书籍介绍
这不像一本为大师立碑的颂歌。王水照与钱锺书共事多年，笔下却留着锐利：既写钱先生两周温遍十三经、把英文辞典读“破”的惊人，也直言他“拒绝为他立传”“不承认自己是弟子”背后的执拗；既梳理《宋诗选注》从备受推重到遭“大批判”的荣辱沉浮，也坦陈钱氏“缺乏”而非“没有”体系。书中对陈寅恪《论韩愈》的异议、对《满江红》真伪的追问、对“皮里阳秋”“诗可以怨”的拆解，显出的是一位拒绝被神化的学者。它适合两类人：想循着宋诗这条主线走进“钱学”的入门者，以及厌倦了学术偶像崇拜、想看清“大师”如何思考的读者。重复之处确在所难免，但正因作者敢谈，钱锺书才显得可亲而可信。
作者简介
王水照，复旦大学文科资深教授、博士生导师。1960年秋毕业于北京大学中文系，后入中国科学院哲学社会科学部（今中国社会科学院）文学研究所工作。1978年春，调入复旦大学中文系。曾任复旦大学中文系学术委员会主任，中国宋代文学学会（筹）会长等。从事古典文学研究五十余年，建树卓著，曾获多种教育部及上海市奖项。
AI导读
核心看点
- 作者曾任钱锺书助手，提供独家一手见闻
- 深入解读《宋诗选注》及钱氏学术体系
- 揭示钱锺书生平曲折与为人处世细节
读者共识
- 文字平实亲切，是了解钱锺书的佳导
- 宋诗研究部分用力最深，学术价值高
- 虽有重复之嫌，但细节珍贵，值得一读
精彩摘录
- "1992年他（钱先生）有一次对青年的“寄语”： 一个人对自己身边的人甚至自己的朋友，在与他们说话时要十分谨慎。如果他是一个表里不一的人，他可能会抓住你话中的漏洞从你身后边捅你一刀，把你卖了；如果他是一个软弱的人，在他人的恐吓、威胁下，他可能会做一些伪证，捏造一些无中生有的事件来；如果他是一个正直诚实的人，他可能会十分坦率地承认一些对你十分不利的事情；如果他是一个可以信赖的知心朋友，他可能会因保护你而牺牲了他自己。总之，心中毫无阻碍，说话毫无顾忌的人，很可能害人又害己。"
- "陈先生《论韩愈》一文（收入《金明馆丛稿初编》）对韩愈的推崇超迈宋儒，世所仅见。他把韩愈定位为“唐代文化学术史上承先启后、转旧为新关捩点之人物”，即“结束南北朝相承之旧局面”，“开启赵宋以降之新局面”。在这个前提下，他高度肯定古文运动：“退之发起光大唐代古文运动，卒开赵宋新儒学新古文之文化运动，史证明确，则不容置疑者也。”这里把“唐代古文运动”和“宋代新儒学新古文运动”，视作一脉相承的关系，语气决断，“不容置疑”。所谓“新儒学”，他又说：“退之首先发见《小戴记》中《大学》一篇，阐明其说，抽象之心性与具体之政治社会组织可以融会无碍，即尽量谈心说性，兼能济世安民，虽相反而实相成，天竺为体，华夏为用，"
- "钱先生平生不藏书。他的旧寓中只有一只书柜，几部外文工具书外，大都是他父亲钱基博先生遗留的珍贵典籍文献。但他却无书不读，从经史子集到稗官野史、小说笔记、佛藏道书、方志舆地，无不采择。他似不专攻古典小说，但在访美的一次座谈会上，有位研究生以论《平妖传》的毕业论文请教，他便与之讨论书中的几个人物形象的评价；他读《西游记》竟至十多遍。他读“破”过几部英文辞典；他读马克思、恩格斯以及黑格尔，用的是德文原著。“文化大革命”前，他常去文学所书库找书、借书，新分配来所的大学生如在书库中碰上他，往往能听到他的现场介绍，历历如数家珍。文学所藏书颇丰，他可能是书后借书卡上签名最多的一位。他读书速度之快，掌握要点之准"
