书籍介绍
《尔雅》常被称作“中国最早的词典”，但若只把它当作查词用的工具书，便错过了它最耐咀嚼的一面。它按义类分十九篇，前释诂、释言、释训与后十六篇判若两类：前者聚古今同义为一词，后者依天、地、山、水、草、木、鸟、兽逐类排布，实是一部以世界秩序为骨架的分类辞典。读者多在此处读出汉语的“交通错落、恣肆蔓生”——字义之间彼此勾连蔓生，远非静态词条可比。此本以铁琴铜剑楼藏宋刊十行本为底本，天头楷书字头、书后音序笔画索引，兼顾原貌与实用；然印迹模糊、训释简略、体例不一等亦被直言，反见其作为早期类义词典的局限。它适合愿以“小学”功夫亲近古汉语、探究名物分类逻辑的读者。
作者简介
《尔雅》是我国第一部训诂学著作，也是最早的一部词典，是唯一列入儒家经典的小学著作。关于 它的创作年代和作者，历来众说纷纭，有説是周公旦所作，有说是孔子门人所作，有说是秦汉之际学诗者纂辑而成。据其中较为接近历史的是，《尔雅》成书不晚于战国时期，当出自当时儒生之手，在相当长的时间内又经过许多人增补。
AI导读
核心看点
- 中国最早按义类编排的综合性辞书
- 影印宋刊本并加圈点断句，兼顾版本与实用
- 疏通上古文献及五经词语的重要工具书
读者共识
- 学术价值极高，但阅读难度较大
- 索引和字头设计极大提升了查阅便利性
- 影印清晰度一般，部分页面难以辨认
精彩摘录
- "《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，是中国古代最早的词典，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。“尔”是“近的意思，“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。“尔雅”的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近千规范。 《尔雅》是我国第一部按义类编排的综合性辞书，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。 《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》，但未载作者姓名。它的作者历来说法不一。有的认为是孔子门人所作，有的认为是周公所作，后来孔子及其弟子作过增补。后人大都认为是秦汉时人所作，经过代代相传，各有增益，在西汉时被"
- "（二）《尔雅》的撰人和时代 何九盈《〈尔雅〉的年代和性质》、赵振铎师《训诂学史路》第二章《分类词汇的编纂》第一节《尔雅的命名和时代》从语言、学术、思想乃至政治等多个方面进行动态考察，认为《尔雅》成书于战国末年，编撰者为齐鲁儒生（《语文研究》1984年第2期；《训诂学史略》第20页，中州书画社1988年版）。这种说法影响较大。"
- "《尔雅》虽有如此高的价值，但不可否认，《尔雅》本身也存在着许多不足之处。如训释词语过于简略，有些地方体例不够严谨等等即是。"
- "三、《尔雅》的性质 主张把《尔雅》定性为类义词典（《湖南教育学院学报》1986年第1期，人大复印资料《语言文字学》1986年第2期）。"
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