书籍介绍

《风俗通义》是东汉应劭所著的一部以考评历代名物制度、风俗、传闻为主要内容的书籍。全书内容博杂,既有对礼乐祭祀等国家大典的记述，也有对民间传闻、鬼神信仰的辨正，还有对古今人物的评论，涉及汉代生活的诸多方面，是了解汉代风俗的第一手资料。本书的撰著目的是希望通过整顿风俗，树立一套符合儒家伦理的行为准则和规范，净化民众的思想，从而帮助东汉王朝摆脱危机,恢复正常的统治秩序。

1.原著者：应劭，字仲远，一作仲瑗，汝南郡南顿（今河南项城）人，东汉末年著名学者。灵帝时举孝廉，辟车骑将军何苗掾。中平六年（189），出任泰山太守，撰成《风俗通义》。又参与镇压黄巾起义，破黄巾军三十万。兴平元年（194）六月，曹操之父曹嵩及其弟曹德由琅邪郡到泰山郡，曹操令应劭派军队接应，但曹氏父子被徐州刺史陶谦秘密派人截杀，应劭害怕责罚，弃官投奔冀州袁绍，后拜为袁绍军谋校尉。建安九年（204）前后卒于冀州，年六十左右。应劭学识渊博，著述甚富，《后汉书·应劭列传》称其有著述一百三十六篇，十余种。除《风俗通义》外，还删定律令《汉仪》二百五十篇，另著有《汉官礼仪故事》《状人纪》《中汉辑序》《汉书集解》等，可惜大多佚失了。

3.译注者：孙雪霞，文学博士，比较文化博士后，华南师范大学文学院教授，主要从事古代文学的教学研究。主持国家社科基金一项，发表论文数十篇...

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AI导读

核心看点

东汉应劭所著，考评名物制度与风俗传闻
辨正民间鬼神信仰，树立儒家伦理行为准则
涉及礼乐祭祀及人物评论，汉代生活一手资料

适合谁读

对汉代社会风俗、历史及文化感兴趣的读者
喜欢考据名物制度、辨析历史传闻的爱好者
希望了解儒家伦理与古代民俗关系的国学迷

读前提醒

内容博杂且部分枯燥，建议结合注释辅助阅读
非官修古籍，存在通假字，需耐心克服阅读障碍
可对比《论衡》《白虎通义》以深化理解

读者共识

辟谣故事有趣，是了解汉代民俗的重要工具书
作者三观端正，有助于从汉代视角看上古历史
部分章节乏味，注释质量参差，需筛选阅读

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。

精彩摘录

"謹案：《戰國策》、《太史公記》：秦孝公……"
"又案：應氏此書，凡一時同引數書，往往並列所舉之書名於文前，後即不復分別冠以某書之名……此與《史記始皇本紀贊》著“賈誼、司馬遷曰云云”，《周禮鐘師疏》引《五經異義》“謹案《古山海經》、《鄒子書》云云”，俱為古書特有之例，桂馥《書史記始皇本紀贊後》謂此當作“司馬遷曰賈誼曰”，通覽未周，妄欲持論，不足致詰也。"
"今二家之子，幸非元惡；但望誠心內發，哀情外露，義動君子，合禮中矣。……孟軻譏無惻隱之心，《傳》曰：“於厚者薄，則無所不薄矣。”"
"故黃帝作《咸池》，顓頊作《六莖》，嚳作《五英》，堯作《大章》，舜作《韶》，禹作《夏》，湯作《護》，武王作《武》，周公作《勺》。《勺》，言能斟勺先祖之道也；《武》，言以功定天下也；《護》，言救民也；《夏》，大承二帝也；《韶》，繼堯也；《大章》，章之也；《五英》，英華茂也；《六莖》，及根莖也；《咸池》，備矣。"
"僅按：《世本》：“宓羲作瑟，長八尺一寸，四十五弦。”《黃帝書》：“黃帝使素女鼓瑟而悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”"
"《爾雅釋樂疏》、《廣韻七櫛》、《書鈔》一〇九、《通志樂略》、《路史後紀》十二注、《古今事物考》五引《世本》並云：“宓羲氏作瑟五十弦，黃帝使素女鼓之，哀不自勝，乃破為二十五弦。具二均聲。”與此異。《史記封禪書》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”（《補武紀》及《漢書郊祀志》同）《書鈔》一〇九引《帝王世紀》：“黃帝損庖羲之瑟為二十五弦，長七尺二寸。”王嘉《拾遺記》：“黃帝使素女鼓庖羲氏之瑟，滿席悲不能已，後破為七尺二寸，二十五弦。”《御覽》五七六引《三禮圖》：“雅瑟長八尺一寸，廣二尺八寸，二十三弦，其常用者十九弦，其餘四弦，謂之審羸也。頌瑟七尺二寸，廣尺八寸，二十五弦盡用"
"儲氏…… 屠氏，漢末有屠景先，河東人也。（《姓纂》三、《類稿》五、《通志氏族略》）屠門氏，秦屠門高。（《姓氏急就篇》下）虞氏……"
"徒人氏…… 屠氏，漢末有屠景先。（《姓纂》三、《類稿》五、《合璧事類》續二四）屠門氏，秦屠門高。（《姓氏急就篇》下）塗氏……"

