财富的归宿 - 资中筠

财富的归宿

资中筠

出版时间

2011-11-01

ISBN

9787108037527

评分

★★★★★
书籍介绍

从卡耐基到洛克菲勒,从福特到凯洛格,从索罗斯到比尔与梅琳达·盖茨,美国的各大基金会的影响进入了每一个美国人的生活当中。基金会在社区服务、教育、社会福利、科学研究、医药卫生以及有关可持续性发展等多个领域,不但对美国社会有深刻影响,而且其影响遍及全世界。

本书作者搜集了大量的数据、资料和珍贵的图片,在书中评述了美国现代公益事业的历史渊源、兴起的社会背景及其特点,探讨了基金会所代表的思想理念、基金会的动机和效果。书中列举了20世纪初、中、后期约20家各种类型有代表性基金会的发展历程、思想理念和运作方式。作者还集中论述了美国基金会与中国的关系,概述了近年来中国公益事业发展的状况。

本书系《散财之道:美国现代公益基金会述评》(2003)一书的最新版本。

AI导读
核心看点
  • 系统梳理美国现代公益基金会百年发展史
  • 深度剖析基金会运作模式、思想理念及效果
  • 对比中美公益生态差异,探讨中国公益现状
适合谁读
  • 公益慈善、NGO及基金会领域从业者
  • 关注美国社会研究、社会学与经济学读者
  • 对财富分配、社会责任及公民社会感兴趣者
读前提醒
  • 建议重点阅读第二部各类基金会剪影章节
  • 注意区分Charity与Philanthropy概念差异
  • 结合中国国情思考美国经验的适用性与局限
读者共识
  • 资中筠著作为该领域权威经典,质量有保障
  • 内容详实但部分章节略显枯燥,适合略读
  • 深刻揭示美国公民社会基础,具启发意义

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "随着改革开放的进行,经济体制开始走向市场化,政府意识到自己无力包办民间的一切需求,于是自80年代初开始,在全国总工会、青联、妇联、学联等群众团体之下成立了一系列相关的公益性组织,成为中国公益事业的骨干。例如中国残疾人联合会、中国红十字会等。这些组织前面都有“中国”字样,更突显其权威性。这就是被称之为“GONGO”(Government Organized Non-Government Organization)的官方公益组织。"
  • "教育是贯穿所有方面的纽带,因为“归根结底,只有对人的教育——新知识的获得、传播和应用——才能消除人自己设置的对进步的障碍"
  • "志愿精神volunteerism在美国有根深蒂固的基础,在悠久的传统。这是公民社会必不可少的部分,是对靠利益驱动的市场经济的一种平衡。"
  • "洛克菲勒基金会的一大罪名是32年来在中国花了几千万美元资助中国高等教育,培养出来的大批人才大多数都投向了共产党,所以洛克菲勒基金会等于为支持共产党政权出了力,以此推理,它应对正在朝鲜战场上作战牺牲的美国青年负部分责任。"
  • "一是介入政治,例如借扶贫为名,资助某些政治团体进行竞选;二是巧立名目直接资助政府官员,等于变相贿赂。"
  • "美国结社是不成问题的,政府要管的只是涉及税收部分,所以公益组织归税务部门管;而中国原无完全独立的民间社团,对社会团体的管理首先是从政治上考虑的。更重要的是,美国是成熟的公民社会,每一个人都认为自己是国家的主人,遇到问题习惯于依靠自己的力量,而不是等待政府解决,特别是自认为是幸运儿的富人,从热爱美国社会出发,更以改良为己任。中国中断了几十年后又重新开始的民间非营利的慈善公益摸索了一二十年,在曲折中成长,如今要发展到营利与非营利相结合的新公益,面临的问题更要复杂的多。"
  • "为正本清源,先咬文嚼字:中文统称的”慈善“一词,在英文中有两个词:”Charity“和”Philanthropy“,其含有有所重叠,也有所区别。二者都是指出自爱心而帮助需要的人。不过前者的原意是基督之爱,在行动上表现为以宽厚仁慈之心乐善好施。后一词由两个拉丁字根”phil“和”anthropy"组成,意思是“爱人类”,引申下去就是促进人类的福祉,较之前者社会性更强,覆盖面更广,更侧重长远效果。本书用“公益”一词代表“philanthropy”,以别与狭义的“慈善”。 。。。。。。 不论是“慈善”还是“公益”,有一点是共同的,即资金来源主要是私人,包括个人、家庭或企业,政府行为不在此列,因为这在"
  • "随着20世纪的到来,美国的公益事业发生了很大的变化,有的史学家称之为“革命”。因为此后成立的大基金会较之19世纪的公益慈善机构进入了一个新的阶段。这些新的基金会多有广泛的宗旨,其性质是私人的、独立的,但是管理方式正规,有自行选举的董事会、专职领导和工作班子,其服务对象是全社会。它们可以资助现有的机构,也可以自己建立有关机构,例如一系列的研究所、图书馆和学校等。20世纪上半叶开始发展起来的众多而庞大的基金会,开创了诸多事业,以至于成为一种社会力量,与其他非营利机构一起成为一个独立的社会部类。这是19世纪的美国和至今美国以外的地区都无法比拟的。"
作者简介
资中筠,1930年生,中国社会科学院美国研究所研究员,博士生导师,原所长,原《美国研究》主编;兼任国际友人研究会常务理事,太平洋学会常务理事。学术专长为国际政治、美国研究。1983年被评为 “全国三八红旗手”;1991 年获“有突出贡献的中青年专家”称号;2004 年获“资深翻译家”称号。1996年底退休。仍从事学术研究.写作及学术活动。
目录
再版序
序言
第一部 历史与概况
第一章 概论
第二章 慈善公益事业源远流长

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用户评论
在读书的过程中有了做公益基金的想法,还想做农村共享图书馆。 自小在农村长大,资源有限,别说家里了,整个村子除了课本是没有其他书的。小时候会莫名梦见自己房间窗户的夹缝有书变出来,醒来的时候发现并没有。
去读《财富的福音》
认真看了开头和结尾,中间一扫而过,公益行业从业者必读
2022年备考期间,读资先生的第二本书。
本书分四部,看似最没用的第二部美国公益基金会剪影其实是本书精华,美国的伟大在于法治构建完善的同时有强有力的民间力量。乡土中国也是在美国基金会资助下写的,芝加哥大学也是,索罗斯的基金会支持毒品合法化,都是一些有意思的内容。中国现在有能力建设基金会的还是国企吧,不过国企高管显然意不在此,钱是国家的,任职一届尽快捞回本才是真的。美国社会一百年前做的事,我们可能还需要一百年才有这个意识吧。资中筠的书第一次读,原以为是浮皮潦草的介绍,没想到作者自八十年代起就与美国公益基金会有广泛的联系和研究。作者的认真和思维也是值得敬重的。
进化过程版2
介绍了美国人对财富的思考,希望中国的土豪早点了解财富对于社会的意义,让财富对人类的发展发挥作用
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