山山水水聊聊画画(魏晋-两宋)

马菁菁

出版时间

2016-08-31

ISBN

9787208139756

评分

★★★★★

标签

艺术

书籍介绍
翻开这本书,你会先被它轻松甚至俏皮的叙述方式吸引,但真正留住人的,是它提供了一种看画的「方法」:从一笔皴法辨时代,从构图比例见观念,从气韵高低分中西。作者马菁菁以水墨研究者的身份,把展子虔的泥金、吴道子的兰叶描、董源的披麻皴、李唐的斧劈皴串成一条可被「读」出来的技术线索,让读者出门面对名画时,知道该往哪儿看。它适合对国画好奇却不知从何下手的普通人,也适合逛博物馆前想提前「预习」的旅行者。不过它并非完美:有人嫌它太浅太杂、史实存疑,也有人批评其内容疑似搬用高居翰的论述。正因如此,把它当作一扇引人入门的窗,而非严谨的史论,或许更贴切。
作者简介
马菁菁 青年艺术家,水墨艺术研究者。 2003年毕业于北京师范大学中文系。2008年获得香港中文大学硕士学位。马菁菁国学功底深厚,擅长鉴赏古代及近现代名家字画,绘画风格天真率性,古拙风趣,笔力随性大气,画风自成一派。其作品多次参加公益慈善拍卖及国际交流,推出跨界艺术衍生 品。2016年举办最新个展《忘乐园》,出版《山山水水聊聊画画》。 “爱丽丝漫游奇境,而菁菁,你漫游的是奇迹,是生花妙笔与纸上山河。” ——史航如是说
AI导读
核心看点
  • 本书以轻松诙谐的笔触梳理魏晋至两宋的绘画史,深入解析顾恺之、吴道子、宋徽宗等名家生平及《清明上河图》《五牛图》等名作背后的八卦趣史与技法秘密,将高深的艺术理论转化为通俗易懂的叙事,帮助读者打破对传统书画的刻板印象,感受中国水墨画从萌芽到文人画发展的完整脉络。
  • 书中提供大量实用的书画鉴赏技巧与“避坑”指南,如通过“斧劈皴”与“披麻皴”辨别南北宗风格及年代,识别印章题跋的真伪与含义,以及理解“留白”与“气韵”在中国画中的核心地位。作者结合高清细节图,指导读者如何从笔法、构图、意境等专业角度欣赏画作,提升艺术审美与博物馆参观体验。
  • 作者马菁菁作为科班出身的年轻画家,以现代视角重构古典艺术语境,书中涉及大量收藏于海外及中国台北故宫博物院的名作,虽受限于地域难以亲见真迹,但通过详尽的文字描述与图片分析,弥补了普通读者无法接触顶级馆藏的遗憾,旨在激发读者对中国传统书画艺术的兴趣,引导其从看热闹转向看门道,培养正确的艺术价值观。
读者共识
  • 读者普遍认为本书配图质量高、细节丰富,且排版设计精美,封面可展开为画作,极具收藏价值。尽管存在抄袭争议,但多数读者认可其在普及中国书画知识方面的积极作用,认为其提供的鉴赏技巧实用,有助于提升观展能力。对于书中涉及的海外及台湾地区馆藏名作,读者表示虽遗憾无法亲见,但通过阅读仍获得了极大的视觉与知识满足感。
  • 关于作者的语言风格,读者评价两极分化。部分读者赞赏其幽默风趣、通俗易懂,认为这降低了艺术门槛,使枯燥的历史变得生动;另一部分读者则批评其使用过多网络流行语,显得轻浮、不尊重传统文化,甚至产生反感。总体而言,读者倾向于认为其内容价值高于形式瑕疵,但建议读者根据自身对语言风格的接受度谨慎选择,不建议对严肃学术有极高要求的读者阅读。
  • 读者指出书中存在多处史实错误及逻辑漏洞,如时间线混乱、人物关系误读等,且被证实存在抄袭行为,这严重损害了书籍的公信力。尽管如此,仍有读者认为其作为入门读物“瑕不掩瑜”,能激发兴趣。但强烈建议读者在获取基础概念后,进一步阅读蒋勋、高居翰等权威学者的著作以纠正偏差,切勿将本书作为唯一或最终的知识来源,需警惕其误导性信息。
精彩摘录
  • "作为画家的展子虔,他开始在前人青绿山水画法的基础上加入泥金,这一画法影响了后来唐代一大批主流大画家,被称为“唐画之祖”。 和顾恺之的绘画相比,在展子虔的笔下,绘画主体不是以人为主而是以山水为主了,人和山有了正常的比例,不再像《洛神赋图》那样,人大于山。这一时期的绘画开始大量使用金色和绿色,开创了 “金碧山水”一派。 唐代的李思训和李昭道将展子虔的这一套完整地继承下来,“金碧山水”的雍容华贵似乎就是为“浮夸”的唐朝量身定做的,李家父子是中国北派山水的祖师,他们的老师,是展子虔,隔空的。"
  • "自由奔放的性格加上绝顶聪明的心性,他和张旭的狂草就是天生对啊。吴道子很快就将书法绘画融为一体,首创了一种绘画技法“兰叶描”。 之所以叫“兰叶描”是因为吴道子通过笔力中的抑扬顿挫来表现人物衣服的褶皱,形状似兰叶。这一笔法遒劲飘逸,宛若书法狂草般,连老师张旭都深深叹服。"
  • "韩滉最著名的作品就非《五牛图》莫属。这幅画最最特殊的一点在于它是中国现存最早的纸本画。"
  • "王维是中国第一位把飘渺无边的意境带入到中国水墨画当中的画家,从此中国水墨画开启了以“意境”为代表符号的漫漫历史。"
  • "气韵,是中国水墨与西方油画最大的不同,当然这与宗教信仰有极大的关系。 中国信奉道教佛教,推崇儒家思想、老庄哲学。荆浩归隐之后修习道教,他认为道教的真谛就是回归自然,与自然融为一体,画的不是画,而是道。下笔有形,而发于心,天地万物都藏于心中,如果只是追求技法上画得像,那你就根本不知道什么是中国画。画得像画得好看没有气韵不行,这就是中国画的真谛。"
  • "《潇湘图》(北京故宫博物院藏)描绘的是潇水和湘水汇入洞庭湖一带的景色,和荆浩的《匡庐图》一比明显清秀了不少。董源把荆浩创立的“皴擦法”自如地运用到南方山水之中,北派为表现山石高大硬朗,用毛笔蘸墨直上直下反复皴擦,而南方山峦秀丽,董源就向两边发展,这种向两边斜披的皴法,被后世称为“披麻皴”。"
  • "被判定是徽宗真迹的仅有九幅: 《祥龙石图》《瑞鹤图》《五色鹦鹉图》《写生珍禽图》 《四禽图》《池塘晚秋图》《柳鸦图》《雪山归棹图》《鸲鸽图》 最显眼的估计是这画上盖满的“红戳”。宋徽宗是较早在画上使用印章和题字的,红色的印章、瘦金体的书法和雍容的花鸟和谐共处,这正是中国水墨另一个迷人之处。"
  • "米家山水中的“茄点皴”是绘画艺术上一种特定的语言符号,各种颜色的“点”汇聚成的流动的气息,积点成线,积墨成景,最终在视觉上形成平稳的空间感,让人在观赏时感受到整个空间中的平静,达到融入平淡天真的精神境界。 徐悲鸿先生曾高度评价米友仁的创造,称之为“世界第一印象主义画家”。"
目录
魏晋南北朝
竹林七贤 放荡不羁爱自由
顾恺之 中国绘画史上第一位明星
王羲之 喧嚣贵族
隋唐

