书籍介绍
《孔子家语》，现存十卷四十四篇，是一部详细记录孔子与其弟子之间问答行事的典籍，保留了大量《论语》未曾收录的文献，具有极大的史料价值和学术研究价值。此次推出的《孔子家语校注》，以《四部丛刊》本为底本，以同文书局本、玉海堂本、《四库全书》本、《四部备要》本、《百子全书》本为校本，除了将王肃注全部吸收外，还对一些重要人物、历史事件、疑难字词等予以简要注释。书末附有几篇重要的序跋，供读者参考。
高尚举，曲阜师范大学文学院教授，已经退休，长期致力于孔儒文献的整理与研究，编著有《论语歧解辑录》，点校整理有《论语义疏》《曾子辑校》等。
张滨郑，山东青州人，现为齐鲁理工学院文学院副教授，主要从事儒家文献的整理与研究。
张燕，河南驻马店人，现任齐鲁理工学院文学院讲师，主要从事文字学、齐鲁文化的教学与研究。
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用户评论
所據底本為四部叢刊本，然四部叢刊本本據黃魯曾本而來，黃本不難得見，既已參校儒藏本，為什麼不學習儒藏點校本以黃本為底本呢？又其所用校本，四庫本和四部備要本均據汲古閣本而來，兩書新增訛誤均不少，而汲古閣本今日亦不難得見，為什麼不願意以汲古閣本作校本呢？用百子全書本做校本又屬實不必，不知所用之由，而且《家語》一書清人批校不少，也應參考才是。估計作者所選底本和校本純是據手頭方便易檢而來。注就不談了，現在的注基本都是災難，還不如拿《成書考》加古籍庫自己找更實在……（啊對，如果作者參考了《成書考》或許這書質量還能再高些？過錄一遍也行啊，感觉近年来的古籍整理是越来越灾难了）
不懂文献学和校勘学的典型例子。除了选择的底本尚可，其他一言难尽。主要参校使用的版本严重不足，四种版本都是常见版本。还可以确定，玉海堂本四库本两种是借用了儒藏的校勘记，同文本是转录的廖明春点校本，没见过原本。唐抄本甚至也没见过，仅仅在两处借由转引赵粲良的论文才得以使用。源出宋本的汲古阁本也没见过，竟然说四库本可以代替。四部备要本就是排印的底本，居然也是四大主校本之一。连在同一学校、宋立林已经点校过的日本增注本都不知道，更不用说国图上图的明清善本。死校也都做不到完善，漏校严重，版本异文时常张冠李戴，疏漏不胜枚举。总之，整理的极不可靠。不是收入了中华书局新编诸子集成续编的就能被称为好整理本。
看来孔门言行的精华确实是在《论语》，《论语》之外再读《孔子家语》就觉得有点儿乏味了。
承蒙作者高尚举先生惠赠亲笔签名本~感激涕零!
槽多无口，绝不可用。
销毁吧。
随便翻了一下，基本上没咋做注释。要读的话还是不能用。
几乎是一口气读完我夫子及弟子的言行事迹；五星给家语本身，校注怕是只有一颗星；
读完家语才更能感觉到《论语》真是儒家思想的精华；孔子及其三千弟子在当时的乱世所拥有的绝对是一股能够横扫天下的力量，孔子本人身长一米九一，勇力过人，礼乐射御书数无一不精；门下子路善治军旅冉有善于理财，子夏开河西一派为魏文侯李悝吴起之师，（现实意义上）最牛的子贡富可敌国，一次出使存鲁乱齐破吴强晋霸越；在当时就有孔子“素王”的说法。。然而所有这些孔门牛叉的事迹在论语中都看不到，论语记录的只有“学而时习之”，只有“风乎舞雩咏而归”，只有“一箪食一瓢饮，人不堪其忧，回亦不改其乐”。。
校勘记明显都是抄儒藏本的(而且往往冒出一些极为不规范的校勘格式)，所以儒藏校错的地方这个本子也跟着错。
还有，王肃注真的那么不堪？都不配像所依据的底本、校本甚至是儒藏本那样做成夹注吗？
校疏漏颇多 注则大可不必
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