书籍介绍
《歌声响处是吾乡》是作家狄马对生养他50年的黄土地的一次真实、详尽、深入的记录和剖析。作者通过对自己脚下那片千百年来战争频仍、苦瘠贫乏土地上顽强生长着的民歌、说书等民间艺术，乃至地方方言，以及艺人故事的记述，试图展现出这片土地上人们与命运抗争的复杂图景，追问中国乡土社会及其上承载着的文化的来路与去向，为读者思考我们民族文化问题提供一份宝贵的样本。
狄马，独立作家，陕西省子长县人。在农村读完中小学。1992年毕业于延安大学中文系，长期从事报刊编辑工作。上世纪90年代以来，发表思想评论、散文随笔、文学批评等各类文字若干。著有思想随笔集《一头自由主义的鹿》《我们热爱什么样的生活》，杂文集《中国杂文百部•狄马集》《另类童话》等。
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用户评论
对陕北的民歌、方言、说书艺术、历史与人物的一份珍贵记录，也是对黄土地上的独特精神的一份感悟与传承。让人觉得陕北土地上这些有力量的东西表达出了人们心底的感情，让人觉得陕北的民歌、方言有生生不息的力量。
最喜欢民歌部分，歌词郎朗上口，内容朴实有趣，不拘一格，按陕北人自己的话就是“信天游就是没梁的斗，甚会儿想唱甚会儿有”。
我是不折不扣的“颜值控”，这本书从封面到目录，内容的排版都有些和主题相关的精心设计。阅读中随时可见的黄土影像，合着文字阅读，更有陕北氛围。从内容来讲，民歌，方言，说书艺术等等。书内记录了许多只在民间口耳相传的小调。不仅是对这种非物质的文化进行了一次难得的记录，更像是做了一个“标本”，将他永远的留存了下来。
作为一个在外漂泊多年的西北人，对那片土地总是保持着极高的关注度。沟壑、黄土、少雨、乡音、信天游、山峁、唢呐………总是在不经意间入耳入梦。随着时间流逝、年龄渐长，总想知道那片土地背后的一切，她的历史过往，她与众不同表达方式，她的觉醒和蒙昧……狄马的这本书通过讲述流传在陕北民间的文化与艺术，展示了那片土地特有的魅力，是一本极具说服力的文本。与《中国在梁庄》等纪实文学类作品比较，亦有其魅力。
非常喜欢。感到了时间和大地的力量。从许多视角写了陕北高原的民歌、说书、方言、历史地理和人物，内容也涉及流变论考、语言分析、人物小传和鉴赏等等。民歌很多时候让人觉得自由而敬畏，因为它根植于祖辈的蓝天土地之中，也因为经过了口头叙事流传，唱的是历史中湮灭的无数人的悲欢，是“一种旋律性的哭泣”。歌词如“发一回山水落一层泥， 交一回朋友蜕一层皮”“手拿铡刀取我的头， 血身子也要和你头对头”有股素直狠劲；如“如今山水依然在， 见人争名夺利来。 众明公不信往路上看， 入土的都在土上站”又是对生命之无常苍凉的释然、审视和劝诫。而在说书的变迁之中，关键人物面对时势的选择也令人唏嘘。古迹旧人放在最后，又延长了歌书中的嗟叹。沉默眼泪生死沉浮望去都是天地的回声，而眼前却早已日新月异，大地属于活着的一代。
2022.1.31
对游牧民族的过分偏袒与对农耕民族的过分贬低令人胸口恶心。时不时表露而出的要个人不要国家、看一隅不看整体的“老清新”味道更是让人觉得闻到了一股作者许久不洗头的脑油味儿。
封面骚情。作者从陕北寄了一桶黄土给出版商，洒在事先制作好的字上，做成了这个封面。寄的时候，邮寄员听说是往首都寄黄土，死活不给寄，颇废了一番周折才成。书名化用坡公“此心安处是吾乡”，可见作者对故土的眷恋之情。由于众所周知的原因，陕北民歌、说书等被拔得太高，这反而就把根断了。作者是土生土长的陕北人，对故土的感情很深，他花费十多年对已日渐消逝的民歌、说书等民间艺术进行走访、调查、记录，这本书中的许多文字，是他十几年来断断续续形成的文稿。读者从这些文字中，不仅可以体会到作者对故土的思念，也能从书中发现官宣之外一个野生、活泼、无法被标定的陕北。另，关于陕北民歌，本书未收的，至少还有作者两篇文章，一篇是讲述《东方红》的前世今生的，一篇是《陕北民歌进化史》，两篇亦佳，读者可以在网路上寻来看。
关于陕北民间艺术的真实记录。
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