新教育场域的兴起 1895-1926 - 应星

新教育场域的兴起 1895-1926

应星

出版时间

2017-04-30

ISBN

9787108058683

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

科举制度的废除、新式学校的建立,不仅是中国教育制度史上的巨变,而且直接牵动着政与学的关系在中国现代社会的重构。本书通过三个不同类型的个案考察,展示了从1895年到1926年的三十年间,新教育场域逐渐兴起的艰难历程。

三个个案分别为:1895—1913年,科举被废除前后,湖南省新式学堂逐步取代原有“士绅惯习”的进程;1917—1923年,蔡元培任北大校长期间,努力为北大塑造“科学的精神实质”,试图建立自外于政治的“学术社会”,书中对此做了颇具新意的社会史分析;1921—1926年,在江西,新式学校里培养了一大批追求进步的青年学生,从中可以看出,中国共产党早期组织的形成和发展是嵌入在民国教育和政治格局中的。

以上三个专题,成为上中下三篇,具有内在的关联性。书中所说的“新教育场域”,其实是“五四运动”时代老师辈和学生辈的两代人,从三个个案可见,当年大学与中学教育的变化走向,取决于清末民初的政治场域和局势变化。本书通过三个关键片段,对新教育在中国产生、早期发展的艰难过程给予深入研讨,运用社会史的方法进入中国近代社会,揭示了以往近代史研究往往不能观察到的侧面。

目录
引论
上篇
从科场场域到后科场场域
——1895-1913年的湖南
一、导言

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用户评论
应老师试图用场域概念解释近现代教育史,从历史方面讲,没有增加知识内容;从理论方面讲,没有任何新的理论创新,实在是很难说是一本好书。有一些可取之处大概是用布尔迪厄的术语把史实组织了起来,看起来好像能给人启发,但是却没有什么太大的启发,或许这也是社会学看历史的硬伤。
场域大法好!
社会史角度的中国高等教育史,用布迪厄的场域、惯习、资本来看中国高等教育发展初期的政与学,从人际网络、政治发展来看高等教育,颇有启发
引论加一星。不熟悉布迪厄的场域理论,但感觉作者对晚清到名教育制度变迁历史图景的把握还是很到位的。教育远不只是公共品/人力资本问题,从帝制到民国到党国,教育体系在中国都是是核心政治议题。
真是一言难尽。 上篇比较尴尬,一看到“场域”理论来分析,就有点倒人胃口,不明所以。用一些名词,理一个框架,似乎有点意义,但细想,意义何在呢?到底是丰富还是简化了我们的理解,或者只是鸡肋。。。(可能最近历史的书读多了,药丸,我的炮楼要丢)。 中篇,聚焦1917-1923,蔡元培与北大,论述广,结论明,但似乎还可深入。蔡元培是我很想了解的人物,且作起点。学术社会,恍如一梦。今日大学(体制与内涵)应如何?或可回首再思。 下篇,地方社会与中等学校、国共,历史研究一直的关注;地域与出身、网络与嵌入,社会学/组织社会学,或许应有所作为。有启发,但还是分析得有点简单了。(但是我好像不懂组织社会学,又药丸)。。。 所以,什么是历史社会学呢?
运用布迪厄“场域”的概念检视后科举时代的政治与社会。从历史学学科来看,没有新材料是硬伤。不过是一部历史社会学的优秀作品,对革命兴起做一种框架性的解释,应星应该算是开辟了革命史研究的一片新空间。
写得未免太简单应付了一些,得出的结论十分之不可靠
读中篇蔡元培。
运用了布迪厄的“场域”概念,但是似乎仅在上篇有所结合论述,总体感觉有点拼凑。
布尔迪厄,逃不过
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