明清建筑二论·斗拱的起源与发展(汉宝德作品系列)

汉宝德

出版时间

2014-04-30

ISBN

9787108047731

评分

★★★★★
书籍介绍

《明清建筑二论》初版于1969年,《斗的起源与发展》初版于1973年。这两本小册子,被认为是开辟了台湾建筑学术史的著作,影响深远。《明清建筑二论》对“明清建筑为中国建筑发展低潮”这一几成定论的观点发起论战,说理透辟,而又洋溢着人情。《斗的起源与发展》是自中国早期建筑与西方的不同处着眼,探究斗产生、发展的理路。二者所论专题不同,但立意都在整个中国建筑史,涉及史观、史法上的一些重要问题。

汉宝德,1934年生于山东日照、台湾成功大学建筑学士,美国哈佛大学建筑硕士,普林斯顿大学艺术硕士。曾任台湾东海大学建筑系主任、汉光建筑事务所主持人、自然科学博物馆馆长、台南艺术学院创校校长,是二十世纪后半,引领台湾现代建筑思潮的重要学者,在推动台湾建筑教育、文化资产保存等方面,都有卓越成就。

AI导读
核心看点
  • 挑战明清建筑衰退定论,肯定其装饰价值
  • 辨析斗拱起源,质疑西方影响说
  • 揭示南北建筑思想差异与文人审美
适合谁读
  • 建筑史研究者与专业学生
  • 对中国古建筑感兴趣的读者
  • 关注建筑理论与美学的人士
读前提醒
  • 需具备基础古建知识以理解术语
  • 注意作者观点带有主观论辩色彩
  • 结合历史背景理解其学术挑战
读者共识
  • 观点大胆启发性强但论证武断
  • 适合有一定基础者深入研读
  • 是挑战梁思成体系的重要文献

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "计成的建筑论远超过欧西文艺复兴时代的名师,因为计成的思想中没有宗教的束缚,没有一个统治阶级要服事,而他所想的只是一个敏感于居住环境的读书人,对自己(或友人)所要从事的建筑的一些揣摩和品味,是生活不可分离的一部分。他的思想至少可与欧西18世纪思想家看齐,而最后体现在美国已故大师莱特的作品里。"
  • "一个时代的建筑思想如能透出精神的机能主义的趋向,那就是一个产生真正建筑理论的时代。欧西的文艺复兴式这样的一个时代。而后期每一主要建筑发展,均有类似的思想表现。精神的机能主义的存在,表示某一时代独特的建筑使用功能,要有所突出。我国从未有过这样一个时代。原因是在我国,建筑从未被读书人看为严肃的艺术。可是明清的文人杂记中所透露出的消息,确有形成这一思想的可能性。"
  • "水石之使用,自两宋以来,在中国园林史上的发展是一个有趣的问题,非本文所应赘。但是文氏的这一段话,确实是明清以来江南园林的精神写照,而且充分表现沉疴已深。“太华千寻,江湖万里”,是中国地理形势上的事实,其壮阔的气魄本是一个泱泱大国所有,文学家们为此所感是必然。但用一块石头造成“太华千寻”的感觉,用一瓢水造成“江湖万里”的气势,甚至于“奔泉汛流,深岩绝壑”,若不是有精神病,则必然是做白日梦。然而,明清两代的园林设计多是这样去构想。 所以我们可以看出来,文氏心中的庭园设计,是一幅立体的绘画,乃在创造一个真实的幻景,如同欧洲文艺复兴后期的布景艺术。就环境设计而言,到了这一步,已经“入邪”,其不能得到正"
  • "明代绘画的发展背景是这样的:政府有一个更形式化、僵硬化了的宫廷画院,只能吸引二三流的画家乃至画匠,而在野的一个愈益获得心灵解放的南方人士集团,在“元四大师”叛逆精神的传统之下,陶冶于江南的绮丽多姿的自然风光,乃发而为浪漫的抒情表现,名之曰“写意”。明代建筑之发展应亦作若是观。一个更制度化、形式化了的宫廷标准,操在御用工匠手中,已无法满足南方退休官员或地方绅士之居住环境中的精神需要,乃因势求变,因景而借,创造出一种异乎正统的新建筑路线。"
  • "“太华千寻,江湖万里”,是中国地理形势上的事实,其壮阔的气魄本是一个泱泱大国所具有,文学家们为此所感乃为必然。但用一块石头造成“太华千寻”的感觉,用一瓢水造成“江湖万里”的气势,甚至于“奔泉汛流,深岩绝壑”,若不是有精神病,则必然是做白日梦。然而,明清两代的园林设计多是这样去构想。"
作者简介
汉宝德,1934年生于山东日照、台湾成功大学建筑学士,美国哈佛大学建筑硕士,普林斯顿大学艺术硕士。曾任台湾东海大学建筑系主任、汉光建筑事务所主持人、自然科学博物馆馆长、台南艺术学院创校校长,是二十世纪后半,引领台湾现代建筑思潮的重要学者,在推动台湾建筑教育、文化资产保存等方面,都有卓越成就。
目录
明清建筑二论
自序
明清文人系之建筑思想
一 从明清建筑的低潮说起
二 南方建筑之传统

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用户评论
平心而论,算是给林徽因就明清建筑无甚进步这一观点松墙角的。
这是汉宝德先生的成名作,兼具学术性和趣味性,汉先生的建筑史融入了文化的味道,比梁思成、刘敦桢先生的严谨著作更具有亲和性
在来回北京的高铁上读完,虽然有些学术问题不甚明了,但就观点来说还是颇受启发
胜义迭出 。
十年之后重读此书,仍感到魏晋之前的建筑隐隐约约潜藏着很多有趣的问题。
依势而筑 形式后面的渊源 淡雅切实的人生观 “取修去苦”的观念 修身养性的自律 而不是克制的压抑
在明清建筑的发展和斗拱起源及意义上均提出自己的观点,而与梁林二人多有所异。斗拱的起源与发展一节脉络清晰,可谓佳作。不足之处则理论先行而论据多有欠缺。 @2016-05-22 15:15:35
没有点古建基础知识的还真读不懂,部分论述和推断都比较随意,对于南方建筑之类的又是点到为止,真的如作者自序所讲就是还没完全成稿就变书了吧...
第一次看到这么好的中文建筑论文(书)!全篇都是真才实学,而且是观点性很强的文章,这是很罕见的!汉宝德老先生真的是博学多才,其阅读量之大是我不敢想象的。听姚仁禄老师(汉老的弟子)讲课时,他也提到了汉老的博学,令人敬佩!我觉得这本书是必须要再多读两遍的,之后看了一些基础书目之后,一定要回来再读!
猜想的浓度很高,有启发性,想象力耗费比较多。
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