九品中正与六朝门阀

读得太畅快了，逻辑顺畅文字简洁，读起来毫不费力，又有大量的资料佐证观点。

开山之作的地位可能很高，但比较简单，看多了后来者的研究，本书感觉已经乏善可陈

梳理了一些知识，谈不上创解。

新书，张铎带过来的，今天打开看，准备两个小时看完。内容旁征博引，基本是一半观点➕大段例证，在史书中属于半评书的感觉，并不会很枯燥，其实杨筠如的生平更为有趣，没想到是清华大学时王国维的大弟子，同时作为清华国学研究院的首席毕业生，实力可想而知。另外当时还有梁启超梅姨起等大神，杨少年读于东南大学后十几名进研究院，首席出院，所作文章以王国维为引并与当时史书相比，实在是优秀，后又求学于日本，另外坤兄说的二十二史撘记常被引用，属于非常好的作品了。后面还有三老考(豪绅)，士大夫阶级论，赋税考，女子30不嫁5倍人丁税。

全书纲举目张，条理清晰，每论必举史料一至数条佐证，实是很扎实的一部书。所缺在于，将各时代甚至南北朝史料等同视之，不能完全照顾到九品中正制在不同时代不同政权中的发展情况，作者行文中似乎有一二点已经兼顾晋与曹魏之不同，但没有深入挖掘。后附论文《三老考》与《两汉赋税考》也是很扎实的文章。从后附年谱来看，杨氏之功力实在深厚，惜其年寿不久。

2021.8.14 读毕

可能受限于成书年代，主要根据《文献通考》和《廿二史劄记》两本再做考订。有些论据稍显不够有力。

问题很有意义，但是做得还是比较粗糙。

算是九品中正制—门阀（士族、贵族）社会/体制因果关系论的滥觞之一，观点至今已觉不新鲜。 门地在中古「资、才、地」三元的官僚选任秩序中，作为一种特殊的候选身份，其发挥的作用主要是:一、影响起家官职，二、影响某些特殊官职的选任，以上两种影响都带有很强的文化士族色彩，以至于形成「清途」这种官职集合，「清」很大程度上是文化概念，与位高权重不完全对应（当然这里还涉及一个从「清要」到「清闲」的魏晋南朝的「清」概念递变），它无法决定最主要的官僚活动——常规性的升迁和贬黜。 以选官制度的一个要素的增减解释一个整体权势的形成的企图是徒劳的，这种思路基于一种简单的对于新生事物（九品中正—门阀社会）之间模糊的因果想象，缺少更细致和长时段的分析，采用回溯而非历史的眼光考察中古的制度和社会，其结论自然是一戳就破的。