书籍介绍
《中国史学名著》为一本简明的史学史著作，在讲座的基础上写成，扼要介绍了从《尚书》、《春秋》到《文史通义》的二十多部中国史学名著。作者从学科史的角度，以点带面、提纲挈领地勾勒了中国史学的发生，发展，特征和存在的问题，并从中西史学的比照中见出中国史学乃至中国思想和艺术的精神与大义。
AI导读
核心看点
- 钱穆先生讲座整理，梳理中国史学发展脉络
- 以点带面解读二十多部史学经典名著
- 中西史学比照，揭示中国史学精神大义
适合谁读
- 对中国史学史感兴趣的入门读者
- 希望掌握传统治学方法与读书技巧者
- 关注国学经典与传统文化精神的读者
读前提醒
- 本书为讲义整理，语言通俗且具即兴色彩
- 需结合经学背景理解史学脱胎于经学的观点
- 注意作者对当时学术风气的批判性立场
读者共识
- 堪称名师导读，指引史学入门的佳作
- 治学理念至今不过时，极具启发意义
- 观点鲜明虽有偏颇，但具真知灼见
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "曾有人和我讨论我所写的《国史大纲》,他说:你书中只多讲中国好处,不多讲中国坏处.我说:你们大家尽在那里讲中国坏处,我不得不来多讲一些中国的好处.而且中国坏处在我书里不是没有,治乱兴亡我都讲,不是只讲治不讲乱,只讲兴不讲亡.但在你看来,好像我都是在讲中国的好处.但请问,我们在汉,在唐,在宋明,在清,各有一段治平极盛的时候,这些处,我们该不该讲几句呢 我们的历史,直从上古下来,四五千年一贯直下,到今未断,这些处又该不该讲几句呢 今天我们的毛病,在乎再不肯讲自己好处,只讲自己坏处.我请问:我们中国人太坏了,又怎么在此世界做人呢 今天诸位一出口就是美国好,中国坏,我要向诸位讲一句:美国并非全不坏,中国"
- "我又想劝诸位，做学问不能只为写论文，也该学前人做笔记，笔记用处有时比论文大。我们尽要拿一个题目放大，好成一篇大论文，可以在杂志上刊载。但从前人考虑得周到，一条条笔记中，不晓得容纳多少问题在内，易查易看，对后人贡献大。"
- "《尚书》可说是中国最早的一部史学名著，而且也可说是中国第一部古书。"
- "中国古代，有两部古书，有韵的称《诗》，没有韵的称《书》。"
- "我有一位朋友顾颉刚，同在大陆的时候，他就想为尚书做一番现代白话文的解注和翻译。我想这工作会是徒劳无功的。据说此刻他翻译的《尚书》已经出版，但我没有看过。无论如何，他不能把《尚书》里难解的问题都解决了，是必然的。古书不易通，并不是说拿白话一翻就可通了。注解已难，拿白话文来翻译古文，其事更难，并不是几千年前人说的话都能用今天的白话就能恰好翻得出。这些都是做学问走错了路的，暂不讲这一问题。"
- "古代是写篆体，秦代汉代，普通都写隶体。篆体写的叫古文，拿那时通行的隶书写的叫今文。伏生《尚书》本是一部篆体古文的，不易认识，伏生就告诉晁错改写成隶书，因此伏生《尚书》同时又称今文《尚书》。"
- "后来武帝时有鲁共王为盖造房子，弄坏了孔子旧居的墙壁，在壁中发现了许多古书。大概也是因秦代焚书，孔家后人就把很多书藏在壁里，此刻发现了，当然为孔子后人所有，此人便是孔安国，在武帝朝作官。刚才讲的晁错到伏生家中求《尚书》，那是汉景帝时的事，此刻又出现这一部尚书，则称做孔壁《尚书》，亦称孔安国《尚书》，亦可名为古文《尚书》，因它都用战国以前所用的篆体书写，不像伏生《尚书》已经改写成今文，所以这一部则称做古文《尚书》。"
- "汉末大乱，一切书籍多散失，此书也不见了。到了东晋，忽然有人献上《尚书》，称是孔安国本，大家说是古文《尚书》失而复得。"
作者简介
钱穆(1895年7月30日-1990年8月30日 )，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。 字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。 中国现代著名历史学家、思想家、教育家 ，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。 中国学术界尊之为"一代宗师"，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师 ，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为"史学四大家"。
1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。 1949年南赴香港，创办新亚书院(香港中文大学前身)。 1967年迁居台北，任中国文化学院(今中国文化大学 )史学教授。 1990年在台北逝世，1992年归葬苏州太湖之滨。
钱穆著述颇丰，专著多达80种以上 。他毕生弘扬中国传统文化，高举现代新儒家的旗帜，在大陆、香港、台湾都产生了巨大的影响 。代表作有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《宋明理学概述》、《中国学术通义》等。 此外还有结集出版论文集多种，如《中国学术思想史论丛》、《中国文化丛谈》等。
目录
用户评论
可谓是名师导读。
这部书是史学纲要，值得观看与欣赏！
学习的态度。
读罢，慨然于钱师为学之道，其于近代诸巨擘中独成一派者，诚其治史为学之道也。
在字里行间，我不禁感到，他深邃又忧愁的眼睛，正迥然与我相视。
这段时间有空总结一下，致敬。
对我来说收获最大的就是学习的思路，一下子被点醒，谢谢先生。
两年前读的了，最近申研，大概会投中国史学史，赶紧把书读起来。
钱穆先生开出的史学著作书单，谈及读史前要了解书后的作者，并在讲义中谈及中国的史学脱胎于经学，故读史想要精进的，必然要对经学有一定了解。读史要放宽眼界，从博到通到专，方成大家！
史学提纲，但也不能面面俱到，还有很多重要没讲
钱穆此书乃课堂讲录删润而成，按年代择要者评述了从《尚书》到《文史通义》等中国史学名著，每节以一两部为主题，围绕其成书背景、学术价值、后来影响等旁征博引、评短论长，不乏其一家之言，体现了钱穆的史学眼光和治学态度。为史而不只关注史，讲求学问间的互通，由通返专，着眼于当前时代，认为治史者的责任在于藏往知来，发人深省。闲来翻阅，了解一些史学著作的大概也是好的。
收藏