书籍介绍
这不是一本教人如何快速读懂古文的工具书，而是一套关于「讲解」本质的思考。叶圣陶把「讲解」还原为翻译——其正当途径只有一条：先能根据文言本身来思想，再把所理解的内容用贴切的现代话语出来。这一洞见，让「讲解」脱离了逐句串译的技术活，成为打通古今语言的思维训练。书中反复强调以学生为主体：先由学生试讲、他人订正，教师只在旁启发导引，最终指向「不须教」的境界。它适合两类人——一线语文教师想厘清教学的边界，以及愿意把阅读当思维锻炼、而非应付考试的自学者。若你曾疑惑「读文言到底在读什么」，这本书会给你一个干净而有力的答案。
AI导读
核心看点
- 系统阐述精读与略读的教学法
- 强调以学生为主体的启发式引导
- 详解文言与白话文的句法训练
读者共识
- 民国教育经典，理念至今适用
- 内容专业严谨，适合教师参考
- 部分读者反馈对普通学生较难
精彩摘录
- "句法 今日教授作文，每任儿童自由发挥。一二聪颖儿童不无思想，而多数儿童往往随意凑合，绝无秩序。教师不察儿童之能力，不行基本之练习，故有此弊。 余等于教授国文时恒注意句法练习，大抵为敷衍法、约缩法、修辞法等，举例如下（例见商务印书馆《高等小学新国文》第四册《生财之本》篇）：“生财之本有三：曰土地，曰勤劳，曰资本。”用敷衍法改换之，可云：“生财之大本约有三端：一曰土地，二曰勤劳 ，三曰资本。”用约缩法改换之，可云：“生财之本，曰土地、勤劳、资本。”又同篇中“空气日光满布宇宙”，如改为“日光空气布满宇宙”，亦自可通，唯欠修辞工夫，故当用修辞法改于原文。 按古人用字炼句均有不可遽改处，试取古文而为之敷"
- "国文课里读到文言，就得作一番讲解的工夫。或者由同学试讲，由教师和其他同学给他订正（讲得全对，当然无须订正）；或者径由教师讲解，同学们只须坐在那儿听。两种方法比较起来，自然前一种来得好。因为让同学们试讲和订正，同学们先做一番揣摩的工夫，可以增进阅读的能力。坐在那儿听固然很省事，不大费什么心思，可是平时自己阅读没有教师在旁边，就不免要感到无可依傍了。"
- "不妨想一想，为什么要讲解？回答是：因为文言与咱们的口语不一样。 像有一派心理学者所说，思想的根据是语言，脱离语言就无从思想。就咱们的经验来考察，这种说法大概是不错的。咱们坐在那儿闷声不响，心里在想心思，转念头，的确是在说一串不出声的语言——朦胧的思想是不清不楚的语言，清澈的思想是有条有理的语言。咱们心里也有不思不想的时候，那就是心里不说话的时候。思想所根据的语言当然是从小学会的最熟习的口语。现在咱们想心思，转念头，都是在说一串不出声的口语。这也是作文该写口语的一个理由。心里怎样想就怎样写出来，当然最为亲切，不但达意，而且传神传情。 依此推想，古来人思想所根据的是他们当时的口语，写下来就是现在咱"
- "咱们要彻底地理解文言，须做到与那些文言的作者一样，能够根据文言来思想。凡是能够通畅地阅读文言的人都已达到了这个境界。他们在阅读文言的时候，抛开了从小学会的最熟悉的口语，仿佛那文言就是他们从小学会的最熟悉的语言，他们根据这个来领受作者所表达的一切。但是，初学文言的人就办不到这一层。他们还没有习惯根据文言来思想，对着根据文言来思想的文言，只觉得到处都是别扭似的。消除那些别扭须做一道转化的工夫。 根据咱们的口语是怎么说的，根据文言就该怎么说，要一点一滴地问个清楚，搞个明白；反过来，自然也知道根据文言是怎么说的，根据咱们的口语就该怎么说。这就是转化的工夫。转化的工夫做到了家，口语与文言的距离消失了。遇"
