历史与社会

石元康

出版时间

2016-12-01

ISBN

9787208141230

评分

★★★★★
书籍介绍

《历史与社会:对人存在的哲学反思》一书是石元康教授对自己在政治哲学上研究成果的总结和梳理。石元康被称为是中文学界杰出的政治哲学家,其精心挑选了自己的21篇精彩文章,分别以“政治与社会、“理性、伦理与教育”、“历史哲学与社会科学的哲学”、“其他哲学论文”以及“中国文化、现代性与市民社会”为题,展现了自己的研究成果。该书也在一定程度上反映了石元康教授研究政治哲学的系统性以及思考的严谨性。

人不是像孙悟空那样,从石头中蹦出来的就是一个文化人。人出生时只是一个生物性的人,要成为具有文化性,他必须经过社会的过程才能完成,因为人不可能独立于世界孤零零地存在。而每一代的人创造一个新的文化,不需要也不会都重新来过,那是因为传统。传统蕴涵着历史性,一个人的认同是由他的历史及记忆所构成及保持,同样,一个民族及文化也是由它的历史及载体所保持的。

对文化——历史性和社会性作哲学探索,反思它的深层结构,才能使我们了解到自己何以会陷入到无法适应历史与社会的危机,只有这样才有可能走出这个危机。

石元康,著名政治哲学家。1943年生,台湾大学学士及硕士,加拿大渥太华大学哲学博士,现为香港中文大学哲学系讲座教授。主要研究兴趣及领域为伦理学、社会政治哲学、历史哲学、现代性问题、中国政治理论等。

