书籍介绍
《考古学:关于其若干基本概念和理论的再思考》源自作者1966年在耶鲁大学以“史前聚落的分析与比较”为题的人类学讲座，英文本出版于1967年。书中系统地阐释考古学的学科性质、基本概念和理论框架，集中体现了作者在“新考古学”潮流的背景下，对考古学理论的再思考。他主张把聚落作为考古学主要的解析单元，认为考古学的首要目的是用有效的手段通过考古资料来了解人的世界的本质；他对族群、聚落、文化等概念的颇富常识又充满逻辑的阐释，极大地拓宽了同侪和后学的思路。从这个意义上讲，《考古学:关于其若干基本概念和理论的再思考》或许就是奠定作者一生辉煌成就的基石。
张光直（1931—2001），当代考古人类学家。生前任美国哈佛大学人类学系教授、台湾中央研究院副院长。历年被选为美国科学院及美国文理科学院院士、台湾中研院院士。所著《中国青铜时代》等多种作品由三联书店出版。
AI导读
核心看点
- 构建考古学理论框架，解答六大经典问题
- 涵盖聚落、环境、技术等多维度研究方法
- 强调考古伦理及社会文化演变机制
适合谁读
- 考古文博专业学生及教师
- 历史爱好者与通识读者
- 对文明起源感兴趣的大众
读前提醒
- 注意部分译本存在翻译瑕疵
- 结合书中案例理解抽象理论
- 关注考古学伦理与社会影响
读者共识
- 被誉为考古学百科全书
- 内容宏大且分析精细缜密
- 适合系统学习考古学方法
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "今天，我们清楚地了解到，世界各地存在不同的考古学家，依从事这项工作的社群、雇用他们和为考古出钱的人，或作为考古产品“消费者”的广大公众的不同兴趣和视角而定。我们也开始更加明白，考古学世界是如何受到时代所流行的政治信念的左右的。这是为何本书通篇总把“考古学伦理”放在显要位置的缘故。 引自 英文第八版序"
- "当代考古学发展的两个重要倾向由澳洲的考古工作凸现出来，其一是民族考古学（或“活的考古学“的兴起”）；其二是世界范围内日渐激烈的关于谁应该控制或”拥有“历史遗产和观念的讨论。"
- "更为显著的是，盐与土壤的结合物还使波兰Starunia的披毛犀保存下来，披毛犀皮肤完好如初，围绕着它还有苔原地带的树叶和浆果。这头披毛犀被湍急的流水冲进池塘，池塘充满了原油和盐类，这种环境下细菌无法活动，有机物难以腐烂。"
- "如果考古学是研究过去，那么它与历史学又有何不同？广而言之，正如考古学是人类学的一部分，它也是历史学的一部分——这里我们是指始于300万年前的整个人类史。"
- "虽然早在1808年，科尔特·霍尔就从他发掘的古坟中辨认出石器、铜器和铁器的序列，但是最早的系统性研究当属丹麦学者克里斯蒂安·汤姆森（C.J. Thomsen，1788-1865），他在1836年出版了哥本哈根国立博物馆指南，该指南的英译本《北方古物指南》（A Guide to Northern Antiquties）于1848年刊行。他在书中指出，博物馆藏品可以按照石器时代、铜器时代和铁器时代进行划分，而全欧洲的学者很快就发现这个分类非常有用。"
- "这些术语对非洲和美洲并不适用，撒哈拉南部非洲没有用过青铜器，而在美洲青铜并不重要，铁器要到欧洲人征服之后才使用。"
- "对于人类生活在非洲的最初阶段，也即旧石器时代之初，有关我们原始狩猎能力的重大理论框架都是立足于考古遗址中石器与动物骨骼的共生关系。这些骨骼被认为是由制作工具的早期人类猎取和屠宰动物留下的。但是，由C.K.布莱恩、路易斯·宾福德和其他人对动物行为及动物骨骼商切痕德研究表明，在很多情况下，出土德动物骨骼是被其他食肉动物捕杀、并主要被其食用后的残留物。拥有石器的人类很可能只是作为腐食者光临现场，并在不同物种的啄序中排位最后。并非所有人都同意这种“食腐”假设。在此需要强调的一点是，通过我们甄别文化和自然形成过程——人类活动和非人类活动——技术的提高，这些问题有望得到很好解决。今天有不少研究致力于将骨骼"
- "有些故意的人为破坏，却无意中为考古学家保存了发现的材料。比如，焚烧并不总是破坏。它可以增加诸如植物遗存保存下来的几率：炭化大大增强了抵御时光消蚀的能力。抹泥或土砖往往会坍圮，但是一旦建筑过火，烧烤过的泥土就像砖一样耐久。同样，近东出土的数以千计的泥板文书因被偶然或可以烘烤而保存下来。木材也可能炭化，并在建筑中保存下来，或者至少在变硬的泥土中留下清晰的印痕。"