作者简介

1.原著者：应劭，字仲远，一作仲瑗，汝南郡南顿（今河南项城）人，东汉末年著名学者。灵帝时举孝廉，辟车骑将军何苗掾。中平六年（189），出任泰山太守，撰成《风俗通义》。又参与镇压黄巾起义，破黄巾军三十万。兴平元年（194）六月，曹操之父曹嵩及其弟曹德由琅邪郡到泰山郡，曹操令应劭派军队接应，但曹氏父子被徐州刺史陶谦秘密派人截杀，应劭害怕责罚，弃官投奔冀州袁绍，后拜为袁绍军谋校尉。建安九年（204）前后卒于冀州，年六十左右。应劭学识渊博，著述甚富，《后汉书·应劭列传》称其有著述一百三十六篇，十余种。除《风俗通义》外，还删定律令《汉仪》二百五十篇，另著有《汉官礼仪故事》《状人纪》《中汉辑序》《汉书集解》等，可惜大多佚失了。 3.译注者：孙雪霞，文学博士，比较文化博士后，华南师范大学文学院教授，主要从事古代文学的教学研究。主持国家社科基金一项，发表论文数十篇，出版《文学庄子探微》等专著三部，主编《中国文化概论》等教材两部。陈桐生，中国古代文学博士，广东外语外贸大学教授、博士生导师。著有《中国史官文化与史记》、《国语》（中华经典名著全本全注全译）、《盐铁论》（中华经典名著全本全注全译）等专著十余种，发表相关研究论文近百篇。

前言

风俗通义序

卷一皇霸

三皇

五帝

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用户评论

辟谣故事，还挺好看的

十分好用的工具书，汉代离先秦最近，先秦思想最成熟的时期又当属战国。当对先秦一些内容无从把握时，参考汉代的内容最靠谱。不少内容越到后期，理解越离谱。比如今天看到的百步丈量，战国以脚长为准，唐太宗直接改成跨步了，结果就是百步被扩充了很多倍的距离。

1.这书被低估了，作者三观很正，辟谣了很多历史说法，2.注解做的强大，很多内容都有发散和讲解，非常适合古文爱好者学习，对于很多之前一知半解的古文内容，历史渊源，看了注解之后会恍然大悟，还是有很多可以吸收的知识点的3.三全本还是可以的，入坑了，真的很适合读古文的人，之后就可以看那些竖排古籍了

风俗民情是一方思想的体现社会风气要从思想改造入手个人家庭社会都是这个道理通过对社会事件的褒贬彰显了作者的价值观一窥汉代代表学者的精神信仰风貌

版本一般，史料价值一般，而且散佚严重，隋志载三十一卷，今本仅十卷。