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周易尚氏学
尚秉和
出版社
中华书局
出版时间
2016-01-01
ISBN
9787101111941
评分
★★★★★
AI导读
核心看点
象数学派经典,重卦象取象
纠正两千年易说谬误,正本清源
以元亨利贞四字贯通易理
适合谁读
想深入研读周易象数者
已读其他注本求茅塞顿开者
对易学有基础的研究者
读前提醒
非入门书,古文晦涩难懂
需配合其他版本对照阅读
需具备一定易学基础知识
读者共识
易学泰斗之作,必读经典
读后常有相见恨晚之感
中华书局版本排版极佳
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
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六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利
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刚中正,履帝位而不疚,光明也
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然而不疚者,以五履帝位而中正也。互离为日故光明
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损为七月卦,时已当否,阳日减,阴日增,正损刚益柔之时,不可不预知也
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用户评论
“以二千年相承之易说,今忽谓其误;以一人之是,谓千百人皆非,毋乃骇众?然而易象固在也,易理固存也。”“经者天下之公物,非一人所得私;理者天地之自然。非偏执所能改。倘学易之君子,见是编而扬搉其是非,纠正其疏漏,则日夜所祈祷者也。”五十六岁治易而纠两千年之误,唯尚氏一人。
易经四德,元亨利贞分别讲作“大”“通”“顺利”“正”。
象数派经典
尽象。背《易林》。
真乃吼啊!
尚氏之学,无非卦德之元亨利贞四字而已
正本清源之感。 圣人观象而成易,易理皆源于象。如乾象龙象马象父,只在灵活取象,非死理。不学象,无以知易。
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