书籍介绍
这不是一本为国民党鸣不平、也不是为美国抱不平的书。邹谠真正追问的是：一套自认崇高的理想，为何会一步步败给自己？书中反复揭示美国对华政策的核心矛盾——既想维护“门户开放”的原则，又不愿为捍卫它付出任何真实的代价，尤其拒绝诉诸武力。理想主义的道德姿态，反而成了束缚其行动自由的枷锁。读者最受触动的，正是这种“目标与手段严重脱节”的结构性失败：罗斯福“使中国成为大国”的宏愿，最终只实现了“大国”的结果，却没实现“使”的主动权。它适合那些不愿停留在“国民党腐败失民心”这种表层结论、而想看清政策内在逻辑如何自我瓦解的读者。
作者简介
邹谠
1918年12月生于广州，广东大埔人。毕业于西南联大，1946年就读芝加哥大学研究院，主攻美国政治学，1951年获芝加哥大学博士学位；及后一直任教于芝加哥大学政治科学系，直到1988年退休。邹谠教授曾担任北京大学名誉教授，美中关系全国委员会理事和中国社会科学院名誉高级研究员。
AI导读
核心看点
- 剖析1941至1950年美国对华政策失败原因
- 揭示美国理想主义与现实利益间的深刻矛盾
- 结合宏观历史与微观行动，论证严密逻辑强
读者共识
- 经典之作，逻辑自洽但篇幅较长略显枯燥
- 深刻揭示美国对华政策目标与手段的脱节
- 史料丰富，但部分观点受时代局限需批判看
精彩摘录
- "我们的分析暗示了一种信念，即可以用三种不同的观点看待人类的行动。第一种观点是我们可以从演员的角度看待人类的行动。从这样的观点出发，我们看到这些行动不仅仅是偶然的事件，它们是人类的思想，即演员的假设和思想所导致的事件。因此，集中研究制定政策的假设对主要以叙事形式写成的著作来说是颇为有用的补充。 第二种观点是，人类的行动及后果可以被理解为是复杂的“条件”的产物。演员的假设构成“条件”的一种类型，另外一种类型是“客观条件”。演员有可能完全了解这一条件，也可能完全不了解。有一些“条件”是完全不受演员控制的。在这一分析的水平上，社会科学家总是用现在的眼光去看待过去的时间，试图找出一种解释人类行动的模式。"
- "就国民党人而言，他们试图通过提倡回到传统的价值观上和恢复新儒教而反对共产主义意识形态。针对阶级斗争理论，国民党提出天下太平的理论。针对共产党人采纳的和提倡的社会经济改革的具体纲领，国民党提出传统的行动准则——礼、义、廉、耻的“四维”和忠、孝、仁、爱、信、义、和、平的“八德”。针对共产党的迅速现代化的纲领，国民党指出在中国固有文明的基本因素的基础上，重建民族文化。共产党人传播的是油罐辩证唯物主义、布尔什维克的组织原则、共产党的战略与策略方面的著作，而国民党则提倡研究中国古典著作。"
- "直到1941年为止的美国传统的远东政策包含了两个相互矛盾的方面：支持门户开放政策，然而拒绝为捍卫美国在中国的利益与原则而战。这一做法背后的根本动机是美国的理想主义。但又是一种尽管美国在中国的长远利益是重要的，却又不是必不可少的观点的产物。美国一方面不愿为推进她的理想和保卫她的利益而付出极高的代价，另一方面他也不愿意放弃她的原则和取得未来利益的希望。因此，美国使两种自相矛盾的因素包含在她的政策之中。在1941年以前，由于她追求一种严加现值的直接目标。因此潜在的矛盾未能显露出来。这些目标有时候充其量只不过是保存残缺的中国的领土与主权及门户开放政策；有时候则只包括恢复中国的领土与主权完整的某些方面，"
- "从真正的现实意义上看，即使日本占领中国会被看作是准备与俄国作战的一个步骤，日本也还是不可避免的要继续向中国和东南亚扩张的。首先，大多数帝国建设者受到一种继续前进以保卫胜利成果的总趋势的影响。统制派也不例外。第二，中国和东南亚对一个人口迅速增长但资源匮乏的国家来说是一块令人垂涎的肥肉。它们比西伯利亚更加诱人。第三，向南扩张的道路上并没有任何实质的阻碍。中国仍然是个弱国，她的军队装备恶劣，训练不足。欧洲各国在远东的影响与势力正在急骤下降。美国不愿意并且无能力以军事力量支持她的政策的状况使她不可能成为一般有效的抵抗力量。为了扭转日本向东北亚扩张的趋势，或仅仅为了维护远东的力量均势，美国不对日本占领满"
