权力的批判 - [德]阿克塞尔·霍耐特 (Axel Honneth)

权力的批判

[德]阿克塞尔·霍耐特 (Axel Honneth)

出版时间

2020-11-02

ISBN

9787208151963

评分

★★★★★
书籍介绍

《权力的批判:批判社会理论反思的几个阶段》是德国著名哲学家、社会学家霍耐特的重要著作,它为讨论从阿多诺、霍克海默到福柯、哈贝马斯的整个批判理论传统提供了一个概述和框架。本书为读者提供了一把进入重要但复杂作家作品的宝贵钥匙,并且在解读中,霍耐特摸索出自己的道路,坚持认为有必要发展一种冲突和斗争的理论。

此外,最重要的是本书对米歇尔·福柯的作品进行了独特的解读。福柯与批判理论之间的关系,常常被唤起而没有被真正讨论过,但在这里找到了一个了不起的阐释。在哈贝马斯与法国后现代主义紧张的论战背景下,本书对福柯作品在德国的接受起到了至关重要的作用。

阿克塞尔•霍耐特(Axel Honneth,1949—)

德国著名社会理论家,法兰克福学派第三代旗帜性人物,曾任柏林自由大学社会学研究所研究员、法兰克福大学哲学教授、哥伦比亚大学哲学系教授。代表作有《为承认而斗争》《权力的批判》《承认:一部欧洲观念史》等。

霍耐特创造性地继承了法兰克福学派批判社会理论的传统,以社会哲学为研究重点,致力于将社会政治分析与哲学探索相结合。

2016年6月,霍耐特教授被授予都柏林大学最高荣誉“尤利西斯奖章”,以表彰他对社会哲学和批判理论的贡献。

目录
前 言 _i
第一部分 社会分析的无能为力:批判理论的疑难 _ 1
第一章 霍克海默最初的思想:批判理论的社会学欠缺 _ 3
第二章《启蒙辩证法》的历史哲学转向:对支配自然的批判 _ 43
第三章 阿多诺的社会理论:对社会的最终排斥 _ 79

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用户评论
法兰克福的人真挺懂福柯的。。
真·思想剧场 / 2022年8月底,南京先锋书店
如果有人能救救这译笔,能不能顺便救救我的榆木脑袋?
就读了第二章)霍耐特逻辑清晰i了,如果有兴趣研究启蒙辩证法的朋友们都可以看看霍耐特的解读,比阿多诺霍克海默原文逻辑通顺多了,顺便批评了这两位混乱的人类学基础
“人类的主体在多大程度上有系统地扩大它对外在自然的工具性控制,他就在多大程度上逐渐失去其内在的本性,因为他必须像处理外部自然一样处理他”(68)/“正如阿多诺在组织与个人的二元论内、福柯在权力机构与人的肉体的二元论内觉察到现代的发展趋势一样,哈贝马斯从时代批评出发,在系统与生活世界的二元论内察觉现代的发展趋势”/“社会整合形式的系统的机制最终同样侵入那样一些领域,在这些领域中,依赖于共识的行动协调不允许被替换掉,也就是侵入那样一些领域,生活世界的符号再生产遭到危险,于是,生活世界失去独立性,呈现出殖民地化的形态”
可以翻阅自己需要的部分但不会读完。
霍耐特认为霍克海默、阿多诺《启蒙辩证法》的局限在于缺少行动理论的视角,在政治经济学和精神分析之间,忽视了合作性解释以及社会斗争的可能。他进而从福柯的历史研究中重新理解互动与冲突的意义,并以自我反思作为批判之基础。而哈贝马斯的交往理论则为具体分析社会冲突提供了进路。交往达成的相互理解,为身份的承认而展开的斗争,在这里成为解释人类历史发展的关键。霍耐特提出的批判理论的交往理论转向便立足于此。ps:内容深邃而译笔艰涩,阅读体验不佳。
狠批反社会学家阿多诺和系统论者福柯,交出一份#通往哈贝马斯之路#的投名状,,,
二刷认真读了福柯和哈贝马斯部分。霍耐特认为福柯关注社会多元的权力争斗,这使得他有可能结合行动理论和权力理论。福柯的问题:1. 不把话语的描述功能或交往功能,而是把使话语成为一种支配工具的那种功能视为话语的特性。话语过快地和支配联系在一起,语言的使用只有控制自然和社会过程的功能。2. 没有解释在没有主体认知主动性的情况下,话语的活动是如何创造出来的。3、福柯没有解释权力结构的稳定和制度化是如何可能的。4、福柯对人的解释模型在本体论上是行为主义的,而阿多诺强调行为主义是现代现象;5、对社会和历史的功能主义与系统论的理解,社会发展是为了应对人口压力,规范性信念和文化取向只是上层建筑和系统组织的控制产物。哈贝马斯的问题:1、无规范的系统和无权力的生活世界的二元对立;2、强调道德共识而忽略了社会斗争。
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