隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿

陈寅恪

出版时间

2004-02-29

ISBN

9787108020772

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

  本书系著名历史学家陈寅恪撰写于抗日战争的艰难环境中,是中国中古史研究的传世杰作。前书从礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政诸方面分析构成隋唐制度的历史因素,上溯汉魏南北朝、推纲挈领地说明中古历史衍化变迁的脉络。后书讨论了统治史作了极为精辟的论述。

  两书系著名历史学家陈寅恪撰写于抗日战争的艰难环境中,是中国中古史研究的传世杰作。前书从礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政诸方面分析构成隋唐制度的历史因素,上溯汉魏南北朝、推论源流,提出著名的隋唐制度“三源流说”进而推纲挈领地说明中古历史衍化变迁的脉络。后书讨论了统治阶级、党派分野、内政外交诸专题,对有唐一代政治史作了极为精辟的论述。两书在20世纪40年代分别由商务印书馆出版,1982年收入上海古籍出版社《陈寅恪文集》。2001年,生活·读书·新知三联书店列入新版《陈寅恪集》,并合并一册刊行。

AI导读
核心看点
  • 首创隋唐制度三源流说
  • 揭示关陇集团兴衰演变
  • 剖析安史之乱深层原因
适合谁读
  • 魏晋隋唐史专业研究者
  • 中国中古政治制度爱好者
  • 陈寅恪著作忠实读者
读前提醒
  • 建议先读讲演录了解背景
  • 繁体竖排阅读需适应习惯
  • 文言浅近但逻辑极为严密
读者共识
  • 中古史研究不可不读经典
  • 见识超卓但阅读门槛较高
  • 繁体竖排排版存在阅读障碍

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "故武周之代李唐,不仅为政治之变迁,实亦社会之革命。若依此义言,则武周之代李唐较李唐之代杨隋其关系人群之演变,尤为重大也。 唐代自安史乱后,名义上虽或保持其一统之外貌,实际上则中央政府与一部分之地方藩镇,已截然划为二不同之区域,非仅政治军事不能统一,即社会文化已完全成为互不关涉之集团,其统治阶级氏族之不同类更无待言矣。"
  • "然安史之乱之关键,实在将领之种族。"
  • "天下指河朔若夷狄然。 唐代中央政府若欲集结统治而求一武力与权术兼具之人才,为此复杂胡族方隅之主将,则柘羯与突厥合种之安禄山者,实为适应当时环境之唯一上选也。 有唐一代三百年间其统治阶级之变迁升降,即是宇文泰“关中本位政策”所鸩合集团之兴衰及其分化。"
  • "将相大臣与皇室亦为同类之人,其间更不容别一统治阶级只存在也。 皇室与外朝之将相大臣即士大夫及将帅属于不同之阶级。关陇集团本融合胡汉文武为一体,故文武不殊途,而将相可兼任;今既别产生一以科举文辞进用之士大夫阶级,则宰相不能不由翰林学士中选出,边镇大帅之职舍蕃将莫能胜任,而将相文武蕃汉进用之途,遂分歧不可复合。 宇文泰所创建之关陇集团完全崩溃,唐代统治阶级转移升降即在此时之征象。"
  • "诸侯世国,则有封建;大夫世家,则有宗法。"
  • "隋文帝继承宇文氏之遗业,其制定礼仪则不依北周之制,别采梁礼及后齐仪注。所谓梁礼并可概括陈代,以陈礼仪几全袭梁书之故,亦即梁陈以降南朝后期之典章文物也。所谓后齐仪注即北魏孝文帝拟采用南朝前期之文物制度,自东晋迄南齐,其所继承汉、魏、西晋之遗产,而在江左发展演变这也。"
  • "东汉末乱后,中原章句之儒业(俱关陇区域之人),自此之后已逐渐湘西北转移。 张掖、酒泉、敦煌、武威、金城,谓之河西五郡。"
  • "用关中地域观念级魏晋家世学术附和鲜卑六镇之武力而得成就者。"
用户评论
很有见地!但读起来比较麻烦
本书系著名历史学家陈寅恪撰写于抗日战争的艰难环境中,是中国中古史研究的传世杰作。前书从礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政诸方面分析构成隋唐制度的历史因素,上溯汉魏南北朝、推纲挈领地说明中古历史衍化变迁的脉络。后书讨论了统治史作了极为精辟的论述。
大手笔~
与上古不同版本,外面到处买不到,在网上炒到80。偶然于豆瓣书店五折购置。
借了第二个版本,还是繁体竖版。查了一下,《隋唐制度渊源略论稿》遵作者生前愿望,全书采用繁体字竖排,人名、地名、书名均不加符号注明,一般采用通行字,保留少数异体字......叫苦不迭
见识超卓,酣畅淋漓,大师作品,繁体无所谓,但竖排真的不方便,因为书较厚,不能卷曲。
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