![论信望爱 - [古罗马]奥古斯丁](https://static.book345.com/covers/s/9787108032232.jpg)
书籍介绍
内容简介：
本书包含了奥古斯丁论述基督教“信、望、爱”三大神学德行的的重要论著。奥古斯丁在《论信望爱》中以既简明又全面的方式阐述了基督教最基本的教义：罪、恩典、预定。奥古斯丁对这些教义的阐述对后世的基督教思想家，如马丁路德、加尔文、巴特等，产生了重大的影响。本篇是了解奥古斯丁思想、古代基督教，乃至基督教思想史的一把钥匙。
本书目录：
一、论信望爱
二、论教义的教导
三、论信仰与信经
四、论信仰未见之事
五、论信仰的裨益
六、论信经
作者简介：奥古斯丁(Augustine)，四五世纪西方教父，基督教思想史上最重要的神学家，西方思想史上最伟大的思想家之一，对整个西方文明产生了巨大深远的影响。现代德国教义史家哈耐克曾指出，基督教教义到奥古斯丁已经大致完备，其后的神学家不过是为他的思想做脚注而已。确实，他的神学观点集早期基督教思想之大成，历经中世纪的沉潜发展，到宗教改革运动时成为改革家们的思想基础，这也奠定了他作为教义史之基本论述轴心的地位。奥古斯丁的著作极多，最著名的有《上帝之城》、《忏悔录》、《论三位一体》等。
AI导读
核心看点
- 本书系统阐述基督教核心教义，明确界定信、望、爱三德与上帝敬拜的关系。奥古斯丁强调，人类真正的智慧即虔诚，一切诫命宗旨皆归于爱，且恶并非实体而是善的亏缺，旨在引导读者建立正统且理性的信仰根基，拒绝将信仰简化为功利交换。
- 书中深入探讨原罪、恩典与预定论，指出救赎完全依赖上帝白白的恩典而非人的行为，基督无罪却承担人类罪孽以实现和好。这种神学逻辑严密驳斥了靠行为称义的错误观念，深刻影响了后世路德、加尔文等改革家，是理解西方神学演变的关键文本。
- 作为给初信者的指导手册，本书不仅提供教义问答，更涉及证道技巧、解经原则及如何对待异端与谬误。奥古斯丁以理性且充满激情的笔触，教导信徒如何在动荡世界中坚守永恒盼望，拒绝世俗虚妄，体现了信仰与理性、权威与自由意志的复杂辩证。
适合谁读
- 对基督教神学思想史、奥古斯丁哲学体系有研究兴趣的学者与读者。本书是了解古代基督教教义、善恶辩证法及恩典论的权威入门材料，适合希望深入探究西方宗教哲学源头、理解神学概念演变逻辑的专业人士或深度阅读者。
- 寻求精神指引、希望理解信仰本质的宗教信徒或慕道友。书中关于信望爱的阐释、对永恒幸福的追求以及对罪恶本质的剖析，能为寻求生命意义、渴望摆脱世俗焦虑、建立正确宗教观的读者提供深刻的灵性滋养与伦理规范。
- 对伦理学、道德哲学及语言逻辑感兴趣的普通读者。奥古斯丁关于谎言、谬误、真理以及言语责任的论述，超越了宗教范畴，涉及人类认知局限与道德责任，适合希望从哲学角度反思人性弱点、提升道德判断力与理性思维能力的读者。
读前提醒
- 本书包含多篇独立论著，部分内容为奥古斯丁晚期作品，神学立场成熟且严厉。读者需具备基本的基督教背景知识，否则难以理解原罪、预定、赎罪祭等术语的深层含义。建议配合相关神学辞典或导读材料阅读，以避免因概念陌生而产生误解。
- 奥古斯丁的论证风格兼具哲学思辨与宗教激情，逻辑严密但有时显得晦涩。读者应警惕将其简化为鸡汤式格言，需深入体会其背后关于上帝主权与人类自由意志的复杂辩证。切勿断章取义，应整体把握其‘以信求知’、‘爱即行动’的核心思想脉络。
- 书中涉及大量圣经引文与教父传统解释，部分观点与现代世俗价值观存在巨大冲突。读者应保持学术中立与批判性思维，区分历史语境下的神学主张与普世伦理。对于其中关于异端、权威服从的论述，需结合当时教会斗争的历史背景进行客观审视。
读者共识
- 读者普遍认可本书作为奥古斯丁思想入门与总结的双重价值，认为其逻辑严密、理性且充满虔诚，远超一般宗教读物。尽管部分读者对其中严厉的神学立场或晦涩表达感到不适，但多数评价其内容深刻，有助于澄清对基督教的误解，展现信仰的理性基础。
- 书中关于‘恶是善的缺乏’、‘上帝之爱为一切诫命总纲’等观点获得高度共鸣，读者赞赏其将抽象神学转化为具体伦理指导的能力。然而，也有读者指出其部分内容过于侧重教条灌输，缺乏对个体苦难的共情，或认为其反异端论述带有时代局限性，需辩证看待。
- 读者共识认为，尽管本书具有强烈的宗教色彩，但其中关于人性弱点、真理追求、言语责任及永恒价值的探讨具有超越时代的哲学意义。许多非信徒读者也从中获益，认为其有助于反思现代社会的虚无主义与道德相对主义，但同时也警告不可盲目接受其所有神学预设。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "We begin in faith, we are perfected in sight."
