![人、国家与战争 - [美] 肯尼思·华尔兹](https://static.book345.com/covers/s/9787208156739.jpg)
书籍介绍
大多数人讨论战争，容易滑向道德谴责或历史叙事：这场战争不义，那场战争源于某次刺杀。华尔兹偏偏拒绝这两条捷径。他提出著名的“三种意象”——把战争根源分别置于人性、国家内部结构、国际无政府状态三个层次，层层上推，逼读者承认：和平与否，不只取决于统治者善恶，更取决于我们如何组织国家、如何安排国家之间的秩序。这本书最见功力的地方，是它几乎不建构新理论，而是把从圣奥古斯丁到康德、从卢梭到现代心理学的庞杂思想，系统拆解、重新归位。它像一场与经典持续对话的学术训练，适合那些不满足于记住“国际关系史”，而想理解“国际关系为何如此”的读者。它不太适合寻求政策处方的人，因为华尔兹本人也坦言：第三种意象下，战争或许无法根除，却未必不可理喻。
作者简介
肯尼思·华尔兹教授是美国政治学会授予的“詹姆斯·麦迪逊政治科学杰出学术贡献奖”获得者。他曾先后任教于斯沃斯莫尔学院，布兰代斯大学、哈佛大学、北京大学、复旦大学以及伦敦经济学院。他也是伯克利加州大学福特荣誉教授。他的著作包括专著《外交政策与民主政治》和《国际政治理论》，以及合著《核武器的扩散》。
AI导读
核心看点
- 提出战争根源的三种意象：人性、国家结构、国际体系
- 系统梳理并批判奥古斯丁至威尔逊等思想家的战争观
- 奠定结构现实主义基础，强调国际无政府状态的影响
读者共识
- 逻辑严密，结构清晰，是国际关系领域的必读经典
- 文笔流畅，虽为学术著作但阅读体验相对顺畅
- 部分读者认为其解构多于建构，带有哲学思辨色彩
精彩摘录
- "俾斯麦曾说过，愚人靠自己的经验学习；智者靠别人的经验学习。"
- "如果统治者通过吞并敌人的疆土来扩张其帝国的话，国家又怎么能够为其人民服务并增加他们的幸福呢？……如果我悲哀而又忧愁地生活在压迫和贫困之中，那么即便我的君主功成名就且荣耀无比，我的国家实力强大且令人畏惧，又能对我和我的同胞有什么帮助呢？"
- "7 威尔逊相信，从道德层面而言，帮助他国实现政治革新是义不容辞的责任；而科布登却认为这甚至并非是正当之举。对于在何处寻找战争的根源，他们两人的观点是一致的，但在政策结论上他们却分道扬镳"
目录
用户评论
我们一定要再次见面。
《理解全球冲突与合作》使用了此书的理论分析方法。引起战争的三要素：个人的性情，所受的教育等、国家的内部结构、国际体系结构
这是一本相见恨晚的书（不过严谨一点讲，如不是近年可怜的积累，本科时期的我并未体会到它的价值所在），因此想给十星。本书逻辑和结构十分清晰，对观点的论述堪称一绝，行云流水般将政治哲学经典著作分类到作者的思维框架中，解答了我许多意识到或尚未意识到的困惑。比如，卢梭的《社会契约论》与《论人类不平等的起源》的思想起点之别。感到惭愧的是，我时常使用的，甚至在PhD的PS里谈到的three-level analysis竟出自Waltz之手，直至此刻我才深刻体会到什么是“结构性”现实主义，也终于明白，为什么结构性现实主义批判单纯以人性作为战争主要诱因是不完整的论调。本书源于Waltz的博士论文，着实让我佩服的五体投地，也会是我接下来几年时常翻阅它，以此勉励自己的经典。
战争根源于人性恶，统治者为了私欲贸然发动战争，但如果让热爱和平的人民来做选择，结果则会不同。战争根源于国家制度和内部集团，如民主国家热爱和平，专制国家发动战争。战争更根源于无政府体系下独立的主权国家为了生存进行的永无止境的竞争和模仿，但建立世界政府又似乎是不可能的，因此现实主义对于制止战争的前景是悲观的。其中对我最有启发的内容是，以民主和平论为由头在全世界进行干涉、推广民主，与马克思主义认为社会主义国家之间会产生和平而共产主义将消灭战争的推理竟然殊途同归，只是前者推广后出现了适应不良，而后者则少有机会进行实践。此外，本书中的均势和相对收益概念也非常重要。
华尔兹提出的三种“意象”或层次分析法，在当下看来早已不陌生，但里面很多洞见仍可以继续展开分析。例如，华尔兹在分析战争的根源时涉及的“预期“未来的阴影”“先发制人的战争”等包含时间性的论点，可以模仿贝克特虚构预期与资本主义发展的路子，来做一个“时间取向”的战争社会学研究。
像是文献综述，又像是在政治学课堂上与教授和同学进行互动交流，收获很多
不读考不好IR
《理解全球冲突与合作》使用了此书的理论分析方法。引起战争的三要素：个人的性情，所受的教育等、国家的内部结构、国际体系结构 @2020-12-24 00:28:53
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