书籍介绍
《梁书》,唐朝人姚思廉著,纪传体记载南朝梁朝史。书成于贞观十年(636年),共56卷。姚思廉之父姚察在隋时有旧稿,大业二年(606年)姚察死,嘱其子思廉续书,贞观三年(629年)思廉奉命修史,房玄龄和魏徵为总监修,并采谢昊、顾野王诸家旧作,贞观十年(636年)书成。《梁书》纪六卷、列传五十卷,无表、无志,有二十六卷卷末论赞称“陈吏部尚书姚察曰”。另在列传中新创《止足列传》,记述功成身退的士大夫的事迹。上自502年梁武帝萧衍称帝,止于557年陈霸先灭梁。
AI导读
核心看点
  • 姚氏父子历经四朝八十载修成,文笔劲气锐笔,可读性强。
  • 首创《止足列传》,记录功成身退的士大夫,独具史识。
  • 详述梁武帝萧衍统治及侯景之乱,展现南朝由盛转衰的悲剧。
适合谁读
  • 对魏晋南北朝历史感兴趣,希望深入了解南朝梁代兴衰的读者。
  • 喜欢阅读纪传体史书,欣赏古文辞章之美与人物传记的爱好者。
  • 研究中国古代政治制度、官制演变及士大夫精神的学术人士。
读前提醒
  • 梁代官制繁复,建议结合《南史》或相关研究辅助阅读以理清脉络。
  • 书中无表无志,建议配合《隋书·食货志》等补充了解经济制度。
  • 注意区分姚察旧稿与姚思廉续修部分,关注卷末论赞的历史评价。
读者共识
  • 南朝四史中《梁书》文笔最佳,叙事曲折明畅,阅读体验较好。
  • 梁武帝晚年昏聩与侯景之乱是全书高潮,极具戏剧性与悲剧色彩。
  • 中华书局修订本点校精良,是研读梁代历史的首选权威版本。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "時高祖長兄懿罷益州還,仍行郢州事,乃使弘策詣郢,陳計於懿曰:「昔晉惠庸主,諸王爭權,遂內難九興,外寇三作。今六貴爭權,人握王憲,制主畫敕,各欲專威,睚眥成憾,理相屠滅。且嗣主在東宮本無令譽,媟近左右,蜂目忍人,一總萬機,恣其所欲,豈肯虛坐主諾,委政朝臣。積相嫌貳,必大誅戮。始安欲為趙倫,形跡已見,蹇人上天,信無此理。且性甚猜狹,徒取亂機。所可當軸,惟有江、劉而已。祏怯而無斷,暄弱而不才,折鼎覆餗,翹足可待。蕭坦之胸懷猜忌,動言相傷,徐孝嗣才非柱石,聽人穿鼻,若隙開釁起,必中外土崩。今得守外藩,幸圖身計,智者見機,不俟終日。及今猜防未生,宜召諸弟以時聚集。後相防疑,拔足無路。郢州控帶荊、湘,西注"
  • "夏四月辛丑,魏郢州刺史元願達以義陽內附,置北司州。時魏大亂,其北海王元顥、臨淮王元彧、汝南王元悅並來奔;其北青州刺史元世雋、南荊州刺史李志亦以地降。"
  • "冬十月丁亥,以魏北海王元顥為魏主,遣東宮直閤將軍陳慶之衛送還北。"
  • "癸巳,陳慶之攻魏梁城,拔之;進屠考城,擒魏濟陰王元暉業。 五月戊辰,剋大梁。癸酉,剋虎牢城。魏主元子攸棄洛陽,走河北。乙亥,元顥入洛陽。"
  • "高祖發雍部,每遣茂為前驅。師次郢城,茂進平加湖,破光子衿、吳子陽等,斬馘萬計,還獻捷于漢川。郢、魯既平,從高祖東下,復為軍鋒。師次秣陵,東昏遣大將王珍國,盛兵朱雀門,眾號二十萬,度航請戰。茂與曹景宗等會擊,大破之。縱兵追奔,積屍與航欄等,其赴淮死者,不可勝算。"