- "the cause of all created things, whether in heaven or on earth, whether visible or invisible, is nothing other than the goodness of the Creator, who is the one and the true God.Further, the Christian believes that nothing exists save God himself and what comes from him; and he believes that God is t"
- "In this universe, even what is called evil, when it is rightly ordered and kept in its place, commends the good more eminently, since good things yield greater pleasure and praise when compared to the bad things. Evil is not substance. Thus, every entity, even if it is a defective one, in so far as "
- "…the cause of everything pertaining to our good is nothing other than the bountiful goodness of God himself. The cause of evil is the defection of the will of a being who is mutably good from the Good which is immutable. This happened first in the case of the angels and, afterward, that of man."
- "And this is not of yourselves, rather it is a gift of God--not because of works either, lest any man should boast."
- "This helps us to understand that] the whole import of the sacraments of salvation has to do more with the hope of future goods than with the retaining or attaining of present goods."
- "All the divine precepts are, therefore, referred back to love, of which the apostle says, Now the end of the commandment is love, out of a pure heart, and a good conscience and a faith unfeigned. Thus every commandment harks back to love. For whatever one does either in fear of punishment or from so"
- "再让我们设想，当被问及他渴望成为基督徒的目的究竟是为寻求世间的好处，还是盼望今生之后的好处。...........因为他们想要在变换纷纭、不能长久的事物中求安稳。........所以，若有人渴慕真正的幸福，就应使自己的盼望提升，脱离必朽坏、短暂的事物，完全寄希望于上帝的话语；若有人牢牢地依靠那永存的，他自己也会与之共存到永远，"
作者简介
作者简介：奥古斯丁(Augustine)，四五世纪西方教父，基督教思想史上最重要的神学家，西方思想史上最伟大的思想家之一，对整个西方文明产生了巨大深远的影响。现代德国教义史家哈耐克曾指出，基督教教义到奥古斯丁已经大致完备，其后的神学家不过是为他的思想做脚注而已。确实，他的神学观点集早期基督教思想之大成，历经中世纪的沉潜发展，到宗教改革运动时成为改革家们的思想基础，这也奠定了他作为教义史之基本论述轴心的地位。奥古斯丁的著作极多，最著名的有《上帝之城》、《忏悔录》、《论三位一体》等。
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用户评论
想读看我豆列。
体验一种清爽的喜乐。
信不是纯粹的相信，信是一种敬拜、虔敬、祈请。望也不仅仅盼望今世的幸福，更是盼望永恒的至福。而爱是一种行动。上帝灵魂之美在于爱。
2023.8-9这本书居然同一年买了两本，今年终于拿了起来。公元三百多年的教义性作品，连处境于当下都一点不过时。真理是亘古常新的，而日光之下无新事。奥古斯丁说对基 督 教信仰最简短而完整的归纳就是人类应在信望爱中敬拜上帝；基 督 教 信仰的核心是基 督。一切皆恩典。
紧追奥古斯丁，我要读完他所有的书:)
主若责令我为他使之成为我弟兄的人提供任何形式的帮助，以操练我藉主的丰富所获得的能力，我就感到责无旁贷----奥古斯丁
还在读中，刚开始的段落，就已经为这种透彻，所折服。
@2013-02-24 18:30:59
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