埃及史

[古埃及] 曼涅托

出版时间

2025-01-31

ISBN

9787208192645

评分

★★★★★
书籍介绍
《埃及史》主要以时间为序,记述了远古时期至亚历山大征服前夕古代埃及的王朝更迭与王位继承。全书涉及约3000年左右的埃及古史以及400多位埃及国王,现今留存有114个王名,其中84个可与现代埃及学界发现并确定的王名做对比。《埃及史》也因此自法国学者商博良(Champoll ion)破译古埃及象形文字之时便被视为权威性的参考资料,而且迄今仍然在埃及学研究中占据重要地位。 ·古埃及祭司、史家记述,现代埃及研究不可或缺的文献材料 曼涅托据信为古埃及高级祭司与王室廷臣,且谙熟希腊教育并且熟知希罗多德等古希腊史家的著述,因此《埃及史》成为现代埃及学不可或缺的文献材料。现代“埃及学之父”、法国学者商博良尝试破译古埃及象形文字时,不仅依据曼涅托王表所记载的法老名称来证实自己的研究成果,而且始终“遵循曼涅托的年代学列表”并对其深信不疑。 ·首创王朝划分思想,奠定古埃及年代学框架 《埃及史》堪称希腊化时代早期史学的创新之作。曼涅托在其中首创了“王朝”的概念,把埃及史分成了30个发展阶段,构建了完整、系统的王朝体系,记录了每个国王统治的年代和每个王朝统治的总年代,而且每个王朝都有重大事迹的简要记录,系统、全面地叙述了埃及历史的发展,为现代埃及学研究提供了相对年代学的基础。另外,他把埃及传统的王表创建与希腊史著常见的长篇叙述融合起来,形成了以王表结构为基础又辅之以历史叙述的独特记史方式,迄今“仍然是埃及统治者和王朝顺序的最为全面的古代原始材料”。 ·中文-希腊语对照,增补200+注释,系统清晰 译注者为青年古典学研究者史湘洁,校者为著名古典学家张强,全书增补200+注释,内容更加系统完整,有助于理解远古时期埃及政治、军事、社会与文化的全貌。
作者简介
曼涅托,古埃及祭司和历史学家,生卒年不详,活动时期约在公元前四世纪末到公元前三世纪初。他用希腊文写成《埃及史》,该书有片段为教会历史学家保存下来,成为今人研究古埃及历史的重要史料。曼涅托把埃及历史划分为30个王朝和古王国、中王国、新王国三个时期,这种分期法至今仍为学术界所沿用。
用户评论
实际上古文明历史的研究都是建立在一定的文献传承之上了。没有什么唯一不中断。 埃及是真古老,埃赫那吞改革的时候都算是中后段了,甚至还没有进入晚商纪年。中国学界一定要讨论什么晚商之前的书写体系、历史、文明,真可谓又卑又亢。
如果整一个埃及名和希腊名对照表就更好了
大部分内容为法老的名字和在位时间的流水账,没什么看头。 残篇54中对于摩西相关记载的驳论逻辑清晰,比较精彩,是难得的闪光点。
都是他处摘出来的残篇转述
主要还是得以对这部文献的流传情况和原始面貌有所了解
麻風病源遠流長啊
名字实在对不上
终于读完了曼涅托的中译本,看似篇幅不长但其实每一处都需要停下来好好回味一番。作为Loeb本的对照非常适合,注释也起到了相当大的帮助,非常好的一本。
太原始了但确实是珍贵的资料。
感觉古埃及的传统其实到希腊化时期(广义的希腊化,东罗马也算希腊化)尚未中断,甚至成为古典时期东方帝国的重要组成部分,这本书和罗塞塔石碑即是例子,但随着阿拉伯征服和法蒂玛马穆鲁克两个王朝带来的伊斯兰化,人类文明的长子终究是湮灭在新月的光辉之下。如果说美索不达米亚与阿拉伯尚属同源,波斯和印度在千年的征服后仍保留了本来面貌,那在新月瘟疫般的扩张之下,陨落的不幸命运只属于埃及和希腊化的罗马。拉神的后裔与阿波罗的信徒,亚历山大港和君士坦丁堡的繁华,一切都在亲吻着真主脚背之中,俯首称臣,乃至于灰飞烟灭。辉煌的失落文明在历史长河中的回响,总让我对这个一神教缺乏好感.......
读不懂
混有蜂蜜的尼罗河水泛滥了11天。 后因月亮不合时宜地增大,他们恐惧,复又归顺。 神话传说真的是每个民族的历史记录里都存在的。
我感觉在读莎草纸文献,我刺客信条玩的时候都不读,我现在居然在读,看的我稀里糊涂,而且这个价格,性价比不高阿!
快速翻了一下内容,是残卷的辑合,一手史料,针对于其的版本学研究和埃及学研究更有读的必要。
译者注[5]说萨图恩/克洛诺斯对应埃及大气神舒,这是错误的。舒对应的是萨图恩前面的索西斯,克洛诺斯对应的是大地神盖布。
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