作者简介
科林·伦福儒 剑桥大学迪士尼名誉教授暨麦克唐纳考古研究所前所长。他撰写和主编了很多著作，包括《文明之前》（Before Civilization）、《考古与语言》（Archaeology and Language）、《把它弄明白》（Figuring it Out）及《史前史》（Prehistory），他还是《衡量的考古学》（Archaeology of Measurement）和《智人的头脑》（Sapient Mind）的主编之一，并与保罗·巴恩合著了《考古学：关键概念》（Archaeology: The Key Concepts）和《剑桥世界史前史》（The Cambridge World Prehistory）。
保罗·巴恩 是一位史前学和考古学作家，他编撰的著作等身，包括正规洞穴艺术导论《穿越冰河时代》（Journey Through the Ice Age）、《复活节岛》（Easter Island），与约翰·弗伦利（John Flenley）合著的《地球岛》（Earth Island）、《剑桥插图考古史》（The Cambridge Illustrated History of Archaeology），与阿德里安·利斯特（Adrian Lister）合著的《猛犸象：冰河时代的巨兽》（Mammoths: Giants of the Ice Age），与米歇尔·洛布朗谢（Michel Lorblanchet）合著的《最早的艺术家》（The First Artists）。
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用户评论
清明假期闲读书之二：当时的再思，至于今亦不过时
长得帅的搞学术自带滤镜，何况还是一个积淀深厚的厉害的人
吸收了当时大多数人类学成果
当前已知的测年方法是：热释光测年、磁性测年，新的树木年轮断代法（数木年轮、碳十四和树木年轮气候学的综合运用）、裂变径迹测年、钍230和铀238放射性测年、黑曜石水合测年法、土壤测试及孢粉分析。看来新的发明合对旧的发明的推陈出新是没有止境的，它们都是十分有用的，张光直表示谨对发明创造这些技术的科学家们致以敬意。但是，他认为对考古遗存的科学年代的进一步了解并不能使考古学变得更为科学，对考古资料包括对资料及其年代的解释，主要还是一项人文和社会科学的事情。有两种时间可以被称为“文化的时间”，一种是不同文化包括我们的文化对时间的理解；另一种是考古学家用来理解和划分考古遗存的时期的方法。这个时间概念只有在比较不同的文化系统的异同这个操作系统中才是有效的，比较是其存在的基础。
其实这本是需要多读很多次的书，随着研究的深入，再读又会有新的领悟和启发，促使研究又再深入下去
后学拜读
“考古学的核心内容就是人类一直在证明和实践着这些普遍的价值:人的生物特性；仇恨、恐惧、爱以及人类的兄弟情义；追求美好的愿望；美感；欢乐等等。砍砸器作为谋杀的武器和厨房里的工具，现在和一百万年以前同样有效；莫钦卡的陶器和商代的青铜器被作为饰品摆在现代城郊的住宅里……而考古学家的任务则是尽可能客观地告诉人们，古人曾做了什么样的选择以及这些选择的命运，以便今人为未来做出决定时可以汲取古代的教训。”
反复阅读。最近发现将里面章节单独拎出来，考古学文化类型学之类的可与张忠培、俞伟超等一堆人进行对比，还可以与旧石器的一些类型学反思对比。微观结构、稳定态这些可与宾福德等一堆人进行对比。专题阅读果然是快乐的。（又：是真没想到张光直引用那么多列维，我果然对人类学传统了解不够……
对所用方法和出发视角的自我认识是学术发展的基础
“《考古学:关于其若干基本概念和理论的再思考》源自作者1966年在耶鲁大学以“史前聚落的分析与比较”为题的人类学讲座，英文本出版于1967年。书中系统地阐释考古学的学科性质、基本概念和理论框架，集中体现了作者在“新考古学”潮流的背景下，对考古学理论的再思考。他主张把聚落作为考古学主要的解析单元，认为考古学的首要目的是用有效的手段通过考古资料来了解人的世界的本质；他对族群、聚落、文化等概念的颇富常识又充满逻辑的阐释，极大地拓宽了同侪和后学的思路。从这个意义上讲，《考古学:关于其若干基本概念和理论的再思考》或许就是奠定作者一生辉煌成就的基石。”
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