历史的逻辑(修订译本)

[美]小威廉·休厄尔

出版时间

2021-07-01

ISBN

9787208167728

评分

★★★★★

标签

社会学

书籍介绍
这本书最锋利处,是它让历史学去'冒犯'社会学:当社会学家忙着把'社会'经营成一门像自然科学那样的科学时,休厄尔提醒——他们阐明的多是'科学'那一半,而非'社会'那一半。他借'三种时间性'(实验、目的论、事件)重新定义'事件':那些稀少却关键地扭转结构的时刻,并追问结构如何二重性地既约束又生成行动。这不是提供分析模板的书,而是展示'事件—结构'这一根深蒂固隐喻如何重塑社会科学的问题意识。它适合愿意啃'资源/图式''缝合/衔接'等概念、并质疑实证主义与计量分析垄断地位的人;也适合对'学科能否真正打通'保持警惕的读者——有人盛赞其洞见,也有人读后恼火:若这就是历史学家思考社会理论的最高水平,不如退回19世纪考证'只发生一次的事'。
作者简介
小威廉·H.休厄尔:芝加哥大学政治学与历史学弗兰克·P.希克森(Frank P.Hixon)杰出贡献教授,著有《法国的工作与革命》(Work and Revolution in France)《布尔乔亚革命的修辞》(A Rhetoric of Bourgeois Revolution)等作品。2020年,休厄尔荣获美国社会学学会比较历史社会学分会首次颁发的杰出职业生涯奖(Distinguished Career Award)。
AI导读
核心看点
  • 提出三种时间性,重构历史与社会理论
  • 融合历史学与社会学,探讨结构转型
  • 解析事件社会学,打破学科壁垒
读者共识
  • 理论洞见深刻,但阅读门槛较高
  • 修订译本弥补了旧版翻译的遗憾
  • 是理解历史社会学第三波的关键文本
精彩摘录
  • "读过前几章的人,应该留意到了我对方法论的强烈偏好。坦率地说,我承认自己是把社会生活首先视为阐释(诠释)性和历史性的。在此前提下,思考任何社会行动、公共团体或事件时,都涉及两个核心问题:其一是受众体验;其二是,对我们自己和我们研究的对象来说,变动的框架在彰显意涵的过程中扮演了什么角色。研究者所面临的最大挑战,是如何重构变动世界的意义和经验,使读者也认可这种解读,尤其读者本身也在研究研究和捕捉这些内容。"
  • "但把“社会”当成话语事实理解,最终想解决的问题,与其在18世纪新出现的用法试图解决的一致,是要为人类生活提供本体论基础。"
  • "但用语言隐喻为何符号性编码采取特定种类,或其如何产生、保持和转型,恐怕力有不逮。"
  • "话话话语中,衔接意味着特定话语与另一种话语处于附属或关联的状态。 用后结构主义的话来说,关联不同话语的操作通常被称作“缝合”(suturing)。 反之,“衔接”也能用来指话语间自然地结合或配合,一如人类体内节节接合的脊椎,所以,“缝合”也指外科医生的积极干预,即把之前相互分离的肌理缝在一起。 对文化史来说,与衔接或缝合话语有关的问题,就像面包跟黄油一样不可或缺例如,莱奥诺·达维多夫(Leonore Davidoff)* 与凯瑟琳·霍尔(Catherine Hall)曾论及,在19 世纪的不列颠,一种女性气质(femininity)的话语已附着在有关中产阶级家庭话语中,并形成了家庭生活(dom"
  • "In the post-Fordist period, advertising and design have worked to diversify consumer tastes by creating and commercially exploiting a multitude of consumer "lifestyles"."
  • "…… But it does seem to have made strong structural determinisms less plausible across the board and to have induced thinkers in a number of different intellectual locations and with a whole range of political and epistemological proclivities to turn toward more micro-level or actor-based forms of ex"
  • "The remainder of this book, by demonstrating the compatibility of structural thinking with an emphasis on culture, contingency, and agency, attempts to respond to this looming historiographical challenge—by providing a theoretical language transcending the antinomy of social and cultural history."
  • "I will argue that the dominant teleological and experimental concepts of temporality are seriously deficient……eventful notion of temporality, which sees the course of history as determined by a succession of largely contingent events."
目录
献词
前言
第一章 理论、历史学和社会科学
第二章 社会史及文化史中的政治无意识:曾经的计量历史学家的自白
第三章 三种时间性:迈向一种事件性社会学

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用户评论
这本书从大四读到现在,从老版读到新版,还是想感叹一句太棒了,于我而言就是思考structure和agency。。。
前四章社会学与历史学的交叉思考非常有价值,对我思考洋务企业与义赈问题有颇多启发;自第五章至第十章涉及“文化转向”、人类学与历史学的结合,虽亦有收获,但或许兴趣点不在此,平日对人类学的文化研究、指涉符号之类的思考也较少,囫囵吞枣较多,所得甚微。
终于把以前英文版读不懂的地方重看了一遍。80-90年代的跨学科对话的巅峰作品。非常有启发。
看看
目前读过最好的质性方法论作品,对结构-能动的矛盾和解析-实证的矛盾有很精彩的讨论,历史时间性、事件性理论、结构二重性、文化的概念和关注符号实践的阐释主义都启发颇大,而且都能够统摄到对社会的本体性认识中去,特别是弥合计量-质性之争的努力在当今显得尤为可贵。只不过批判微观史学在意识形态上与新自由主义共谋这一点稍显暴论~
看晚了,关于结构转型的一节,和康拉德的全球史方法是相互印证的,对做建筑历史,尤其是建筑与社会历史研究很有帮助。可是有的分析还是不够透彻,阐释性内容有时候用词换一下社会学词汇就结束了
当历史学介入社会科学以后,结构-事件(能动)的分析变成了一个一个无法绕开的问题,因为这涉及人类生活的一个根深蒂固的隐喻。
一个月之前看完的但说实话印象深刻的点寥寥可数,可能是功力还不到家,讲资源/图式二分的章节需要重读,对英、法、美社会史/历史社会学传统的梳理很清晰。
这是一本特别优秀的历史学文化转向,历史社会学第三波,以及人类学与社会学理论的大型综述,作者是这场学术变革的经历者与参与者,更能深刻的理清思想脉络与学术未来。
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