书籍介绍
本书综合司马迁以下各家考所订所得，重为孔子作传。其最大宗旨，乃在孔子之为人，即其所自述所谓“学不厌、教不倦”者，而以寻求孔子毕生为学之日进无疆、与其教育事业之博大深微为主要中心，而政治事业次之。故本书所采材料亦以《论语》为主。
AI导读
核心看点
- 以论语为主料，还原孔子学不厌教不倦形象
- 侧重孔子教育生涯，政治事业居次要地位
- 综合历代考据，纠正史记谬误，严谨可信
适合谁读
- 对儒家文化及孔子生平有深入兴趣者
- 具备一定国学基础的历史爱好者
- 希望了解传统史学考证方法的读者
读前提醒
- 旁征博引且多用文言，阅读门槛较高
- 需耐心细读，建议配合相关历史背景
- 非通俗故事，重在学术辨析与精神传承
读者共识
- 钱穆治学严谨，引据中肯，逻辑清晰
- 文字典雅但略显晦涩，普通读者吃力
- 虽篇幅短小，却是理解孔子精神的佳作
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "吾十五而至于学"
- "孔子既祥五日，弹琴而不成声，十日而成笙歌。"
- "加我数年，五十以学，亦可以无大过矣"
- "孔子作《春秋》因于鲁史旧文，故曰其文则史。然其内容不专着眼在鲁，而以有关当事列国共通大局为主，故曰其事则齐桓晋文。换言之，孔子《春秋》已非一部国别史，而实为当时天下一部通史。"
- "一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口。"
- "“夫子之得邦家者，所谓 立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。"
- "有若教以只税田，不加赋，针对年饥言。"
- "此事不知在何年？然亦必已出仕，故得入太庙充助祭之役。见称曰“鄹人之子”者，其时尚年少，当必在三十前。然其时孔子已以知礼知名，故或人讥之。“是礼也”，应为反问辞。孔子听或人之言，反问说：“即此便是礼吗？”盖其时鲁太庙中多种种不合礼之礼。如三家之以《雍》初，孔子日：“《雍》之歌，何取于三家之堂（《八佾》）此乃明斥其非礼。但在孔子初入太庙时，年尚少，位尚卑，明知太庙中种种非礼，不便明斥，遂只装像不知一般，问此陈何器？此歌何诗？其意欲人因此反省，知此器不宜在此陈列，此诗不宜在此歌颂。特其辞若缓，而其意则峻。若仅是知得许多器物歌诗，习得许多礼乐仪式，徒以供当时贵族奢僭失礼之役使，此乃孔子所谓仅志于谷之小"
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
用户评论
不同意史马迁《孔子世家》中的很多记载。
中规中矩的传记
迂
字斟句酌啊
宾四的书 还得细细审视其价值
偏acedemic，但精神是不废江河万古流的
一般 @2011-06-07 22:37:54 @2020-08-08 16:47:11
一般 @2011-06-07 22:37:54 @2020-08-08 16:47:11 @2011-06-07 22:37:54
杨照先生初学论语时找了很多书来认识孔子，其中就包括《孔子传》。
「透过钱宾四先生的解说，我就了解了，到底历史上孔子这个人物有哪些史料是值得相信的、是值得依赖的，我们怎么样去判断《论语》里面所讲的这些东西，它的背后的脉络，它的背景是什么？更重要的，原来孔子是一个活生生的人。
所以两件事情带给我非常大的冲击。
第一件事情是，孔子这个人在春秋末年那样一个时期，他作为一个人，他所做的、他所坚持的以及他教给学生的，这是一个多么迷人的人。
第二件事情，形成强烈对比，也就在我的心里面产生了非常强烈替他打抱不平的感觉。」——杨照，中国古代的留言：先秦八部，番外|《论语》：孔子哪需要我帮他打抱不平
二刷～以太多史料入手来书写孔子，恐怕反不如把材料只缩减到论语，也就是说，连史记都不必参考～
收藏