- "毛泽东自己指出，孙中山主义和共产主义在民主主义革命的纲领上、世界观上和革命的彻底性上也看法不同。他明确指出，他所谈的“三民主义”是共产党对孙中山主义的解释。他坚持说，当共产党在国民党中的影响达到高峰时，孙中山在1924年发表的国民党第一次全国代表大会宣言中重新解释了他的“三民主义”。“新的”、“革命的”、“真的”“三民主义”与“旧的”、“反动的”“三民主义”的界限是前者包括了“联俄、联共、扶助农工三大政策”。用毛泽东的话说，“只有这个‘三民主义’才和中国共产党在民主革命阶段中的政纲，即其最低纲领，基本上相同。”他还明确指出，“如果是旧范畴的三民主义，那就同共产主义的最低纲领没有什么基本上相同之"
- "在当时有关中国政治的著作中，要想找到如下的观点是徒劳的：以列宁主义原则为基础的（中国）共产党是由一群组织严密、纪律严明的职业革命家组成的，它的目标是一旦有可能便夺取政权，它的方法是利用一切方便的途径激发群众的不满情绪，并通过多种途径和以各种组织机构的形式实现这一目的。党的极权主义性质既来自它对全部权力的渴望，这对实现它激烈的制度改革这一极为雄心勃勃的纲领是非常必要的。又来自它的组织原则，这种原则使党成为完全超越于利益集团之外的一种力量，它操纵着这些利益集团，但又不为它们所控制。而这些在当时却并没有普遍的为人们所理解。组织严密、纪律严明的权力阶层在有才干的领袖的领导下，灵活运用各种口号和办法能够"
- "正如我们呢业已看到的，20世纪的美国对华政策包含两个互相矛盾的因素：拥护门户开放的原则与拒绝为了中国而卷入战争。美国的声明给人们一种印象，似乎美国在华有重大利益收到威胁。但到1941年为止，它的具体行动基本上贯彻着一种一贯的对它在华利益的低估。接受日本的挑战，只说明暂时缓解了政策的矛盾，而做了偏向维护中国领土完整原则的倾斜。传统政策的自相矛盾，在战时的使中国成为强国的政策中得到体现。这一道德高尚的政策，实际上是为了使中国继续参战的政治手段。战后，美国打算通过这个政策使中国成为美国驻远东军事力量的代替物，而这就意味着政策中除了流行的观点外并无更多的内容，这个观点就是：只有中国能够成为强国，美国在"
- "美国官员们在企图把西方制度引进中国的时候，没有认识到：1.西方制度对中国一点也不实用，至少在相当长的时期内不适用；2.进行体制改革的努力，可能被灵巧的政治手腕及其他因素轻易地抵消以及3.进行体制改革，即使制度本身是很理想的，也很可能起到削弱那些美国原想要帮助的集团的作用，第一点的一个例证是：马歇尔将军曾想建立文官控制军队的原则，或至少对日趋严重的军人干政现象加以限制。他倡议在江南建立一个基本军事训练的体制，并制定了一个方案，他希望这个方案“应这样的进行，以使军人干政现象不能复兴”。尽管最高统帅及其他国民党人急切的希望能得到基本军事训练体制，来加强对他们自己的军队的控制，但采纳马歇尔将军的倡议，"
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用户评论
翻译其烂无比。邹谠看似客观，实际在骨子里对中国和ZG有极大意识形态上的偏见，按作者的观点，只许美国四处轰炸，杀人放火，就不允许中国人民仇恨保家卫国。
“一个良好愿望和高尚理想的政策，却收到了悲剧性的后果”，二鬼子真是天真的坏啊。
疯狂敏感。明明就毫无敏感成分。
大家手笔
利用国会材料能写成这样很不错了…
我觉得翻译的不好，虽然四十多万字的大部头读起来应该热血澎湃，可惜没有，老美就是过分自信
属于是那种由于时代因素史料和史观都已经过分陈旧的经典名著，又不得不读。现在读来比较有趣的还是对美国政策的理想主义以及其矛盾的分析，不愧是摩根索的学生，思路颇一致
为何会翻译成如此样子……
挺有名的一本讲二战后国共内战的书。邹谠作为中国出生的学者，看国内局势还是比绝大多数美国人更有优势。不过毕竟是五六十年代写的书，受到史料、当时美国国内政治及作者本人立场眼界的局限，整条逻辑略显单薄。其实从各角度全面地看，当时的美国政府在对华政策上能调整的范围很狭窄，看着国民党败逃台湾可以说是必然的。本书最后关于朝鲜战争的章节，受当时材料影响，问题很多，结论完全没价值。翻译总体还不错，个别地方有瑕疵。
毕竟是美国人写的，对于美国的动机和政策过于美化了。但是逻辑是自洽的，考虑到成书年代，不该过于苛责。对于美国对华政策的变迁的梳理以及相应的辅证材料的整理，还是值得一看的。
邹氏总结美国佬失败之原因在于目标与手段不匹配，最终导致常凯申无统筹全局毒裁之力，山姆大叔也没有获取中国战场的实际利益，以美独立战争本位观察国共两D的局限性战略思维，导致了皿煮意识形态的失败。
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