出版有:《罗尔斯》、《当代西方自由主义理论》、《从中国文化到现代性:典范转移》。

AI导读
核心看点
  • 本书系戴锦华与王炎围绕电影议题的七次深度对谈,旨在揭示电影在“书写历史”与“呈现记忆”过程中的复杂机制。内容涵盖从好莱坞政治隐喻、中国主旋律电影的商业化逻辑,到胶片向数码转型的技术哲学反思,探讨影像如何既再现历史又遮蔽现实,以及电影作为特殊叙述语言在意识形态建构中的角色。
  • 书中深入剖析了《钢的琴》等影片如何激活被大叙述遮蔽的全民所有制记忆,批判中国古装大片因缺乏文化自觉而沦为权力博弈与厚黑学的空洞景观。同时,作者从福柯权力视角出发,指出阐释应揭露被精英掩盖的现实,而非挖掘深意,强调在分众时代多元共识的重要性,反思身份政治被收编的风险。
  • 作者对电影技术变革持批判性审视,指出数码介质取代胶片不仅是技术迭代,更是对传统电影美学维度的颠覆。书中还涉及反恐电影谱系、译制片发展史等冷门领域,破除刻板印象。尽管部分读者认为后半部分观点重复或立场偏颇,但其在电影政治经济学、历史哲学及社会批判层面的分析仍具极高学术价值与启发性。
适合谁读
  • 适合对电影文化研究、意识形态批判及历史哲学感兴趣的读者。本书不适合寻求轻松娱乐或单纯观影指南的观众,而是面向希望深入理解电影背后政治隐喻、社会结构及历史书写逻辑的群体。读者需具备一定的人文社科基础,能够接受并消化关于权力关系、阶级斗争及文化霸权的严肃学术讨论。
  • 适合关注中国当代社会变迁、记忆政治及文化自觉问题的读者。书中关于下岗潮记忆、单位制历史以及古装大片困境的讨论,为理解中国社会转型期的文化症候提供了独特视角。同时,适合对电影技术史、媒介哲学及人工智能时代影像伦理有探索欲望的研究者,了解技术迭代对艺术本体及社会认知的深层冲击。
  • 适合高校人文社科专业师生及电影从业者。书中涉及罗尔斯、哈贝马斯等哲学家的理论辨析,以及电影审查、进口史、类型片演变等专业知识,可作为相关课程的辅助阅读材料。但需注意,书中部分观点带有强烈的左翼批判色彩,读者应保持独立思考,辩证看待其中关于历史评价及政治立场的论述。
读前提醒
  • 本书为对谈实录合集,前半部分质量较高,后半部分部分读者反馈观点重复或乏味。建议读者重点阅读关于电影历史书写、技术转型及中国社会记忆的相关章节。对于涉及抽象哲学理论或重复性政治批判的内容,可根据自身兴趣选择性略读,避免陷入枯燥的理论推演,确保阅读体验的流畅性与有效性。
  • 阅读时需警惕书中可能存在的学术傲慢与立场偏见。部分评论指出作者将电影过度政治化,回避美学探讨,且对历史的评价存在局限。读者应保持批判性思维,不盲从书中的结论,结合其他视角的历史资料与电影理论进行交叉验证。同时,注意区分作者的个人观点与客观事实,避免将特定意识形态框架下的解读视为唯一真理。
  • 书中涉及大量电影史实、哲学概念及社会学术语,阅读前建议了解相关背景知识,如福柯的权力理论、马克思主义文化批评及中国近现代史脉络。若对某些术语感到困惑,可查阅相关资料辅助理解。此外,书中对《钢的琴》等影片的分析极具启发性,建议结合原片观看,以直观感受影像与文本之间的张力,深化对书中观点的理解。
读者共识
  • 读者普遍认可戴锦华在电影文化批评领域的深厚功底,认为其对电影意识形态、历史隐喻及社会现实的剖析犀利且具启发性。书中关于电影如何遮蔽或重构历史、技术转型对电影本体的冲击等观点,获得了广泛共鸣。许多读者表示,本书帮助他们打破了观影的刻板印象,提升了对电影背后政治、伦理及文化逻辑的认知深度,具有极高的思想价值。
  • 然而,部分读者对书中后半部分的质量表示失望,认为观点重复、缺乏新意,且对王炎在对话中的表现评价较低。更有批评指出,作者过度依赖固定的左翼批判框架,脱离真实历史与社会现实,陷入空洞的理论自嗨。此外,书中对历史事件的评价被指存在偏颇,缺乏客观中立立场,导致部分读者感到反感,认为其学术傲慢疏离了电影艺术本身。
  • 尽管存在争议,多数读者仍认为本书在特定领域如电影史梳理、技术哲学反思及社会批判方面具有不可替代的价值。读者建议将其作为拓展视野的参考读物,而非绝对真理。对于希望深入了解电影与社会、历史复杂关系的读者,本书仍是一本值得细读的佳作,但需保持独立思考,辩证吸收其中观点,避免全盘接受或全盘否定。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "网络时代是分众时代,权威垄断的知识不断遭遇挑战,多元与多义才是共识。因此,阐释不再是挖掘一般人看不到的深意,而是照亮被有意遮蔽的东西,即权力精英通过学科建制、经典化以及各种权力关系有意掩盖与遮蔽的现实。这样一来,阐释就变成福柯意义上的揭露权力关系与真理意志。"
  • "我想这正是全球60年代遗产的显影:弱势群体、弱势身份获得了道德正义性与合法性。但它也让我们看到了另一面向:身份政治作为批判理论与实践的有效组成部分,一旦丧失了大的包括阶级斗争在内的政治依托,性别与种族的维度很可能甚至也很容易被收编,被挪用为一种无害的表象。"
  • "大家共同意识到,《钢的琴》再现了一段被湮没的历史,或这段历史中沉默的所在,同时盛赞影片所选用的那份拒绝悲情、举重若轻的叙事姿态:它没有完全进行悲情的展现,或者悲情的控诉、悲情的动员;没有将重心坐落在下岗直接造成的贫穷、物质匮乏和这一切造成的苦难、辛酸。我完全同意。"
  • "但当反复观看这部电影之后,我的感悟是,就历史与记忆而言,影片所呈现并激活的,不光是“失业冲击波”横扫的年代,也不只是老工业区在那场海啸过后的满目疮痍,感人至深的是它激活的记忆,那场激变之前的岁月——20世纪中国最为特殊的年代。我蓦然意识到,那可以说是更深地被掩埋、被撕裂的记忆与历史:关于全民所有制企业、国营大厂、单位制以及这全新的制度所创造和改变的人。《钢的琴》所激活的记忆,展示了大叙述所忽略或遮蔽的面向:所有制,更重要的是那个特定的年代、体制所创造的人;不仅是政治、经济,还有文化。这也就是我首先提到的那三组相关影片的意义:我们在互相参照中看到,《钢的琴》所称的工人、工人阶级,不只是马克思阶级"
  • "在我看来,《钢的琴》关于记忆与历史,也关于未来。影片中的群像来自过去,但也指示着未来,关于我们的未来想象,关于未来的人,关于劳动和创造,关于文化和艺术。"
  • "越来越多人谈起费孝通先生的“文化自觉”,但必须说,我们今天拥有的还只是对文化自觉的自觉,那不该只是延续百年的焦虑或急迫的新段落,而应是一个不同的自我批评与确认。电影依旧是一个重要的路径。"
  • "所以中国古装大片的困局,一边是被新自由主义暴力化了的现实欲望结构,一份“胜利了的失败者”的历史观;一边则是被百年风云激变的历史所中空化了的文化自觉。不错,我们学不像好莱坞;但我以为,这是用美国的或者说西方的文化逻辑叙述中国历史的必然。其结果就是从《英雄》到《满城尽带黄金甲》的华美空洞。因为这里的历史叙述及其逻辑只能是权力博弈、君臣斗法、厚黑学、宫廷秘闻…结果就只有成王败寇,或者干脆是丛林法则。其中所谓“好莱坞元素”,便是大资本所营造的奇观场景、明星阵容、东亚或国际联军的制作团队,而没有好莱坞的个人想象、心灵悲剧历程。而中国元素则在放大无数倍的“第五代”导演的“仪式美学”中,变成了武术、兵器、服"
  • "即使中国古装大片也就是一些厚黑的故事,它仍需要以中国式伦理、人情的细察和体认来润滑、贯通。"
作者简介
戴锦华,北京人。毕业于北京大学中文系,曾于北京电影学院电影文学系任教11 年,1993 年起任教于北京大学比较文学与比较文化研究所。北京大学人文特聘教授,北京大学电影与文化研究中心主任。从事电影、大众传媒与性别研究,开设《影片精读》《中国电影文化史》《文化研究的理论与实践》等课程。曾在五大洲数十个国家和地区讲学和访问。专著十余部,被译为多种语言出版。代表作有《浮出历史地表》《雾中风景》《电影批评》《隐形书写》《涉渡之舟》《昨日之岛》《性别中国》等。 ❀ ❀ ❀ 王炎,北京外国语大学外国文学研究所教授、美国哥伦比亚大学兼职教授。多年海外经历,往来于中美学界从事教学与研究。著有《小说的时间性与现代性——欧洲成长教育小说叙事的时间性研究》《奥斯威辛之后——犹太大屠杀记忆的影像生产》《美国往事——好莱坞镜像与历史记忆》《穿越时间的纵深——从耶路撒冷到纽约》。发表文章百余篇。
目录
序言...............1
一、 政治与社会
政治自由主义之中立性原则及其证成...............3
自由主义与现代社会...............27
两种民主与两种理性...............41

