AI导读
核心看点
- 收录亚里士多德《诗学》《修辞学》及佚名《喜剧论纲》
- 罗念生毕生心血结晶，译文通俗注释翔实
- 系统阐释古希腊悲剧与喜剧理论，奠定西方文论基石
适合谁读
- 文学理论、戏剧学及古希腊文化研究者
- 对亚里士多德哲学思想感兴趣的哲学爱好者
- 需要查阅经典译本与学术注释的高校师生
读前提醒
- 《诗学》逻辑严密但略显枯燥，建议配合导读阅读
- 《修辞学》内容繁杂，非专业读者可略读或选读
- 注意区分亚氏原著与佚名《喜剧论纲》的作者归属
读者共识
- 罗念生译笔精准流畅，是公认的最佳中文译本之一
- 注释详尽考据严谨，极大降低了古典文献阅读门槛
- 虽部分章节艰涩，但作为学术参考书价值极高
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "亚理斯多德抛弃了柏拉图的唯心主义观点，而采取唯物主义观点，尽管他是个不彻底的唯物主义者。在他看来，脱离特殊并先于特殊而独立存在的普遍（即所谓“理念”）是没有的，也是不可能的，实际存在着的是木匠制造的特殊的床；不能设想，在看得见的床之外，还存在着普遍的床。这个原则推翻了柏拉图的理念论的唯心主义哲学的基础。亚理斯多德肯定了现实世界是真正的存在，因此摹仿现实世界的文艺也是真实的，这就肯定了文艺的认识作用，肯定了文艺能教导人了解生活。《诗学》第四章中“他们（指人们——笔者注）最初的知识就是从摹仿得来的”一语，可作为文艺的认识作用的论证。 亚理斯多德则认为艺术也反映现实世界事物所具有的必然性（或可然性）"
- "悲剧是于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。"
- "如果每一种技艺之所以能作好它的工作，乃由于求适度，并以适度为标准来衡量它的作品（因此我们在谈论某些好作品的时候，常说它们是不能增减的，意即过多和过少都有损于完美，而适度则可以保持完美）；如果，像我们所说，优秀的艺术家在创作的时候总是求适度，如果美德比任何技艺更精确更好，正如自然比任何技艺更精确更好一样，那么美德也必善于求适中。我所指的是道德上的美德；因为这种美德与情感及行动有关，而情感有过强、过弱与适度之分。例如恐惧、勇敢、欲望、忿怒、怜悯以及快感、痛苦，有太强太弱之分，而太强太弱都不好；只有在适当的时候、对适当的事物、对适当的人、在适当的动机下、在适当的方式下所发生的情感，才是适度的最好的情"
- "此外亚理斯多德谈悲剧时不谈命运，不谈人对神的关系（他谈伦理学或政治学时也是如此）。他认为悲剧中英雄人物遭受的苦难，一方面不完全由于自取，另一方面又有几分由于自取，由于他看事不明，犯了错误，而不是由于命运。事之成败，取决于人的行为；英雄作事，自己担当，而不应归咎于命运。命运不过是一种外在的力量，把它引入悲剧，会削弱布局的内在联系。 有人认为古希腊悲剧多半是命运悲剧，这个看法不很正确。由于在氏族社会时期，人们相信神的力量，认为神主掌一切，因此产生了命运观。其实所谓命运，用我们的话来说，乃实际生活中的社会关系的必然性，但这种必然性是古希腊人所不能理解的，他们把它幻想为神或命运。到了公元前6世纪末至公"
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用户评论
評1-5 古希臘戲劇部分
前前後後把戲劇部分四大家選讀完了
還看了《喜劇論綱》
最愛索福克勒斯《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》是一種無可名狀的偉大
《修辞学》（明明是伦理学和心理学嘛。）真的特别有用，而且感觉亚里士多德教你做坏事萌萌的（？）。【但不是全译就很丧因为下载到的亚里士多德全集pdf连字都看不清………】
罗老先生的译本易懂通俗、注释翔实，十分益于理解。
诗学的地位
全部
罗念生的导言写得很好呀，很明晰，看他梳理katharsis这个词，就能看出其严谨的态度。研究古希腊哲学家还是应该对古希腊时期的文化多一些了解。
只看了诗学，对照西方学者来说我们更着重于字面了
译文非常流畅，但是译者根据自己对“有价值”、“无价值”、“老生常谈”以及是否对理解修辞学有帮助的理解，擅自选择了《修辞学》中节译和全译的范围（见作者译后记），这就给译文价值打了很大的折扣。亚里士多德讨论修辞学的时候，很大程度上针对的是听众，而非修辞学本身，即便是修辞论证，最后也要落脚于对听众造成的影响，因此他讨论了很多看上去好像和修辞学没有关系的东西，比如性格、情感的知识。对亚里士多德来说，这些都是演说者必须了解、运用的东西。他对性格、情感的讨论可以和更多的材料联系起来，比如他的各种伦理学、诗学、Theophrastos的性格描写等等。性格可变是一个很重要的命题。就写作风格来说，亚里士多德真是将例证做到极致，事无巨细一一列举。虽然仔细阅读例子也有一点乐趣，但是通篇读的话还是蛮累的…
有种工具书的感觉，亚氏较为详细的阐发了自己关于悲剧应该具备何种要素才能成为一出好剧的观点。他对情节安排很是上头啊，还有荷马，略略读完，脑子里就剩下他对荷马的赞扬和对情节安排的强调了，还有对目的的无比执著。
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