  • "景宗幼善騎射,好畋獵,常與少年數十人澤中逐獐鹿,每眾騎趁鹿,鹿馬相亂,景宗於眾中射之,人皆懼中馬足,鹿應弦輒斃,以此為樂。未弱冠,欣之於新野遣出州,以匹馬將數人,於中路卒逢蠻賊數百圍之。景宗帶百餘箭,乃馳騎四射,每箭殺一蠻,蠻遂散走,因是以膽勇知名。頗愛史書,每讀穰苴、樂毅傳,輒放卷歎息曰:「丈夫當如是!」"
  • "魏大將楊大眼對橋北岸立城,以通糧運,每牧人過岸伐芻藁,皆為大眼所略。景宗乃募勇敢士千餘人,徑渡大眼城南數里築壘,親自舉築。大眼率眾來攻,景宗與戰破之,因得壘成。使別將趙草守之,因謂為趙草城,是後恣芻牧焉。大眼時遣抄掠,輒反為趙草所獲。先是,高祖詔景宗等逆裝高艦,使與魏橋等,為火攻計。令景宗與叡各攻一橋,叡攻其南,景宗攻其北。六年三月,春水生,淮水暴長六七尺。叡遣所督將馮道根、李文釗、裴邃、韋寂等乘艦登岸,擊魏洲上軍盡殪。景宗因使眾軍皆鼓噪亂登諸城,呼聲震天地,大眼於西岸燒營,英自東岸棄城走。諸壘相次土崩,悉棄其器甲,爭投水死,淮水為之不流。景宗令軍主馬廣躡大眼至濊水上,四十餘里,伏屍相枕。義之"
  • "景宗好內,妓妾至數百,窮極錦繡。性躁動,不能沈默,出行常欲褰車帷幔,左右輒諫以位望隆重,人所具瞻,不宜然。景宗謂所親曰:「我昔在鄉里,騎快馬如龍,與年少輩數十騎,拓弓弦作霹靂聲,箭如餓鴟叫。平澤中逐獐,數肋射之,渴飲其血,飢食其肉,甜如甘露漿。覺耳後風生,鼻頭出火,此樂使人忘死,不知老之將至。今來揚州作貴人,動轉不得,路行開車幔,小人輒言不可。閉置車中,如三日新婦。遭此邑邑,使人無氣。」"
用户评论
萧衍为什么会犯这种错呢
“当我们回顾历史,我们看到武帝统治之下的梁王朝是一个精力旺盛、成就辉煌、充满希望的时代。武帝对佛教的提倡,在过去常常被视为武帝的缺点,但事实上这是政治上非常富于野心的一桩事业,而且,远远不像南朝已有的政治和社会结构那样对国家造成那么多的问题。这种政治和社会结构,因为已经由来已久,根深蒂固,如果要全面改革,势必引起骚扰、内乱甚至内战。武帝尽可能地在现有社会结构的框架之内运作,因为他深知一一这是整个南朝都具有的特点一一皇权是有限的。”重读新修版想到这段话。
53万字 2010.11.1—2010.12.20
终于刷完!
文人骚客梁武皇,嗜佛舍身弃天下,羯丑鲸鲵乱区宇,黔首稽颡拜陈家。
三本书,暗含了我多少的欢喜与感慨,《梁书》除去一些瑕疵真的挺不错的!!
粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解。
薄薄三冊竟讀了大半年,很是惭愧。 吾所讀《梁書》乃中華書局新修訂本,新版與舊版迥異,舊版擇善而從,新版固守百衲本,舊版數處“歌”字據百衲本作“哥”。又新版關於避諱字的校記體例不統一,某些避諱字出校,某些又不出。當然新版也修正了一些舊版的句讀錯誤。 讀《諸夷傳》,海南西北諸國多奉佛教,梁武帝之所以如此推崇佛教,可能是爲了當佛教世界之盟主,婆利國奏表徑稱“伏惟皇帝是我眞佛”。 又讀《梁書》最悲痛的是彼時戰爭之慘狀,侯景役士庶作土山攻臺城,“病羸者殺之以填山”,勤王部隊進駐京城,竟也剝掠百姓。後來王僧辯敗侯景於京師,作爲平叛的軍隊,竟也鹵掠百姓。通過具體的史實,能真真切切地體會到“興,百姓苦;亡,百姓苦”。
通读一遍。
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