书籍介绍
这并非一本通俗的中西文化比较读物，而是一组从《读书》杂志精选而出的学术书评合集。两位作者以史家笔法拆解他人著作：有人读长城，看到的不是
作者简介
罗志田，1952年生，四川大学历史学学士、美国新墨西哥州立大学史学硕士、普林斯顿大学史学博士，师从余英时教授。曾任四川师范大学历史系讲师、四川大学历史系教授，现任北京大学历史学系教授。研究方向主要为中国近代文化史、中外关系史，著有《民族主义与近代中国思想》《权势转移：近代中国的思想，社会与学术》《乱世潜流：民族主义与民国政治》《国家与学术：清季民初关于“国学”的思想论争》等。
葛小佳（1954—2009），毕业于四川大学历史系，后到美国明尼苏达大学留学并任教，从事发展心理学研究，取得了世界领先的研究佳绩。
精彩摘录
- "故长城的修筑与否，并非仅在文化决定论的夷夏观影响之下。各朝或修或不修。即使在修筑长城的那些朝代，比如林霨集中讨论的明代，修城也是几个选择中的一个。历史上和亲与远征，都曾是得人心的举措。明代是在这些选择都办不到时，才确定筑城的"
- "不仅如此，长城在中国历史上也绝非一直是正面象征。相反，从汉代起，长城在中国的上层和民间文化中，都是与失道而徒恃武力的“暴秦”相关联的负面象征。从贾谊的《过秦论》，到汉乐府诗以及民间的孟姜女传说，无不如此。明代筑城，为趋避此恶名，乃呼为边墙。直到1980年代中，明长城下的农民仍称此长城为“老边”。也是在明代，长城渐为欧人游记所提及。初尚平实，所说长城的长度不过几百英里。到明长城完工后，欧人记述的长城尺度日涨，并渐附会为早年的秦长城，更增加其神秘性和吸引力。到18世纪，西方许多关于中国的“迷思”在欧洲形成，长城亦然。其中启蒙主义大师伏尔泰居功甚伟，英人则首推那位不向乾隆皇帝磕头的特使马戛尔尼。从这"
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用户评论
补标，原来罗大佬很早就掌握了把一句话翻来覆去变得花样说的技术了…
90
虽为两位先生在《读书》杂志发表文章集成的小册子，但是很耐人寻味，尤其关于近代“两个世界”的看法和近人尊西崇洋而又，去自我信心之论，实乃高见。
又出新版了
比想象的要好！！！可以借此好好学习如何写书评。对于其中自己读过的书，可以学学人家从哪些角度分析他者的作品；对于其中自己没看过的书，还可以知道些有趣的内容（长城、工厂、黄宗智）。
真厉害啊
有些部分读起来竟比学术论文还踏实，十七篇文章读起来确实大有收获。尤其是葛小佳先生执笔的文章，眼界不同于罗志田先生，也不同于史学界诸人，颇有一种“山外看山”之感。“东风与西风”一题确实取的好，海内外中国学研究交流日趋广泛，但如今看来，双方仍是“雾里看花”，在不明觉厉中对彼此大加批判。如今看来我们眼中的“西方”究竟是否是真实的西方，对东西问题如不加以深思，仅是一味地趋新，一味地批判，倒有些近似于西人的“东方主义”了。
图书馆偶得，翻阅
路漫漫啊。
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