- "感受不是科学研究，我无力说个明白。好在钱先生在《读拉奥孔》的同一段文字中说过:“自发的简单见解正是自觉的周密理论的根本。”在他的数量惊人的“具体的文艺鉴赏和评判”中是可以抽象出“自觉的周密理论”的。因此，“钱学”研究的重点或中心点不能不是从其学术著作中努力阐发其义蕴，寻绎其本身固有的“自觉的周密理论”。这是一项需花大力气进行的严肃困难的科学工作，但于我们后辈学人完全值得。"
- "我不提出“体系”，因为我认为“体系”的构成未必由于认识真理的周全，而往往出于追求势力或影响的欲望的强烈。标榜了“体系”，就可以成立宗派，为懒于独立思考的人提供了依门傍户的方便。"
- "他喜欢在房间里边走边高声谈话：有时为自己的善譬妙喻爽朗大笑；有时逼近我的面前，提个问题考考，如果我偶尔能答上一二，他就不无揶揄地夸说几句；有时取出他的读书笔记本说上一番。他的读书笔记本也颇与众不同，满页密密麻麻，不留天地，一无空隙，但他一翻即能找到所需之处。每次谈话，总是整整一个下午，直到不能不告辞的时候。"
- "20世纪60年代初，他第一次招收研究生，我的一位北大同学打算报考，托我问他应该阅读哪些参考书。他回答说：“用不着什么准备，准备也没有用。”后来我们在帮他评卷时，才发现这样一些试题：试卷上抄录了若干首无主名的诗作，要求辨认出它们是学习唐宋哪些大家的风格；抄录了白居易的一首代表作，要求指出其中有否败笔，为什么是败笔，等等。这些题目的难度或许偏高，却是对考生艺术分析能力的真正测验。"
- "比如我曾研究过韦庄《秦妇吟》，他就说：此诗长达1666字，为现存唐诗之最，结尾仅说“愿君举棹东复东，咏此长歌献相公”，是不是缺乏与全诗相称的艺术力量？中国长篇叙事诗的结尾似乎好的不多。崔颢的名作《黄鹤楼》，既说“晴川历历”，又说“烟波江上”，如何理解？韩愈的《原道》与明清的八股文之间有否暗脉相通之处，又是为什么，等等。这些篇章，常习不察，突被点醒，够我好好思索钻研一番的了。"
目录
用户评论
这么真切的学生，这么可爱的老师。
颇有启益之功。中学时浅陋，无以致书，得《谈艺录》《管锥编》，不啻珍宝。本硕本校风气太浮，偶见二三能治学者，又多好仿槐聚笔法作獭祭文章，殊少见识，尤阙按断，唯意气语尔。当斯时，于钱公不无腹诽。今年读博，导师开《管锥编》导读课，始知读法。读王老此书，更觉彼富丽殿堂之中，明珠可致矣。
序言算是高开，第一章就掉下来了，然后一路中等平走。
慕中书君之名，二月辄购此书即读之，期间因新学期返校而中断阅读。今日续读之，一气呵成，直下全篇，不觉已而天色将明。王从钱多年，其崇拜之深，用情之重，皆蕴于字里行间。虽有老生常谈之嫌，亦铭心刻骨之言，非相交多年而不能够。要之，若学钱著，可以此作一钩玄提要之目录。惜乎！平日未尝用功于文学，大凡佳处，浅尝辄止，匆过矣～
“我有兴趣的是具体的文艺鉴赏和评判”；“标榜了‘体系’，就可以成立宗派，为懒于独立思考的人提供了依门傍户的方便”；“不要死于古人句下，不要迷信票面价值”；“潜心积虑以求精微，随事体察以验会通，优游涵养以致自得”。
电子版
2023已读07-看得比较快，第一和第四部分看得比较仔细，第二和第三部分比较粗略，没有细抠唐诗宋诗的很多细节。专业人士应该可以启发不少思路、学到很多内容，我们业余爱好者也可以学学治学理念与钻研精神。
王水照是研究宋代文学的名家，钱钟书兼通中西，博极群书，更是自“宋以后集部殆无不过目”，所以王写钱的文章大多以其《宋诗选注》为中心。
当代学人散文较佳者。
学会记笔记，走遍全天下。抄书帮助记忆。
下载
收藏