执拗的低音

在“两列火车对开”下的近代中国思想，虽然似乎掩埋了一些低音，但这些低音任然执拗的回荡着。我也以为，这些低音固有其价值所在，诸如演讲稿第四章 谈“风”，风不仅仅是风气的意思。还有附文第二篇，王作为现在的史语所掌门人，谈论史语所前辈陈寅恪，进一步阐述了史家和史学的意义。

很粗糙，有启发，也有点失望。

旁征博引，打通古今，除了讲谭嗣同思想那篇文章像中规中矩的论文外，其他三篇都很有启发。后人以现代学科锻造出的思维来理解古人的学问，是“消耗性的转化”，容易忽略古人初衷。第四篇对于“风”的讨论还是有些不明就里，可能还是积累有限。总之，对于习惯了“革命-救亡”一类思想叙述模式的读者来说，这部书无疑发掘了新的园地。

再版～

其一，回到历史情景是反省当下历史学的思想预设的必经之路，而低音往往是被史学家压抑出来的。其二，那些无法被现在的学术话语和知识结构所轻易地切割、容纳和吞没的古旧言辞，才是真正丰裕的历史资源。

补标，拗的低音，选读第一章，后面太细的思想史需要一些基础…

为作者的知识体系的庞大和超凡的记忆力感到佩服，对历史入门者来说，这本书不仅教会我如何读历史，更教会我一个人生道理，当我们欣赏别人的成功时，我们会感叹对方的聪明才智，却忘了这可能只是当下不得不做的一个选择，只是刚好成功了。我理解了他人的成败，也原谅了自己的成败。

读于本科毕业的那个夏天，待二刷

“与立说之古人处于同一境界”，回到历史语境；最有启发的是附录“时代关怀与历史解释”，实际上文学研究和历史研究都是由研究者串联起历史与当下，所谓史学、史家和时代，所研究之事与作者当下的生命体验，举了陈垣的例子，李和妥老是提到真正的研究要跟自己的生命体验和阅读感受，以及当下发生的事情联系起来，甚至周也喜欢给论文找一点能跟现实热点连起来的热度，面对繁复的历史和选题，之所以选择这个，而不是那个，必然是因为这个引起了共鸣，然而也让人思考这是一种更高的要求，以现在的学术研究环境，或许选题的确认只是因为材料之便或结项之快，这三者需要完美的平衡，太重史学，容易脱离时代，陷入无物之阵，太重时代，又会影响对历史真实性的判断，成为时代的啦啦队。。

有所得。