口干舌燥让我呕出来，就很难估量了。总体来说，本书清晰地划定了文学的一些基本问题，极力规避实证主义和印象主义倾向，避免将文学与思想、历史、社会、形式混为一谈。带着很辩证，很正确，很精到的那种小心翼翼。初读时觉得中庸了些，但合上书，会觉得对于如此庞杂浩瀚、贪多嚼不烂且滚滚向前的浸染在人类的一切分泌物里的巨型上古贪吃蛇，这些做法都是对的。因为稍不留神就会翻向谬见之中。
在对书中绝大部分举例都一窍不通的情况下，读这本书可太吃力了
太难读了，差点没把我给读死…
其实不必读。
其实是西方文学理论，东方文学基本上没有被纳入观照的视野。虽耗时许久，但读得十分粗疏，有待重读。
七到九章的翻译直接提升阅读难度。
新批评的路子，比起这个更喜欢看他说语词概念。
翻译太烂，但是内容作一个理论入门还是可以的
我承认你很好，但是我考研不能把你答上去。
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