书籍介绍
这不是一本教你认梁柱斗拱的工具书，而是一套教你'如何看古建筑'的眼光。读者反复提到：读完去山西看古建、去逛故宫时，'见到建筑的心情会不一样'。它真正的价值，在于把'如何欣赏'这件事讲透了——木构的模数化、庭院层层展开如手卷、冷暖色的地域性格，以及宫殿与庙宇'可望不可即'和'大众共享'的对照。它适合那些'站在古建面前不知在看什么'、却愿意被慢慢点醒的普通人。当然它也有争议：想系统学古建、想搞清单体，会觉得'鸡肋'。但正是这种'以小窥大、从建筑读到历史政治文化'的写法，让许多见解'不因时代进步而褪色'。它更像一封写给中国营造之美的长信，读完你或许会像那位读者一样，忍不住替满街假古建'读生气了'。
作者简介
梁思成，籍贯广东新会，中国建筑史学家、建筑师、城市规划师、教育家，一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产，主持设计国徽、人民英雄纪念碑，曾任中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学学部委员，联合国大厦设计顾问等，先后创办东北大学建筑系和清华大学建筑系，被誉为中国现代建筑之父。
林徽因，原名林徽音，生于浙江杭州，中国近现代建筑学家、文学家。中国历史上第一位女建筑学家。北京人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者。
AI导读
核心看点
- 梁林夫妇以优美文字普及建筑常识与审美
- 解析中国木构建筑的标准化与模数化特征
- 对比中西建筑空间差异，阐释庭院组群美学
读者共识
- 文字深入浅出，大师努力向大众传达传统之美
- 手绘图精美珍贵，兼具史料价值与艺术欣赏性
- 虽非最佳入门书，但能改变看待建筑的心境
精彩摘录
- "木材框架结构是装配而成的，因此就要求构件的标准化。这又很自然地要求尺寸、比例的模数化。传说金人破了宋的汴梁，就把宫殿拆卸，运到燕京（今天的北京）重新装配起来，成为金的皇宫的一部分。这正是由于这个结构体系的这一特征才有可能的。"
- "在那样的自然环境中，这样的色彩就为建筑物带来活泼和生趣。可能由于同一原因，在南方地区，终年青绿，四季开花，建筑物的色彩就比较淡雅，没有必要和大自然争妍斗艳，多用白粉墙和深赭色木梁柱对比，尤其是在炎热的夏天，强烈颜色会使人烦躁，而淡雅的色调却可增加清凉感。"
- "这样由庭院组成的组群，在艺术效果上和欧洲建筑有着一些根本的区别。一般地说，一座欧洲建筑，如同欧洲的画一样，是可以一览无遗的，而中国的任何一处建筑，都像一幅中国的手卷画。手卷画必须一段段地逐渐展开看过去，不可能同时全部看到。走进一所中国房屋，也只能从一个庭院走进另一个庭院，必须全部走完才能全部看完。北京的故宫就是这方面最卓越的范例。由天安门进去，每通过一道门，进入另一庭院；由庭院的这一头走到那一头，一院院，一步步景色都在幻变。凡是到过北京的人，没有不从中得到深切的感受的。（图3-5）"
- "在一个城市中，宫殿的美是可望而不可即的，而庙宇寺院的美，人民大众都可以欣赏和享受。在寺院建筑中，佛塔是给人民群众以深刻的印象的。它是多层的高耸云霄的建筑物，全城的人在遥远的地方就可以看见它。它是最能引起人们对家乡和祖国的情感的。佛教进入中国以后，这种新的建筑形式在中国固有的建筑形式的基础上产生而且发展了。 在佛教未到中国以前，我们的国土上已经有过一种高耸的多层建筑物，就是汉代的“重楼”。秦汉的封建主常常有追求长生不老和会见神仙的思想；幻想仙人总在云雾缥缈的高处，有“仙人好楼居”的说法，因此建造高楼，企图引诱仙人下降。"
用户评论
P。年初去天津参观梁启超旧居，里面陈列的改造过程显示，解放后，这栋别墅一度住过两百多人（具体忘了），心里想，国难当头，即便这些爱国人士也愿意一掷千金在租界建筑豪宅，是没想过租界不会长久吗。中国真的没有那个人均豪宅的条件。以至于误以为梁思成林徽因想必也是那“往事并不如烟”的人上人特权阶层，看了这书才知道，梁思成林徽因心怀祖国和人民，倾注精力古建筑和建筑，拳拳真心可鉴。希望我们不忘初心。
经典著作。不仅仅是讲建筑，还蕴含建筑背后的历史政治文化等丰富内容，以小窥大，其中很多见解不因时代进步而褪色，反倒突显它的珍贵预见性。书中手绘图本身就是艺术品！
电子书读了来的。前几天去山西转了转，看了很多民间保存较完好的建筑和一些知名的建筑。在这个钢筋水泥的城市里，有斗拱飞檐在我们的生活里，该是多么的浪漫。希望文化不灭，诗意栖居。
摘：建筑活动也反映当时的社会生活和当时的政治经济制度。
我们现在大量的制造未来的混凝土垃圾。
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