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用户评论
讲真,讲中国水墨的课本有很多,但这种闲来无事反着看的,细节图这么多的书还是挺少的,从全景到局部都兼顾到了。能感受到作者希望读者阅读起来轻松有趣的心情,文字还需锤炼,不失为一本好书。而且引用高居翰老师的内容也标注出来,这样应该也不算得是抄吧。封面还是很美的,展平了可以贴在墙上。
单向空间看的。好看!深入浅出,按照时间顺序把国画发展和几个大家作了生动介绍。图书排版很好,图画画质很渣。
太浅,太杂,甚至有点像攒的书了…… 比如说兰亭之美为啥要说乘龙快婿,而且说得特别百度百科😂
一颗星给图片质量。里面有内容完全一字不漏的照搬高居翰的《图说中国绘画史》,作者怎么不讲清楚这一点,说穿了,这是一部抄袭之作
三个小时看完,感觉像看了一个天涯科普长贴,作者语言幽默,讲艺术常识和历史八卦融合一体,不失为科普良作。
图不错,内容就供入门看看
还不错的,很长知识
WX
刻意用趣味方式介绍中国画史,图片编撰是精美的,不会像很多书里文字描述了,但找不到对应的画作图片,以致无法对比联想和解读的问题(但另一方面也看出本书所介绍的只是寥寥片段)。前面说“刻意”两字,是因为一味追求趣味性反而显得不够尊重和轻佻,勉强可作为大众科普读物
草…初中喜欢的书……现在看来问题多多(
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