- "叶圣陶说：“凡为教者必期于达到不须教。教师所务惟在启发导引，俾学生逐步增益其知能，展卷而自能通解，执笔而自能合度。”他十分看重学生课前预习，认为有了预习，再辅以适当的指导，才能培养起学生的兴趣与自主学习的能力，而指导亦当有度。读书要活读不死读，无论精读还是略读，都不必执著于字词的解释，而应从语文角度去理解和思考。每个人都有自己的阅读习惯，而养成良好阅读习惯，对尚在学习过程中的中学生尤为重要。让学生在阅读中把语言、文字、思想联系起来，在学习中把知识、能力、习惯联系起来，更是语文教学应尽力达到的目标。"
- "对文题，不容放过。 即教科书中今人之文，亦莫不标题明确，罔可改易。苟教师于教授之时加以注意，则学者文不对题之病或可因之而免。故余等教授文题，注意之时分而为二。 先揭文题于黑板，将题中意义一一向学生发问，使无遗漏； 然后将题中要旨标明板上。用此法时约费十余分钟，不令学生展阅教科书，以便其为大体的记忆。此其一也。 迨全文教授既毕，复令儿童回顾文题而审查此文与此题果否对照。此法用之得宜，儿童于作文方面，自有领悟。此又其一也。"
- "生字 我校高等级生均购用《学生字典》，且各给笔记簿。至教授某课时预为说明，使归家预习，将本课生字之音义一一笔之于簿。及教授文题既毕，即令将所检音义书于板上，或用互相订正法，或径由教师订正之。其音义为字典所弗具者，必简明补述之，以诱起其研究之兴味。"
- "段落 初学作文往往思想杂糅，前后矛盾，或则语句历乱，漫无统纪。欲矫此弊，唯有于教授国文之时，分清段落，辨别主宾，庶几眉目清楚，洞见腠理。更于前后呼应之处，彼此详略之点，使之循次而求，悟其神理，则上述之弊，或可免焉。 举例如下（例见商务印书馆《高等小学新国文》第二册《自立》篇）： 凡物莫不有死。草木、鸟兽、昆虫，有朝生而暮死者，有春夏生而秋冬死者，有十年百年千年而死者。虽有迟速，相去曾几何时。（此篇用反起法首言生物总有一死。） 唯人亦然。方其生时，劳之以所为，淫之以所好，汩之以所思，其经营不已若无复有尽期者。及其气散而死，则然不能肉其白骨，与草木、鸟兽、昆虫之变灭何异乎？（次言人之生死与草木等无"
目录
用户评论
这是写给中学老师的书，中学生大多会觉得枯燥吧，大学生大概也会。当你知道“啊，原来人家是为了这个才要教我这些课程的”的时候，你究竟觉得自己是被社会、被环境、被情势左右了，还是觉得“啊，居然被自己玩了”。人不为己，天诛地灭。
值得一看
★★★
叶圣陶老爷爷手把手教你如何学习古文白话文！
大教育家在阅读、写作、做学问、做人方面为你答疑解惑。
其实并不好读。怎么说呢，有必要去读孟子和鲁迅了。史记还是太难，看到文言文头就疼。
三天要看完！
又是囫囵吞枣看完的一本，但让我记住了徐志摩《我所知道的康桥》，天啊，写的太美了吧！
先生真是很好的阐释了“谆谆教导”这个词，教师与文人之间的尺度把握恰到好处，做先生的学生肯定很幸福。
此书甚好，却不适合我……确切的说我错过了学习古文的最好时间段，现在不是学不进而是吸收得太慢，相比文心，这本令人有些乏味。从文言文转变白话文，一到教学举例就头疼，或许我得要从唐诗三百首开始学起，再者，想要读通此书的读者，史学功底一定不差啊！
下载
收藏