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用户评论
《中立性》、《契约伦理与交谈伦理》、《实证论与历史说明》、《化约主义》、《意义与社会科学的客观性》、《历史中的原因、目的和理由》、《决定论与自我》对我来说特别好,值得再读。
这本书放了几年,甚至已想不起当初为何入手。最近读周濂的书,对石先生多肯定性援引,遂填坑。实话说,收获不多,大部分论文是哲学概念上的梳理和辨析,对前者多已了解,对后者兴趣寥寥。重点读了第五单元韦伯黑格尔视域下对中国传统政治和社会特征的评估诸篇,观点基本同意,但论述深度不足,或许是因为普遍刊行较早,当年的精辟见解今日已成为“常识”吧
蛮扎实的哲学论文选集,虽然是比较专业的论文,但相比那些难啃的哲学原典就易读得多了。前两部分探讨政治与社会,理性、伦理与教育的两部分收获不少,虽然是老生常谈的自由主义、契约社会等话题,作者还是谈的相当扎实稳健。历史哲学和文化部分在我看来稍欠,还是觉得历史出身而非哲学出身的人谈历史哲学更有深度。再者,哲学终究是偏思辨而非实证的学科,有些东西做出来还是太流于空洞缺乏说服力了。
石元康的每一部著作都值得精读。
很不错。
很不错。 @2017-06-04 16:14:21
非常的深入浅出!分析问题很透彻!大家就是大家。
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